閱讀教學中“少教多學”的策略和方法

戴青

少教多學就是讓學生積極學習，變“以教師為主體的多教”為“以學生為主體的多學”，從而激發學生的學習興趣，強化學生的自學能力，培養學生積極主動的學習精神。“少教”與我國提倡的“精講”有異曲同工之妙，“多學”就是給學生提供更具彈性的發揮空間，為學生提供更多的自主學習時間。

在學生的課外閱讀調查發現：很多學生知道讀名著可以增長知識、開闊視野、提高文學水平，但只有少數學生在課余時間讀名著。這些名著中有的是幾千年前的中國作品，有的是幾個世紀前的外國作品，而且它們都不是專門為青少年寫的，這些作品的時代、內容和中學生的生活、思想之間必然有距離，學生難以接受這些作品。那么，怎樣才能在高中語文閱讀教學中實現“少教多學”呢？語文老師不妨采取如下策略和方法引導學生讀名著。

一、巧介作家，走進名著

語文新課程標準提倡要重視語文教學的人文內涵，開展有效的閱讀對話。只有通過了解作家，走進他們的生活，才能走進他們的作品。

在推薦學生閱讀泰戈爾的《新月集》和《飛鳥集》時，可以先介紹作者：泰戈爾留給世人的，是一位白胡子老人的印象。他不用化妝，就可以扮演給孩子們送禮物的圣誕老人。直到他很老了，仍然能夠用童心創作。“假如我變了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑哈哈地在風中搖擺，又在新生的樹葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？”泰戈爾的詩就像安徒生的童話一樣，具有一種不可測的魔力——它會使人脫胎換骨，使人沉浸其中而忘卻災難、痛苦、戰爭及邪惡。因此，他的詩在印度是“家傳戶誦”的。學生聽了這段簡要的評論后，激起讀原作的欲望。

又如對魯迅的作品，多數學生產生排斥心理。魯迅曾說：“我的文章，未有閱歷的人實在不見得看得懂。”對此，可借鑒錢理群教授的方法，從“作為人的魯迅”出發，這樣評價魯迅：“魯迅很平凡。只是一個兒子，一個丈夫，一個父親。只是一個半途而廢的醫生，一個優秀的語文教師，一個專欄作家（最早的自由撰稿人）。一個愛國者，一個思想者，一個寫作者。”從而讓學生感受魯迅的豐富、真誠、情趣和作品中語文的魅力，得到學生的回應之后，才適時地開始講“作為思想精神戰士的魯迅”。這其中既有“讀什么”的回答，又有對“怎么讀”的思考。

二、從標題、開頭或結尾入手

著名作家薩特說：“閱讀時，你在預測，也在等待。你預測句子的末尾，預測下一頁書。你等待它們來證明你的預測是否正確。”我們應該培養學生從標題、開頭或結尾入手，根據自己的知識背景猜測作品中蘊涵的意思或內容的能力。

世界名著《紅與黑》中的“紅”、“黑”是什么意思呢？歷來就有不同的解釋，有的說“紅”代表紅色軍裝，“黑”代表教士黑袍；有的說“紅”指法國大革命的英雄時代，“黑”是復辟時代的象征；有的說“紅”指反抗復辟的叛逆者于連，“黑”指反動教會及貴族勢力。對這些種種說法，最好的辦法是學生自己讀《紅與黑》，作出判斷。

讀《紅樓夢》可以抓住全書的前五回，這是全書的總綱，尤其是第三回，是作者精心結構的一篇文字，在全書中占重要地位，為全書情節發展展示兩條線索：一向社會政治生活縱深拓展，二向賈府的家庭深入。

讀《老人與海》從結尾句“老人正在做夢，夢見了獅子”引導學生理解小說的寓意，人與外界力量的搏斗中雖難免失敗，但勇敢的品質永存，老人失掉了捕到的魚，但仍不失為這場海上惡戰的勝利者。

三、抓住作品的語言特色

課外閱讀的目的是幫助學生提高理解和鑒賞能力，培養他們的審美情趣。有些作品可抓住語言特色進行閱讀，比如遣詞、造句、修辭手法等。

阿成的《棋王》一文，寫得很精彩，和主人公王一生的棋品一樣，《棋王》通篇散發出中國文學特具的墨香，每個字都直取文化的深層，品讀時應抓住平白樸實的語言。比如王一生一個人和九個人下盲棋，他一個坐在中間一把椅上，“眼睛虛望著”。這一個“虛”字用到了實地，將多少表情術語一網打盡。“他一個人空空地場中央，誰也不看，靜靜的像一塊鐵”。這比喻物也是常見的“鐵”，用這實物比喻難以言傳的氣氛，這氣氛就變得可視可聞。后文寫王一生獲勝后一時難以恢復常態，作者只用一些短句，如“瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹椿，似無所見，似無所聞”。毫不渲染，十分克制，然而讀者已經窺見棋王瘦弱的外表下的巨人般高大的形象，深深為之感動。

又如錢鐘書的《圍城》，《齊人物論》曾這樣評價：如果說《管錐編》為錢鐘書加了冕，那么《圍城》就是這頂學問王冠上的寶石。《圍城》中一個個結實飽滿、因作家自身內涵而生發開來的場景、細節，構成了最精彩最吸引人之處。小說中寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，尤其是修辭手法的使用密度之高，給人留下深刻的印象。例如小說寫船到香港，方鴻漸與鮑小姐上岸吃西餐，一段生動的比喻讓人忍俊不禁：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰，已登陸好幾天；肉像潛水艇士兵，會長期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。錢鐘書在小說中的比喻確實是令人嘆為觀止的。且看還有這樣一段：講師比普通丫頭，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人。教授成為名教授，也有兩個階段：第一是講義當著作，第二是著作當講義。好比初學的理發匠先把傻子和窮人的頭作為練習本領的實驗品，所以講義在課堂上試用沒出亂子，就作為著作出版；出版以后，當然是指定教本。這段文字作者通過幾個富有幽默感的比喻，把講師、副教授、教授在大學的地位揭示出來。后者把教授、名教授的兩個階段揭示地如此令人深省。導讀時可讓學生將這些收集、整理在讀書筆記中，再加以揣摩，以指導寫作。

四、了解作品的風格流派

對于一些內容艱深的作品，不必強求學生一定要讀，只需了解其獨特的藝術構思和結構形式。

例如普魯斯特的《追憶似水年華》被譽為“天書”式的作品，連一些法國讀者也認為，只有在早晨頭腦清醒的狀態下才能讀得下去。它不同于以往的長篇巨著，比如巴爾扎克的小說那樣有一以貫之的人物、情節，而是由敘述者將許多不連貫的回憶片段一環一環地隨意地描繪出來，展現的是遙遠而朦朧的畫面。同時，對喬伊斯的《尤利西斯》，一位做醫生的英國讀者說：“我想大膽預言：在一百個人中，看完《尤利西斯》的人不超過十個。在十個看完的人當中，五個人會看得很吃力。除了作者以外，我可能是唯一從頭到尾看完兩遍的人。我從本書學到的心理學及精神病學，比在神經學研究所十年的收獲還多。”

可見其閱讀難度太大，如果讓學生硬著頭皮讀意識流小說，那么只能浪費時間，徒勞無功。只要學生掌握意識流小說的基本特征，體會意識流小說的語言風格，以及與傳統小說的區別就是閱讀的最大收獲。

五、利用媒體造勢，“悅讀”名著

許多名著被改編成了電影、電視劇或動漫，如在讀《堂吉訶德》、《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》這些名著前，先組織學生在光影世界中“閱讀”——觀看有關影片、動漫或電視劇片段，再設計相關的語文活動，通過層層渲染、不斷造勢，吸引學生讀文本，走進文本的深處，傾聽作者的心聲。讓學生在與文本的自由對話中，受到情感熏陶，獲得審美體驗，體驗閱讀愉悅，完善認知結構，從而形成相應的語文素養。

現代傳媒還有豐富的資訊，便于學生解讀名著。學生可以從網上查閱作家的資料及作品的背景介紹，對深刻理解主題大有裨益；還可引導學生從報刊、網站上收集名著的評論性文章，讓學生在樂此不疲中慢慢受益。此外，利用媒體講解名著也成時尚。如中央電視臺10頻道推出的“百家講壇”就為“引讀”名著提供了契機：當鮑鵬山“新說水滸”時，學生會饒有興趣地讀《水滸傳》，當劉心武講《紅樓夢》時，班級會掀起“紅樓熱”……

語文閱讀教學亟待“少教多學”，目前語文教師研究的重點應該是“少教”到底應該教什么，少教什么對于學生來說才是最有意義的，教怎樣的“少”才能使學生獲益更多，學生應該多學什么，應該達到怎樣的要求。葉圣陶先生強調教師要多方善于誘導，轉變學生的閱讀方向，激發他們對名著的濃厚興趣，才會實現名著的“悅讀”。首先，教師要結合新課標和學生的閱讀現狀，科學地為學生安排、制訂閱讀計劃。其次，教師要引導學生合理安排時間，循序漸進地閱讀名著。同時，教師還要有效地與學生進行閱讀心得交流，增強閱讀效果，督促他們下一次的閱讀行為。