重塑和再造：欒偉麗和她的“蓮”系列

孫曉飛/文

重塑和再造：欒偉麗和她的“蓮”系列

孫曉飛/文

欒偉麗，中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院副教授。

“蓮”的身上，蘊(yùn)含著復(fù)雜而多樣的中國(guó)文化因素。

無論是儒家知識(shí)分子、道教和佛教徒，或者普通百姓，都愿意在這種植物身上投射自己的精神和寄托。于是，“蓮”就在傳統(tǒng)文化的層層積淀之上，再層層突破，在每個(gè)人的內(nèi)心，生長(zhǎng)出各種奇異的花朵。

但傳統(tǒng)的“蓮”到了欒偉麗的筆下，卻很難找到池塘溝渠中的樣貌，她讓這一司空見慣的中國(guó)事物，脫離了植物屬性，成了飽含情緒的象征之物。

欒偉麗的油畫“蓮”系列，與傳統(tǒng)圖式完全不同，從水、池塘、污泥等生態(tài)系統(tǒng)中抽離出來，成為具有獨(dú)立生存空間的藝術(shù)。

倘若說欒偉麗創(chuàng)造了“蓮”全新的生存狀態(tài)，毋寧說欒偉麗創(chuàng)造了全新的“蓮”——沒有水與污泥的精神象征，沒有含苞待放的熱切期待，沒有連生貴子的傳統(tǒng)隱喻，有的，只是一個(gè)個(gè)以“蓮”為面貌的蓬大而壯實(shí)的生命體：它們?cè)谂畈鼐`開，在飽滿地張揚(yáng)，在夸耀地生長(zhǎng)，在赤裸地暗示。

通過“蓮”，欒偉麗表達(dá)她對(duì)生命的理解和感知，表達(dá)一個(gè)新的空間和世界。在這個(gè)世界里，她心態(tài)平靜，忘掉一切苦惱，達(dá)到一種自我與自然的融合。

透過欒偉麗的油畫“蓮”系列，我們可以看到：蓮這種傳統(tǒng)中國(guó)的表征物，遭遇中國(guó)的現(xiàn)代化之后，經(jīng)歷了否定與再生、肯定與重構(gòu)，勾連著傳統(tǒng)文化的記憶，同時(shí)衍生出新的文化含義。

自20世紀(jì)80年代以來，中國(guó)社會(huì)的表象已經(jīng)斑駁絢爛，傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)及文化雖然印記仍在，卻已基因變異。看似舊貌未改的表象背后，實(shí)際上已經(jīng)新顏早塑、筋骨重生。變中孕育不變，不變中孕育改變，變與不變?cè)诜穸ㄅc肯定中不斷媾和及反叛。現(xiàn)代化摧殘著傳統(tǒng)中國(guó)，同時(shí)也讓傳統(tǒng)中國(guó)煥發(fā)新的生機(jī)，補(bǔ)充新的活力。

“蓮”之四十 油畫 110cmx110cm 2010年 欒偉麗

“蓮”之四十一 油畫 110cmx110cm 2010年 欒偉麗

畫家們用自己所選定的圖像，對(duì)巨變后的傳統(tǒng)中國(guó)，作個(gè)性化的觀察與表達(dá)，同時(shí)，在表達(dá)中滲透了藝術(shù)家們的焦慮和惶恐、不安與躁動(dòng)、興奮與沮喪、粗暴與平靜。

欒偉麗則不然。

她選擇了更具中國(guó)意味的“蓮”作為展現(xiàn)思考的窗口——觀看欒偉麗的“蓮”，既熟悉又陌生，既親近又疏遠(yuǎn)，既堅(jiān)持又變通，既美麗又丑陋。

如果從意義的層面去解讀，或許欒偉麗給我們傳達(dá)了太過豐富的思想和情感：一、欒偉麗畫筆下的“蓮”，與傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫圖式，已經(jīng)貌合神離，但同時(shí)在樣貌上與傳統(tǒng)圖式又相去不遠(yuǎn)，依稀可辨。這其實(shí)是對(duì)當(dāng)下中國(guó)的深刻隱喻，枝葉相似，眉宇相關(guān)，但內(nèi)心世界已經(jīng)渾然是另一個(gè)天地。二、欒偉麗賦予了“蓮”鮮明的性別化特征。在欒偉麗的畫中，觀者總能感受到強(qiáng)烈的女性意識(shí)，除了明顯的性征強(qiáng)調(diào)，還有隱秘的性別訴求。三、欒偉麗讓安靜的“蓮”具有了生命意識(shí)。她的每一幅畫，似乎都注入了蓬勃的生命力，脹滿、張開，她用畫筆把蓮的女性特征渾然表現(xiàn)出來，并從中顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的生命意識(shí)。每一根“蓮”，都會(huì)突然綻放出一片生命力旺盛的藝術(shù)世界，讓你猝不及防地墜入漫天的美麗。四、欒偉麗以特有的女性心態(tài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)做著否定和重建、肯定和疏離，沒有刺激性地強(qiáng)調(diào)時(shí)代變化的翻天覆地，但卻時(shí)時(shí)能夠感受到由表及里、由情感到思想、由個(gè)體到群體的細(xì)微變化。她用細(xì)膩和“中國(guó)”的方式，用藝術(shù)化和個(gè)性化的手法，來告知世界，中國(guó)的今天已經(jīng)在蛻變的基礎(chǔ)上重生，在凋零的狀態(tài)下盛開。五、欒偉麗用自己的“蓮”曲意構(gòu)筑了中國(guó)式的文化生態(tài)——用溫婉的方式調(diào)和張揚(yáng)的個(gè)性與傳統(tǒng)的生活方式。觀者在她的畫中有時(shí)看見堅(jiān)持，有時(shí)看見改變，有時(shí)看見自我，有時(shí)看見本我，有時(shí)看見非我，有時(shí)看見無我。

有時(shí)，只看見蓮。看見自己，和自己的心所理解和構(gòu)筑的世界。

欒偉麗再造了“蓮”——這種老百姓自古所見的植物，重塑了知識(shí)分子賴以自況的精神圖騰。準(zhǔn)確地說，她讓傳統(tǒng)的中國(guó)蓮，有了現(xiàn)代化的生命！

RE-SHAPING AND RE-CONSTRUCTING： LUAN WEILI AND THE LOTUS SERIES

“蓮”之五十 油畫 150cmx150cm 2012年 欒偉麗

“蓮”之四十三 油畫 110cmx110cm 2010年 欒偉麗

“蓮”之四十八 油畫110cmx110cm 2012年 欒偉麗