淺析《紅高粱》文學(xué)作品改編電視劇的成功之處

鞠志婧

（白城師范學(xué)院 吉林 白城 137000）

淺析《紅高粱》文學(xué)作品改編電視劇的成功之處

鞠志婧

（白城師范學(xué)院 吉林 白城 137000）

60集長(zhǎng)篇電視劇《紅高粱》改編自莫言同名小說《紅高粱》，由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，周迅、朱亞文領(lǐng)銜主演，自播出以來，在業(yè)內(nèi)引起了廣泛的爭(zhēng)議。贊賞者認(rèn)為電視劇“向電影致敬但絕不重復(fù)”的改寫別開生面，創(chuàng)作了別樣的景觀，批判者則認(rèn)為電視劇不斷偏離原著，造成對(duì)經(jīng)典的褻瀆。更有甚者，將鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)的《紅高粱》視為一種對(duì)經(jīng)典惡搞的“山寨文化”，認(rèn)為其無非是“宮斗”加“抗日”的變相表達(dá)。

紅高粱；電視劇；文學(xué)作品；改編

一、前言

60集長(zhǎng)篇電視劇《紅高粱》改編自莫言所著的同名小說《紅高粱》，由鄭曉龍執(zhí)導(dǎo)，周迅、朱亞文領(lǐng)銜主演，自播出以來，在業(yè)內(nèi)引起了廣泛的爭(zhēng)議。莫言的《紅高粱》是站在民眾立場(chǎng)來講述一個(gè)關(guān)于抗日的故事。這種民眾立場(chǎng)既體現(xiàn)在作品的情節(jié)構(gòu)造上，又體現(xiàn)在人物形象的設(shè)定方面。關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小說在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品中并不罕見，但莫言的這部小說與以往的革命歷史小說不同之處在于，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用在了描寫由余占鰲余司令的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)鄉(xiāng)野世界的故事之中。

二、電視劇《紅高粱》的成功之處

（一）國(guó)民教化意義和歷史反思價(jià)值

“跟風(fēng)創(chuàng)作和借勢(shì)復(fù)制的抗日劇越來越多，許多似曾相識(shí)的類型人物和耳熟能詳?shù)某Ｓ脛∏閷映霾桓F?！弊鳛槭鼙姷闹袊?guó)普通老百姓已經(jīng)見怪不怪了，但是，和前不久出現(xiàn)的一些“抗日神劇”、“抗日偶像劇”相比，其在形象塑造上算是較為成功的?！都t高粱》既沒有將英雄人物神化，也沒有將侵略者臉譜化，雖然在結(jié)局的設(shè)計(jì)上，九兒一個(gè)人就能和幾個(gè)隊(duì)的日本鬼子同歸于盡略顯夸張，但是大部分的劇情還是較為客觀的?！都t高粱》有一定的教化意義，讓我們深刻理解“落后就要挨打”、“團(tuán)結(jié)一致才能取得勝利”。在某種程度上，它更符合主旋律文化產(chǎn)品所承載的國(guó)民教化意義和歷史反思價(jià)值，是一部?jī)?yōu)秀的“抗日”題材電視作品。

（二）勇于突破原著，適當(dāng)增設(shè)原創(chuàng)人物

“電視劇作為一門年輕的藝術(shù)，它的成長(zhǎng)過程與文學(xué)藝術(shù)有著密不可分的關(guān)系。從電視劇初創(chuàng)到今天，文學(xué)作品為電視劇創(chuàng)作提供了大量豐富的素材，成為電視劇創(chuàng)作在題材內(nèi)容方面可以自由借鑒的寶庫(kù)。”莫言的《紅高粱》其藝術(shù)成就和地位不用多說，一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)足以代表一切。許多編劇認(rèn)為在改編時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持“忠于原著”的原則，理由是原著已經(jīng)得到了大家的廣泛認(rèn)可，被稱作是經(jīng)典。毫無疑問，趙冬苓在這一方面的處理，是非常值得我們贊賞的。她筆下的原創(chuàng)人物朱豪三（于榮光飾）、張俊杰（黃軒飾），無疑是本片的又一重要特色。其人物性格的塑造，不僅符合上世紀(jì)的審美特點(diǎn)，更是為本片的劇情發(fā)展起到了推波助瀾的作用。從他們的英雄事跡去謳歌英勇的抗戰(zhàn)人民，這是可貴的原創(chuàng)，也是對(duì)正能量的有效弘揚(yáng)。甚至，可以夸張一點(diǎn)地說，鄭曉龍的這部《紅高粱》，不再僅僅是一部文學(xué)作品的電視版，而是一部情節(jié)取自某部文學(xué)作品的電視劇。

（三）向電影版致敬但絕不重復(fù)改寫

說到改編的成功，不得不提到張藝謀導(dǎo)演的電影版《紅高粱》。張導(dǎo)的電影，除了深入地把握莫言原小說的思想精髓之外，在視聽語(yǔ)言上的探索也著實(shí)震驚了電影界?！邦嵽I”、“野合”這兩個(gè)場(chǎng)景所蘊(yùn)含的張力與爆發(fā)力，正是用聲畫語(yǔ)言、視聽思維來闡釋原作精神的精彩段落。

有人說，電視劇版《紅高粱》其實(shí)是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資項(xiàng)目。因?yàn)?，珠玉在前，何以續(xù)貂？鞏俐版的九兒早已深入人心，成為經(jīng)典的代名詞。對(duì)于電視劇《紅高粱》如何延續(xù)電影《紅高粱》的輝煌，不少的人都捏著一把冷汗。但鄭導(dǎo)一改張導(dǎo)以“我爺爺”為主線的敘事方式，將九兒設(shè)為全篇的敘述主線，不但符合當(dāng)代女性心理消費(fèi)特征，讓作品更加吸引人的眼球，而且由于周迅絕妙的演技，使得這部作品更添色彩。據(jù)報(bào)道，原著作者莫言在看完了本片的花絮之后，感動(dòng)地?zé)o以言表，老淚縱橫，并稱贊周迅是一個(gè)集靈氣與仙氣于一身的女子。她用她那雙會(huì)說話的眼睛，還有那勾魂的一顰一蹙，為我們?cè)俅纬尸F(xiàn)了一個(gè)經(jīng)典的九兒。

三、結(jié)語(yǔ)

文學(xué)作品改編電視劇，對(duì)電視劇文學(xué)的形成及對(duì)電視劇藝術(shù)的發(fā)展有著不可忽視的作用和意義。而電視劇的成功，帶動(dòng)了作為創(chuàng)作母本的文學(xué)作品的再度推廣，使得文學(xué)作品“走在了大路上”。隨著“淺閱讀”時(shí)代的到來，電視作品相較于純文學(xué)似乎更受廣大觀眾的青睞，如何避免文化在爛俗影視作品中的泯滅是我們目前要認(rèn)真思考的問題。中國(guó)導(dǎo)演責(zé)任重大，中國(guó)演員責(zé)任重大，中國(guó)的讀書人責(zé)任更重大。

［1］黃會(huì)林.中國(guó)電視藝術(shù)發(fā)展史教程［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2005.

［2］李玥陽(yáng).電視劇《紅高粱》從“大寫的人”到“小時(shí)代”的宮斗［J］.中國(guó)藝術(shù)報(bào)，2014.

［3］劉彬彬.當(dāng)代中國(guó)文化語(yǔ)境中電視劇改編觀念的演化［J］.現(xiàn)代傳播，2010（8）.

［4］路艷霞.紅高粱——跨越28年的“年代劇”［N］.北京日?qǐng)?bào)，2014-11-20.

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1007-0125（2015）12-0228-01

鞠志婧（1989-），女，吉林省白城人，碩士，白城市白城師范學(xué)院傳媒學(xué)院教師。