雷人的古代政策

李曉巧

西漢商人不許穿絲乘車(chē)，東漢官員貪污得父子連坐牢。

漢朝初年，天下亂后方定，為了盡快恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，寬紓民力，平抑物價(jià)，漢高祖劉邦實(shí)行重農(nóng)抑商政策。《資治通鑒》卷十六記載，漢高祖“乃令賈人不得衣絲、乘車(chē)，重租稅以困辱之”。呂后當(dāng)政時(shí)更是強(qiáng)調(diào)“市井之子孫不得為官仕吏”。

這些政策使得商人的日子過(guò)得很憋屈，不僅“有錢(qián)沒(méi)地方花”，而且子孫后代都無(wú)緣于官場(chǎng)。全社會(huì)都看不起商人，實(shí)在讓商人很沒(méi)面子。于是，當(dāng)時(shí)有骨氣有志向的人，都不會(huì)去做生意，使得商業(yè)發(fā)展非常艱難，物資匱乏，連軍隊(duì)都缺少戰(zhàn)馬。

《資治通鑒》卷五十還記載，東漢時(shí)期，政府規(guī)定，官員如果犯了貪污罪，就會(huì)連累兒子一起坐牢。這種連坐政策雖然也打擊了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)腐敗，但也使無(wú)辜者受到牽連，很不通情理。于是，到了漢安帝建光元年（121年），新上任的太尉劉愷呼吁政策“人性化”一些，這贏得了其他官員的贊同，一起說(shuō)服朝廷廢除了貪污官員父子連坐的“非人性化”慣例。

北魏規(guī)定富人幫窮人，能官可兼多職薪俸加倍。

北魏時(shí)期，朝廷發(fā)布命令，號(hào)召老百姓重視農(nóng)業(yè)，一個(gè)地區(qū)的富人同窮人要互相幫助，富人不能嫌棄窮人，富人有多余的耕牛，就必須要借給沒(méi)有耕牛的窮人。假如富人不肯借耕牛給窮人耕田的話(huà)，窮人就可以告到地方衙門(mén)。那么，就要處罰富人，處罰的方式是：富人的家人子弟，終身不許走仕途當(dāng)公務(wù)員。

有了這樣的政策，哪個(gè)富戶(hù)還敢不幫窮人呢？這種樸素的古代“富人幫窮人”政策還真是給力啊！

當(dāng)時(shí)，北魏還有一個(gè)非常鼓舞官吏的政策，意思是說(shuō)，只要地方官員有真本事真能力，把自己的屬地管理得好了，轄地就可以越來(lái)越廣、官越做越大、俸祿越來(lái)越多。這在古代官本位的體制中，確實(shí)是一種根本性的保障措施，激勵(lì)性很大。

孝文帝規(guī)定高官娶妻必須看門(mén)第，以門(mén)品定官位。

北魏時(shí)期，皇族元氏（即拓跋氏）等級(jí)最高，接下來(lái)，鮮卑八個(gè)大姓與北方漢人世族崔、盧、李、鄭四姓門(mén)第相當(dāng)。當(dāng)時(shí)，政府公開(kāi)鼓勵(lì)鮮卑人和漢人的貴族按門(mén)第互通婚姻。在這個(gè)“門(mén)第婚姻”上，拓跋宏身體力行，率先垂范。

只要是孝文帝拓跋宏賞識(shí)的貴族名門(mén)世家，就要納其女為后宮，以此提高皇族的高貴血統(tǒng)。最荒唐的是，他嫌六個(gè)皇弟以前娶的原配妻子，身世都不高貴，拿不出手，竟然直接給六個(gè)皇弟下令將原配降為妾室，并重新給他們指定了婚配對(duì)象，個(gè)個(gè)都是名門(mén)望族的女子。

這件事在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波，很多人認(rèn)為把原配改為妾室實(shí)在是“大悖于人倫”“此詔一出，天下何觀！”然而，魏孝文帝照樣實(shí)施“門(mén)第婚姻”，上行下效。長(zhǎng)此下去，在北魏形成了注重門(mén)第、以門(mén)品定官位的陋習(xí)，逐漸導(dǎo)致了北魏后期吏治的混亂腐敗。

北周禁止女人施粉黛，朱元璋只讓農(nóng)民穿細(xì)紗絹布。

《資治通鑒》卷一百七十三記載，北周的天元皇帝“驕侈彌甚，妄自尊大，無(wú)所顧憚，國(guó)之儀典，率情變更”。他常常對(duì)大臣們說(shuō)，自己就是“天”。

為了突出自己，他下了道“三不許”指令：大臣們不許用綬帶，不許在帽子上插金蟬，不許官員的姓名中有“天”、“高”、上”、“大”的字眼。假如官員的名字中有這些字眼，就責(zé)令其改名換姓。曾經(jīng)有姓“高”的人就被改為姓“姜”。

政府還頒布圣旨：“令天下車(chē)皆以渾木為輪，禁天下婦人不得施粉黛”，“自非宮人，皆黃眉墨妝”。除非是皇宮里的女人，民間的女性一律不許打扮，施粉黛。

明朝初年，朱元璋實(shí)行重本抑末的政策，曾下令：農(nóng)民之家，允許穿細(xì)紗絹布，做生意的家庭，只許穿布衣裳;農(nóng)民之家，只要有一個(gè)人做生意的，也不許穿細(xì)紗。

細(xì)紗不是什么人都可以穿的，只有純粹的務(wù)農(nóng)之家才能穿，商人再有錢(qián)，也只能穿布衣裳。在那時(shí)，農(nóng)民連填飽肚子都成問(wèn)題，還有什么能力買(mǎi)細(xì)紗絹布？有錢(qián)的商人即使再有錢(qián)也不能穿細(xì)紗。農(nóng)民皇帝出臺(tái)的這個(gè)政策，可真是夠雷人的！

其實(shí)，在封建專(zhuān)制的古代歷史上，“另類(lèi)”的政策，雖然層出不窮，但幾乎都是曇花一現(xiàn)。只有得到百姓認(rèn)同擁護(hù)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政令，才是治國(guó)的長(zhǎng)久良策。