要么堅持底線，要么和生活狼狽為奸

最近“路怒癥”這個詞很是風靡，成都的一個男司機和一個女司機對此貢獻巨大。男司機被別幾次之后截停女司機痛毆，被視為“路怒癥”的典型癥狀，其實，此前那女司機用無辜路人當人肉路障去別男司機，同樣也是“路怒癥”之一，而且更為陰毒。這個詞重新定義了我眼里的成都男人，因為以前聽說成都男人都很陰柔，記憶中的成都男人，婉約、文弱，是在九眼橋上被彪悍女子當街強暴后仰天抽泣的苦主。沒想到居然也敢踢女人腦殼。

“路怒癥”是典型的中國制造，一群暴躁的歇斯底里的不守規(guī)則的人，分別開著四個輪子兩個輪子的車，或邁著兩根性感的大腿，在馬路上像過街老鼠一般四處亂竄，似乎慢一秒就會影響投胎大業(yè)。作為一個丑陋的中國人，我曾在美帝的大地上橫穿馬路，他們停下車安靜地等我通過，我深感大振國威，后來一想那城市有無數華裔，他們開車沒準跟國人一樣粗暴，我遂不敢亂闖紅燈。

美帝們開車不會隨意變道，不會別來別去，這是上百年汽車工業(yè)衍生和滋養(yǎng)的文明，亦是常年遵守法律和道德的自然反應。你在道上怎樣，你就怎樣，你的國就怎樣。

一個詞往往可以概括出一個群體。網上有人說，所謂“學霸”，就是弱智。因為他們用幾個月的時間去準備考試，而“學渣”只用一周，學習效率是學霸的幾十倍。我是學渣中的學渣，一般只用兩三天準備考試，照此說來，我的智商相當之高山仰止。

某年同窗聚會，有位大學老師拿著我出的書叫我簽名，我五雷轟頂，因為完全不記得他的姓氏了，只好假裝借筆偷偷問同學這位老師姓啥。當年我曠課無數，往往考試時才施施然出現(xiàn)，剛拿到試卷就趕緊低頭摸小抄，哪有工夫去辨識老師的臉。所以，一個詞描述老師和學渣之間的關系：生人。

上月夜宿金陵，與鈔庫十八號的宋老板喝酒，我想起左近幾十米便是香君故居，忽然就騷了起來。我對宋老板說，你這菜雖然皆是江南美食，但食客如嫖客，必須有個特立獨行的香艷菜名才能牢牢拴住他們，標簽就是生產力。譬如這鹽水鴨，不妨叫“舞男收工”，鴨們下班時誰不是累得滿頭大汗如同從鹽水里撈起;這道素雞，可喚作“香君從良”或“香君皈依”，反正不管從良還是皈依從此都要素面朝天;至于這爆炒腰花，可以沉痛地命名為“蘋果6”，割腎之痛，不單你懂，豬都懂。

今夜我夜宿深圳，許多10多年前的舊同事，忽然同時浮起在深圳灣的夜色里，一起宿醉。他們中有些人已經獨自創(chuàng)業(yè)，有些正遞交辭呈準備創(chuàng)業(yè)，更有甚者，已經決絕地徹底離開了媒體行業(yè)，此生不再回來。我想起“非典”之年我們在大鵬灣的鮮衣怒馬和海誓山盟，都碎成了一地塵土。如何描述這些年間我們的流離和變遷呢，我只想出倆字：頹唐。若是再加倆字，那便是：盛世頹唐。

我們穿行于火光和刀光之間，卻不能在灰燼中和解，要么堅持底線，要么和生活狼狽為奸，此事古難全。段子曰：男人每天早晨花費時間最多的是剃胡子，女人則是化妝，當你們手忙腳亂時，有一種人卻可以從容地同時處理好兩大難題，他們叫偽娘。倘若定義他們，惟有一句話：毛之不存，皮將妍馥。

每個人都怒氣沖沖地活在世上，最終都成為生活的炮灰。據說某國推出“犬決”之后，最近又推出了“炮決”，亦即高射炮打奸臣。某友看到這條新聞之后，憂心忡忡地對某公說：兄須平復些許戾氣，莫要總這般針鋒相對針尖對麥芒，倘若不小心把嫂子扎漏氣了，世間只怕要誕生一個因你而起的名詞：針決。

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