注重家庭注重家教注重家風(fēng)

本刊編輯部

習(xí)近平同志在今年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出：要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。這既是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全社會(huì)各個(gè)成員、各個(gè)家庭的號(hào)召，意義重大深遠(yuǎn)。

首先這是我國(guó)重要的國(guó)情，也是悠悠幾千年優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容。我國(guó)幾千年來(lái)以農(nóng)耕為主自給自足的生產(chǎn)生活方式，聚族而居的社會(huì)生活組織，讓宗法社會(huì)成為重要特征。種族靠家族傳續(xù)，文化靠子孫傳承，技藝靠家庭傳授。長(zhǎng)此以往，我們的祖先養(yǎng)成了家國(guó)情懷，家庭成為社會(huì)的細(xì)胞，家教成為社會(huì)教育的始初階段，家風(fēng)也成為整個(gè)民風(fēng)、社風(fēng)的重要方面，“修身齊家治國(guó)平天下”，一代又一代傳承至今。正因?yàn)檫@樣，世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族像我們這樣重視家庭、家教和家風(fēng)。

重視家庭、家教、家風(fēng)，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“人遺子孫以財(cái)，我遺之以清白。”“遺子黃金滿筐，不如一經(jīng)。”“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤。”這些傳統(tǒng)格言，成為人們共同崇尚的價(jià)值觀。孟母三遷體現(xiàn)出求知向上的志向，孔鯉過(guò)庭展現(xiàn)出尊師重道之心，岳母刺字體現(xiàn)出精忠報(bào)國(guó)之情。諸葛亮教誨兒子修身養(yǎng)性，“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，祖孫三代被后人譽(yù)為“三世忠貞”。包拯嚴(yán)厲要求后代不貪贓枉法，不違其志，否則就不是包家子孫，死了也不得葬在包家祖墳。林則徐說(shuō)過(guò)：“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”正是這樣好的家庭傳統(tǒng)，成為傳承中華民族優(yōu)良倫理道德的紐帶。

然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的變化，人們自覺(jué)不自覺(jué)地淡漠了家庭，忘記了家教，帶壞了家風(fēng)。有些人只注意望子成龍、望女成鳳，家教只是傳授生活技巧，忽視了德行的教育培養(yǎng)；有些家庭忽視了大人對(duì)子女的正確引導(dǎo)，視子女為“小皇帝”、“小公主”，出現(xiàn)了老子成了“兒子”、爺爺成了“孫子”的現(xiàn)象；還有的將功利主義、實(shí)用主義以及各種腐朽思想引入家庭家教，貽誤子孫。試想，這樣培養(yǎng)出的子女，將是怎樣的下一代？

更有甚者，幾千年封建的“官本位”、“封妻蔭子”的陳腐觀念，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規(guī)則，又在腐敗變質(zhì)了的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中得到延續(xù)，“枕邊風(fēng)”、“裙下風(fēng)”、“貪內(nèi)助”、“紈绔子”，一人掌權(quán)“全家腐”。有的為官一方，老婆孩子經(jīng)商辦企業(yè)，套取巨額利潤(rùn)，造成國(guó)有資產(chǎn)數(shù)百億地流失；有的搞“一家兩制”，“前門(mén)當(dāng)官，后門(mén)開(kāi)店”，家人跟著發(fā)大財(cái)。程維高提拔干部以是否幫兒子為標(biāo)準(zhǔn)；劉鐵男教育兒子“要做人上人”，“要學(xué)會(huì)走捷徑”；蘇榮以為“家就是權(quán)錢(qián)交易所”。夫妻聯(lián)手，父子上陣，兄弟串通，七大姑八大姨共同發(fā)財(cái)?shù)募易迨礁瘮。瑪牧斯賵?chǎng)作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，破壞了黨和政府形象，貽害無(wú)窮。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家包括新四軍老前輩都很重視家教家風(fēng)，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。劉少奇的長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車(chē)接，他知道后嚴(yán)厲批評(píng)；李先念主管?chē)?guó)家經(jīng)濟(jì)工作長(zhǎng)達(dá)26年，一直不許孩子經(jīng)商；陳毅擔(dān)任上海第一任市長(zhǎng)時(shí)，曾與家人“約法三章”：穿土布衣，不坐公家的小汽車(chē)，辦任何事情都要嚴(yán)格按制度來(lái)；鐘期光教育子女堅(jiān)持做到：讓子女做到的自己首先做到，不讓子女做的事自己堅(jiān)決不做；張震自己從不收禮品，同時(shí)教育子女不許收禮，多次回鄉(xiāng)探望，老鄉(xiāng)送的禮物他都委托陪同領(lǐng)導(dǎo)一一退回。徐向前元帥曾寫(xiě)：“我們這些人遲早是要離開(kāi)人世的，如果不把后代教育好，千百萬(wàn)人的流血犧牲就會(huì)付之東流。”

家連著國(guó)，家是小國(guó)，國(guó)是大家；家教關(guān)乎子孫萬(wàn)代，關(guān)乎社會(huì)興衰；家風(fēng)聯(lián)著黨風(fēng)政風(fēng)，關(guān)系黨的生死存亡。經(jīng)營(yíng)好家庭，涵養(yǎng)好家教，培養(yǎng)好家風(fēng)，是我們每個(gè)家長(zhǎng)的必修課，也是我們必須為社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為了子孫萬(wàn)代不變質(zhì)，為了黨和國(guó)家不變色，為了中華民族偉大復(fù)興不停步，讓我們都自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)吧！