高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

陳新忠

編者按：《北京市中小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見(jiàn)》提出要“進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力”，“鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行思維”。語(yǔ)言與思維關(guān)系密切，要切實(shí)提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，就要建立英語(yǔ)思維，但高中英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的思維能力培養(yǎng)關(guān)注不夠。本期，北京教科院基教研中心的教研員和來(lái)自一線的老師們共同探討如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并展示他們?cè)凇扒袑?shí)轉(zhuǎn)變學(xué)科教與學(xué)方式”“科學(xué)設(shè)計(jì)個(gè)性化作業(yè)”和“積極推進(jìn)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)改革”方面的積極嘗試。

關(guān)于語(yǔ)言與思維關(guān)系的討論由來(lái)已久。以柏拉圖為代表的“等同論”者認(rèn)為，思維和語(yǔ)言是同一事物，語(yǔ)言是出聲的思維，思維是無(wú)聲的語(yǔ)言。后來(lái)，更多的人認(rèn)為語(yǔ)言和思維是兩種不同的東西，但有密切的聯(lián)系。以美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾和沃爾夫?yàn)榇淼摹罢Z(yǔ)言決定論”者認(rèn)為，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言無(wú)非是學(xué)會(huì)用該種語(yǔ)言來(lái)思維。以蘇聯(lián)心理學(xué)家盧利亞為代表的“思維依賴(lài)語(yǔ)言論”者認(rèn)為，語(yǔ)言和思維有密切關(guān)系，人類(lèi)的思想依賴(lài)于語(yǔ)言，離開(kāi)了語(yǔ)言，邏輯思維是不存在的。

國(guó)內(nèi)語(yǔ)言界的多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為，語(yǔ)言是思維的基礎(chǔ)，思維離不開(kāi)語(yǔ)言。葉蜚聲和徐通鏘在他們合著的《語(yǔ)言學(xué)綱要》中便提出：“不管用本族語(yǔ)思維也好，還是用外族語(yǔ)思維也好，一個(gè)人在思維的時(shí)候總得運(yùn)用一種語(yǔ)言……可見(jiàn)思維離不開(kāi)語(yǔ)言，必須在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行?！逼萦甏逄岢觥八季S是構(gòu)成語(yǔ)言的必要條件”的說(shuō)法；王維賢提出“思維借助語(yǔ)言進(jìn)行，是人類(lèi)特有的一種精神活動(dòng)”。不難看出，語(yǔ)言與思維互為依存，思維的過(guò)程就是語(yǔ)言理解和表達(dá)的過(guò)程。

楊敏更是提出“語(yǔ)言思維”的說(shuō)法。她提出“語(yǔ)言思維有兩種含義，一是說(shuō)憑借語(yǔ)言進(jìn)行思維，如平常所說(shuō)到的‘漢語(yǔ)思維’、‘英語(yǔ)思維’；二是說(shuō)語(yǔ)言思維好比是語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)行系統(tǒng)，在人的大腦中始終處于自主的運(yùn)行狀態(tài)，使語(yǔ)符的音、形、義三者之間，以及語(yǔ)符與語(yǔ)符之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，組成詞（字）、詞語(yǔ)、語(yǔ)段和語(yǔ)篇，使語(yǔ)言的交際功能得以體現(xiàn)?！蓖跣÷骸⒗詈阃?、唐孝威也提出“語(yǔ)言思維是思維中最成熟的思維，所謂深思熟慮一般指的是經(jīng)過(guò)內(nèi)部語(yǔ)言概括過(guò)的思維，因此，抽象思維多用語(yǔ)言進(jìn)行”。由此更說(shuō)明語(yǔ)言與思維密不可分的關(guān)系。

語(yǔ)言與思維的關(guān)系如此密切，但高中英語(yǔ)教師對(duì)學(xué)生的思維能力培養(yǎng)關(guān)注不夠。在語(yǔ)法教學(xué)中，教師急于呈現(xiàn)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；閱讀教學(xué)中，教師關(guān)注的是表層信息的獲??；寫(xiě)作教學(xué)中，教師關(guān)注的是框架以及句式的梳理，等等。

在語(yǔ)法教學(xué)中，教師可提供一系列含有某一語(yǔ)法現(xiàn)象的語(yǔ)言材料，讓學(xué)生在廣泛閱讀和理解語(yǔ)篇的基礎(chǔ)上，初步感知語(yǔ)法現(xiàn)象在情境中的意義。學(xué)生觀察含有語(yǔ)法現(xiàn)象的句子，通過(guò)比較、分析，了知語(yǔ)法現(xiàn)象的意義、功能以及使用的場(chǎng)合。之后，學(xué)生在不同情境中運(yùn)用語(yǔ)法，達(dá)到熟練、得體使用語(yǔ)法的目的。在此過(guò)程中，語(yǔ)法教學(xué)的“形式—功能—運(yùn)用”一體化得以實(shí)現(xiàn)。

在閱讀教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖。通過(guò)思維導(dǎo)圖的繪制，學(xué)生可以自主獲取語(yǔ)篇的基本信息，理清句與句、段與段之間的邏輯關(guān)系，了解篇章的整體結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解作者的寫(xiě)作意圖，深入地分析和評(píng)價(jià)篇章的內(nèi)容。在此過(guò)程中，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)。批判性思維不能被片面地理解為負(fù)面的、否定的批判，它是“在辯證理性和開(kāi)放精神指導(dǎo)下的認(rèn)知思維活動(dòng)和過(guò)程，它以認(rèn)識(shí)的理性和發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，以建設(shè)性批判討論為推進(jìn)認(rèn)識(shí)的有效途徑”。

在寫(xiě)作教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和得體性，更要關(guān)注學(xué)生表達(dá)過(guò)程中體現(xiàn)出的思維的邏輯性和創(chuàng)造性。思維的邏輯性外顯于句子和段落之間的連接，內(nèi)隱于內(nèi)容在意義上的邏輯合理。學(xué)生要能夠確定主題，明確認(rèn)識(shí)主題句與支持句之間的關(guān)系等，通過(guò)謀篇布局和斟酌句子在段落之間的連接，把內(nèi)容表達(dá)得更具邏輯性。學(xué)生的創(chuàng)造性思維，還體現(xiàn)在寫(xiě)作時(shí)能多角度，多層次的考慮問(wèn)題。

因此，高中英語(yǔ)教師要加強(qiáng)自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。要能深入理解文本，在學(xué)生寫(xiě)作之前體驗(yàn)寫(xiě)作，在教學(xué)中捕捉教學(xué)中學(xué)生生成的東西。教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，使學(xué)生愿意積極調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)、意向和創(chuàng)造力，通過(guò)發(fā)現(xiàn)、選擇、重組等多種方式形成答案。相信在高中英語(yǔ)教師不斷反思和實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生的思維能力會(huì)得到培養(yǎng)和提高。