淺析《楊瀾訪談錄》中的采訪藝術

王慧仙

（河南大學　河南 開封 475000）

淺析《楊瀾訪談錄》中的采訪藝術

王慧仙

（河南大學河南 開封 475000）

《楊瀾訪談錄》是一檔具有一定知名度和美譽度的電視訪談節目。本文將結合訪談內容，從聯系社會現實、適時提出問題和注重心靈溝通、關照人的內心兩個方面，探析楊瀾在該節目中的采訪藝術。

《楊瀾訪談錄》；采訪藝術；溝通

《楊瀾訪談錄》自2001年開播以來，就在受眾群體中具有相當的美譽度和影響力。在節目中，楊瀾邀請各個領域的精英翹楚，暢談各類熱點話題。本文將結合《楊瀾訪談錄》的具體案例，探析楊瀾在該節目中的采訪藝術。

一、聯系社會現實，適時提出問題

《楊瀾訪談錄》是一檔名人訪談節目，其受訪者多為在政治﹑經濟﹑文化等各個領域有著杰出成就和做出突出貢獻的人物。楊瀾善于聯系社會現實，抓住熱點問題，向采訪對象進行提問，而受訪者由于自身具備較高的素質，往往也能給出令人信服的回答，使觀眾可以從中獲得有益的信息，受到一定的啟發。

例如，在楊瀾專訪俞敏洪的一期節目中，楊瀾提出這么一個現象：“今天的大學生畢業以后拿到兩三千塊錢的工資，他們甚至說這個還不如農民工的工資高。”俞敏洪說：“對，其實這是一個誤區。這個誤區在什么地方呢？這個誤區在于，一個人一輩子的增值的速度是不一樣的。”據俞敏洪分析，從一輩子角度來看，一個大學生，只要他真的在大學學到了知識，具有了水平，那么即使是普通的工作，十年以后，他也可能比沒有上過大學的人收獲得多。如果他后來還有創業的機會，還有跟世界交流的機會等等，那么他的發展前途就會更廣闊。

此外，談到現在社會存在的競爭激烈問題，楊瀾問道：“你對農村孩子有一些什么樣的建議？”俞敏洪說：“我對他們的建議很簡單。你沒法短期內去改變你周圍的環境和周圍的社會現狀，那么你要做的事情就是心平氣和地來思考怎么樣從你現在的崗位上去做起，慢慢地一步一步來爭取自己的資源。”

從上面的對答可以看出：楊瀾能夠聯系當今社會中存在的現象，適時對嘉賓進行發問。而嘉賓俞敏洪自身擁有豐富的知識積累和敏捷的思辨能力，他能夠結合自己的人生經驗暢談對問題的獨到見解。他的分析一針見血，透徹明了，鞭辟入里，他睿智理性的回答可以為電視機前的觀眾帶來一定的思考和啟迪。

二、注重心靈溝通，關照人的內心

《楊瀾訪談錄》選擇的話題不僅僅是圍繞時事或專業，它更以人的經歷和感受為中心，抽絲剝繭地講述人的故事，以成敗得失﹑人生百味來體現人的智慧和感悟。主持人楊瀾總是以平等﹑真誠的態度，與受訪者展開心靈的溝通，而采訪對象也愿意把他們豐富的人生閱歷和內心感受說出來與大家分享。這樣的對話，不僅常常有思想的碰撞，也處處閃爍著智慧的光芒。

在楊瀾專訪李開復的一期節目中，楊瀾問李開復：“在你生病之后，也有人曾經寫過一些東西，不是很善意的。面對這些讓人感到煩惱甚至是不滿﹑憤怒的事情，你今天的心態是怎樣的？”李開復回答說：“我現在是用很平和的心態來看各種是非。在微博上依然每天有口水戰，但是我現在基本就是不但不參與，而且我可能根本不關注，因為我覺得我要做的事情已經很多了，時間已經不夠用了。而且我覺得這些產生的負能量至少在我現在的這個健康階段，不但對我沒有益處，而且有很多害處，還不如專注我的時間來做正能量。”

楊瀾還問道：“其實這一段經歷會不會讓你看到自己過去熟視無睹的東西，感受到自己身邊的過去認為非常小的事情？”李開復說：“其實非常多。我以前從來沒有留意到世界的美，每天就是上了車就開始用電腦﹑用手機，然后下了車開一個會。一直到自己生病，才開始有時間爬山﹑交朋友，才感覺到原來夕陽是這么的美，原來咖啡是這么的好喝，原來桂花的香或者其他的花香都會讓人的身體感覺很舒服。然后我能夠看到很美的景象，能夠跟家人真正地度過有質量的時間，能夠跟女兒在一起做一個很貼心的交流。”

由此可見，采訪者楊瀾注重與受訪者進行心靈的溝通，她關注人的內心，關注人在經歷了一些事情之后的成長和變化。通過楊瀾與李開復之間的對話，我們可以了解到：李開復在生病之后，心態變得非常平和，他希望自己把時間和精力放在充滿正能量的事情上。這段經歷使他調整了自己的生活方式，使他開始注重對家人的陪伴，珍惜和家人在一起的時光，而不僅僅是只熱衷于對事業的追求。這樣的變化使他開始更多地發現生活中的美，領略到這個世界的美。

三、結語

《楊瀾訪談錄》這檔節目采用對話的方式，在輕松自然的環境中談工作，聊生活，觀社會萬象，品人生百態。通過這樣的訪談節目，觀眾可以聆聽名人見解，得到不同感悟。《楊瀾訪談錄》具有一定的思想深度，而楊瀾在該節目中所體現的聯系社會現實﹑適時提出問題和注重心靈溝通﹑關照人的內心的采訪藝術也對打造電視品牌欄目具有一定的參考和借鑒意義。

[1]賈恩方.主持人的采訪藝術——以《楊瀾訪談錄》為例[J]．新聞前哨，2012(5)．

[2]蔣珂．論思想性:訪談節目制作之根本——以《楊瀾訪談錄》與《魯豫有約》為例[J]．戲劇之家(上半月)，2010(4)．

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1007-0125(2015)08-0130-01