狂歡也要管理

南方朔

以前的人比較壓抑自制，在歡樂的場合，多數人也只是旁觀，不太會加入狂歡。但自從西方在1970年代后鼓吹生活世界的解放，于是逐漸的狂歡式的活動成了一種消費，一種生活方式。辦大眾音樂表演、辦舞會、辦跨年活動以及其他舞會的，都往狂歡這個方向發展。一場活動如果搞個成千上萬人，聲光化電，如果炒熱了氣氛，大家又蹦又跳，集體嗨得不得了，就會被認為是個成功的活動。集體的狂歡，集體的解放，已成為當今活動的標準，主辦這種活動的也成為最時尚的行業。

對于這種狂歡式的活動，人們很難去反對。現在的人，特別是年輕人，大家日常讀書工作，壓抑很久，狂歡可以發泄，這并沒有什么不好，但，人們要注意兩點：一是狂歡的群眾乃是一種最異質，也最散漫的群眾，狂歡的群眾是盲目失智的群眾，也失去了判斷抉擇的能力；二是狂歡的群眾也是放縱的群眾，他們會嗨到最高點，對當時的一切都不會管，只是盲目地要往前擠，就像是盲目前沖的老鼠隊。

這種狂歡群眾的特征，由上次上海外灘人擠人擠死人慘劇，以及韓國之人擠人擠垮了看臺，這兩案都死傷狼藉，是相當嚴重的慘劇。當成千上萬的狂歡群眾擠在一起，就很容易形成樂極生悲的后果。

近年來亞洲也追隨歐美的狂歡腳步，流行動輒搞各種狂歡活動。前陣子臺灣有個流行歌曲活動，藝人張惠妹演唱的有幾首歌曲要群眾跟著踩腳。幾千上萬人在表演場所踩腳，其效果有如地動天搖，附近的住戶都以為是地震。當時我就害怕整棟房子會被踩得垮掉。萬一房子垮了，可能的后果就是死亡百人以上的大慘案。雖然幸好沒事，但它的確使人捏著一把冷汗。

但昨天沒出事，并不保證將來不會出事。就在6月27日臺灣終于出了大事。在新北市瀕臨海邊的一個游樂園，在那里舉辦彩色的歡樂趴，幾千人在那里扭動狂歡，過程中既有狂放的音響，活動時又用撒粉機狂放彩色粉末，大家嗨到了最高點。但就在狂歡人群嗨翻天的時候，大量撒出的粉塵碰到了火花，于是發生塵爆和起火，整個場地都由歡樂變成哀號，估計有500人被燒傷。這是全世界最嚴重的歡樂傷害事件。由于那是海邊夏天狂歡活動，大家都穿得很少，燒傷遂格外嚴重，許多人皮膚都整片整片剝落，那也是全世界最大的公共傷害事件之一。好多人皮膚燒傷的面積高達90%，傷到如此程度，已到了死亡邊緣！

由臺灣把一場狂歡派對搞成了塵爆慘劇，我就想到了生活世界的解放和放縱的問題。近代西方社會延續了中古時代舞會革命的傳統，開始強調狂歡。西方雖然狂歡，但對狂歡管理還是有譜?？駳g地點一定會選擇開放空間，通風良好，狂歡地點一定有許多進出通道，不讓人群擠在一起，動彈不得；活動主辦人一定有公共安全意識，不會把狂歡群眾置于險地，政府對各種狂歡活動一定管得很緊，不使它產生意外。

這也是說，狂歡管理乃是狂歡的必要條件，不能馬虎。但在亞洲新興社會，由于壓抑自制久了并沒有狂歡的習慣。一旦生活解放，形成狂歡這種新的消費形態，狂歡和放縱就混成一團。大家在狂歡的時刻，不只輕重無法拿捏，安全和秩序也亂成一團，除了大家嗨到頂點之外，其他事情則毫無章法，一點小差錯，就會產生大災難，樂極生悲。臺灣一場歡樂彩色趴，500人被燒得皮開肉綻。這種慘痛的教訓，對大陸也是個警惕。近年來中國的狂歡活動漸增，當大家以嗨為樂之時，特別要對歡樂管理作出準備。