言論約束自己是為了走得更遠

孫君飛

河床將河水緊了緊，于是河水流得更遠。當河水失去河床的時候，我想它就變成湖，一步也不能動的湖。河床是對河水的約束，這種約束帶來了走向和盡量多送你（河水）幾程的可能。

曾經，我也是一條野性的河，卻并沒有意識到河床的存在，也不懂得河床的意義，魯莽地沖撞著堤岸，急著奔向大海，甚至夢想直接成為海。結果可想而知，任何渙散的水流都不會走得很遠，放縱也是對整條河流的分解，對所有方向的迷失，所以僅僅朝前蜿蜒了一段路程，我便窩下來，既沒有帶來多么好的風光，也差點淪為臭水溝。

我也問過自己，為什么那么害怕和排斥約束呢？約束就一定意味著變窄變短變小嗎？一個強大的人，他的力量就是用來對抗種種約束的嗎？

自由的確是個好東西，人人渴望，但是總要問問自己，自由到手，你究竟拿它做什么？我想自由本身不是行動的目的，為自由而自由的說法應該很奇怪，我更關心自由所引起的行動和帶來的結果。正如冰雪融化，暖春到來，這是何等博大深邃的自由，但并不是所有的花朵都能夠持久開放，因為一些花朵也會由于自身的原因遭致蟲噬，它們的行為顯然出現了漏洞。約束看似是自由的對立面，卻恰恰在我們不知不覺時憑借它獨有的力量支持了自由。懂得約束的花朵常常能夠用警覺的氣味驅趕害蟲；河床也并不意味著窄狹短促，它既能約束河水，更能容納和擴充河水，只有河水細弱，河床才顯得逼仄，當河水滔滔不絕時，河床也隨之變得寬闊深遠，河床正是用來承載成就河水的生命和夢想的——天上的雨水沒有河床之類的東西，遠較河水自由，結果卻只能落到地上，流進河里。

很多自由行為的本身也帶有約束，可以說約束無處不在。魔法世界里也有約束，因為任何的魔法都有代價。

我在閑暇的時候喜歡看書，沒有人規定我必須看什么書，看到第幾頁才能放下。用自由的心神來看書，用看書來加寬加深生命的河流，這里面好像沒有什么約束，其實不然：我一旦捧起書，而且能夠看進去，就不能去干其他事情，譬如不能去貪杯、去尋歡、去損害人，當然也不能去做好事幫助人，看書時思想盡可以天馬行空，身體和行為卻牢牢地被約束在書前，一個好的讀者也是一個甘愿被自由閱讀所約束的人。心猿意馬、為外物焦灼難耐，只能破壞讀書這件事情，也很難干好其他事情，因為這種情緒才是越來越窄、窄到令人窒息的壓迫。沒有“河床”的情緒最容易被蒸發，生命得不到滋潤，自由也會干涸。有些人閑暇到無所事事，自由到自己將自己放逐成局外人，“被剝奪了幻覺和光明”，反而比工作的人更多一些怨恨和厭倦。

這樣想的時候，我對約束也不那么擔心了。也許一個心胸逼仄、力量細弱的人才會更加害怕和排斥約束吧，“要強大自身，就得約束自身”。在我看來，最好的約束正是內在的自我約束，自己先約束自己的人早已具有自知之明，也能夠正確理解來自外界的約束和壓力。對于一個強大的人來說，那些扭曲的錯誤的桎梏和打擊也走不到他的精神和思想層面。因看到生命的柔弱，一些堅韌的人學會了自我約束，因為相信“謙遜近乎真理”，這些人在面對普通人的時候更愿意約束自己。貌似強大是最大的束縛，橫空出世的破壞王最終不還是要壓在五指山下好好思量人生哲學的基礎概念嗎？

約束自己也是想讓自己活得更真實更生動些，桃樹將桃花約束成了桃花的樣子，而不是柳絮，也不是豹子身上的花斑，桃花就真是桃花，看起來也只能是桃花的好看，我也愿意將自己約束成我應有的樣子。因為敬畏大地、向往大海，我接受了河床的約束，朝前奔流的時候又能夠蕩開河床，不在價值稀薄的事情上渙散和放縱自己，不因貪婪私欲而滯留成沼澤，我想我能夠走得更遠一些。即使將來到不了大海，我也一路擁抱著自己真正需要的東西，雖然只是那么簡單的一點點，卻是帶動一切、流動全程的珍寶和幸福。

（圖/劉宏 編輯/楊逸）