來信

應把扼制官場中在高壓反腐勢態下生發的“不做不錯”的懶政怠政現象及其衍生的責權失調的問題皆納入相關問責制中去嚴格拷問。因為，倘若任其浸延，對一個地方的科學發展和民生保障皆會帶來難以預料的危害，甚至有可能陷入“官員因嚴重失職瀆職而危害一方”的新“腐敗”泥潭之中。雖貪腐的斷然不能選其為官，但怠政的同樣不能任其為官。干部選任的“頂層設計”確實不能僅僅限于“清廉”和“有為”，且須覆蓋“善為”和“善治”（即勇于改革、創新）。而只有如此，才可促使每位選任官員真正做到“法無授權不可為，法既授權必須為”！

—翟峰（讀第12期封面報道《選誰做官》）

我單位曾組織過一次參學活動，同事們大多懷著好奇心進入禪修室，各自按照寺僧要求打坐。坐禪過程中，有人睡著了，有人腿酸來回變換姿勢，有人左顧右盼……等到活動結束，大家雖對此很有好感，但收獲甚微。很多人都曉得禪修要有個過程，要有修為的功夫。但能鍛煉出功夫而歸于寧靜，卻又少之又少。何以會如此？我覺得也許可以從教育的角度考慮。學校教育中，提“德智體”，但如何化解“煩惱”，認識“內心”幾乎不曾提起，甚至對“心”這一很根源的哲學沉思也很少在學校教育中提到。很多時候，我們對“心”的理解簡單地歸于“心情”，以至于對深層的東西不了解，也更談不上對“內心”的崇敬，更別提能看清自己的“心”了。

—鄭明陽（讀第13期《我的第一次禪修體驗》）

隨著時代的發展，成功的定義越來越廣泛，文憑不知何時被一些人踩在了腳下，對文憑嗤之以鼻，他們認為，文憑不等同于能力。無數的事實也不斷在肯定著這一點。但是在體制內，文憑仍然是必須經歷的一道門檻。沒有文憑就進不了體制。比如，公務員考試，沒有文憑就不行。在體制內，文憑是基本條件，能力決定不了個人的命運。在體制外，能力決定著個人前途，文憑不會成為個人的光環。所以，文憑并非萬能。文憑與路障存在著辯證關系。

—馬舉廣（讀第13期《文憑與路障》）

全國企業未轉型時，我們身邊有不少大型國有企業進行了轉制。那時的體制受計劃經濟的約束，生產出的產品都標有”中國制造“，而且傻大黑粗，關鍵是科技含量不足?，F在，改革開放，科技發展迅猛，有的企業不只局限在一般制造，開始用智慧的頭腦統領全局，運用現代化的科技手段，進行全新的智造，開創了新一輪的革命，像中國的高速列車成功打入世界這一壯舉，足以說明，中國智造正顯現出無限的生機與活力，新的時代呼喚科技升級、智造升華，為未來開創更加美好的前景！

—魏文祥（讀第13期封面報道《走向中國智造》）