聶震寧：出版人對自己要有修為的要求

王睿

韜奮基金會理事長、資深出版人聶震寧認為，出版人不僅僅是一種職業(yè)稱謂，更意味著社會責任。只有這樣，我們出版人的職業(yè)才能受到社會的尊重。

聶震寧對自己的性格用了“率性”這個評語。對于文學，他率性而愛，矢志三十余年傾心不改；對于出版工作，他率性從之，在每一個出版管理的崗位上都留下濃墨重彩的華章。他戲稱自己這輩子都與文學結(jié)緣，從文學創(chuàng)作，到文學出版社，再到文學機構，雖然因為工作原因，暫時擱置了創(chuàng)作長篇小說的計劃，但仍然堅持筆耕不輟，從出版文化到經(jīng)營管理，從數(shù)字出版到時下最熱門的互聯(lián)網(wǎng)+，都是他結(jié)合豐富實踐經(jīng)驗論述的議題，近期結(jié)集出版的《出版人斷想》一書，更是他出版思考與實踐的高度凝結(jié)。

在這個閱讀與氣溫一樣熱度的夏季，《出版人》專訪了這位中國出版產(chǎn)業(yè)領軍人物，勾勒出率性的出版人生。

《出版人》：去年您出版了集合出版理論與實務論稿的《洞察出版》，今年這本語錄體的《出版人斷想》又與讀者見面了。您在書中自謙這部書只是在思考和實踐中擦出的思想的火花，而且全書成集并不是您有意為之？

聶震寧：這部書的出版策劃者、編選者趙樹旺博士在閱讀了我的一些文章之后，提出想要編選一本《聶震寧出版語錄》的出版創(chuàng)意，并且做了大量的搜集整理工作。一開始我對“語錄”這種形式比較反對，但是在看過之后，有點喜歡自己的這部書稿了，也許是敝帚自珍吧。但我還是堅決反對把我的名字跟語錄連綴起來，所以為此書設計了《出版人斷想》的書名。

這種語錄式的論集有兩個方面的特點：首先，它對事物的把握和闡述不是論辯式的，更多的是來自心靈和情感上的認識，而不是單純地來自理論。其次，它是自我認識的一種表達，我們常說搞創(chuàng)作難，這種難，難在構思的巧妙，人物的塑造，而最難的還是表達。寫小說，寫故事，都是有一定的大的框架模式的，但表達卻是千姿百態(tài)。尼采曾經(jīng)說過：“我的奢望就是，把別人要用多少部書才能說的話，僅僅用十個句子表達出來。”我不敢有像大哲學家一樣的奢望，但正如我在書中寫到，自己對于出版業(yè)太過著迷，把生命中的30多年時間都投入到出版實務之中，在實踐和思考中擦出一些思想的火花。在我逐漸退出出版實務的時候，能夠把這些星星點點的火花收集起來，也是一種欣慰吧。

《出版人》：您有著作家和出版人的雙重身份，在擔任中國出版集團總裁時也曾經(jīng)說過，“寫中國出版集團這部長篇小說是我最大的快樂”。寫小說的經(jīng)歷，對您的管理風格有什么特殊的影響？

聶震寧：我是上世紀80年代開始寫小說的，王蒙等作家是我的師長輩。當時我發(fā)表了一系列中短篇小說，尤其是1986年發(fā)表的短篇小說《長樂》，曾經(jīng)入選《人民文學》的年度短篇小說評選。但是隨著出版工作的繁重，我的寫作愛好和長篇小說計劃被暫時擱置了，但是投入地工作，也讓我在擔任中國出版集團總裁時也找到了與寫作的相似點。

寫小說要有特色，最怕平庸，因為平庸是文學的敵人。而做出版也是一樣，要堅持特色發(fā)展和品質(zhì)追求。1999年，我在擔任人民文學出版社社長時，面臨結(jié)構調(diào)整，就提出“挺拔主業(yè)”的理念。如果出版企業(yè)的經(jīng)濟實力增強了而出版主業(yè)卻衰落了，這就是沒有做好。中國出版集團也是一直堅持在挺拔主業(yè)的前提下尋求產(chǎn)業(yè)的多元發(fā)展。中國出版集團內(nèi)部有很多優(yōu)秀的出版機構，有的出版品牌已經(jīng)延續(xù)百年，比如商務印書館。這些精華就是集團的特色，要倍加珍惜，促進品牌機構的改革、創(chuàng)新與發(fā)展。

但是寫作和管理集團也有不一樣。小說是不求篇幅大小的，短篇小說一樣有很高的文學價值。但集團必須要有大氣象，大格局。而身為出版集團總裁，則更要有大使命感，對社會，對民族，對國家的使命感。而中國出版集團這部長篇小說，也是在一代一代出版人手中書寫出輝煌。

《出版人》：我們的雜志叫出版人，您的新書書名也有出版人。現(xiàn)在都在講媒介融合，網(wǎng)絡出版、網(wǎng)絡文學風生水起，出版人的概念范疇在逐漸模糊。您是如何界定出版人的，您對這個時代的出版人又有什么建議？

聶震寧：出版人的概念，有狹義的，也有廣義的。狹義的來講，一本書的出版過程的總負責人，或者是出版機構的負責人，都是出版人。而廣義的講，就是從事出版實務的人，無論是做書的人，還是做其他出版物的人，只要是對出版物的內(nèi)容、品質(zhì)負責任的人，就是出版人。

對于出版人這個廣義的稱謂，我們要有職業(yè)榮譽感。出版物反映了人類的精神成果，而出版人就是對人類精神負責任的人。出版人要認識到出版工作的價值所在，追求品質(zhì)，用心策劃，不斷學習。因為出版人并不僅僅是一種職業(yè)稱謂，更意味著社會責任。只有這樣，我們的出版行業(yè)和我們出版人的職業(yè)才能受到社會的尊重。

現(xiàn)在都講媒介融合，不光是出版業(yè)，包括報業(yè)、廣播電視業(yè)，全都行動起來，實現(xiàn)內(nèi)容上的一次采集，多次傳播。這樣可以避免在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)媒體在新技術面前完全失聲的狀態(tài)。而與新聞業(yè)相比，出書更要講究積淀，書的形態(tài)更固化，不像新聞作品具有較高的時效性。信息是瞬息萬變的，但書是不變的，羅斯福就曾經(jīng)說過，火可以焚書，但書永遠存在。同時，在互聯(lián)網(wǎng)上有海量的信息，但書不能單純以字數(shù)多、速度快取勝。文藝的繁榮一方面要依靠大量優(yōu)秀作品的出現(xiàn)，另一方面，更需要標志性的作品，比如談起文藝復興，我們就會想到莎士比亞。只有創(chuàng)作出標志性的作品，才能實現(xiàn)更好地傳播。

對于現(xiàn)代的出版人，我的建議仍然是，多讀書。由于信息的碎片化，人們的閱讀習慣逐漸消解，看書變成了浮光掠影，深入心靈的閱讀少之又少。很多人碰上電商打折，就買一堆書，然后束之高閣，根本沒有時間讀書。眼高手低成了現(xiàn)在出版人讀書的一大弊病。實際上，看書要有緊迫感，饑餓感，而不是滯脹。現(xiàn)在的出版物多得成災，我們更要保持理性。同時在讀的書的選擇上，要廣泛涉獵，強迫自己去讀有一定專業(yè)性的書，不能只看好讀的書，還要看必讀的書，苦讀的書。古人說，知之者不如好知者，好知者不如樂知者。作為出版人，更要有進取心，對自己有修為的要求。

《出版人》：現(xiàn)在您擔任韜奮基金會理事長，又為您帶來哪些新的工作和挑戰(zhàn)？

聶震寧：韜奮基金會是全國性社會團體，是我國新聞出版界唯一的公益性基金會。韜奮基金會成立的宗旨是研究、繼承和傳播韜奮精神，并逐漸承擔起培養(yǎng)出版業(yè)高端人才，評選先進新聞出版人物、開展專項資助和業(yè)務培訓等工作。目前已經(jīng)整理出版了800萬字的《韜奮全集》，在繼承和弘揚韜奮精神，開展韜奮精神和文化遺產(chǎn)的研究方面取得了階段性成果。

韜奮基金會近期的工作目標是在新聞出版業(yè)人才隊伍建設中發(fā)揮重要作用，在新聞出版行業(yè)公益活動中發(fā)揮好平臺和橋梁作用。目前，基金會把更多的精力投入到現(xiàn)代出版人才的培養(yǎng)工作中，期望成為出版行業(yè)的高端人才協(xié)會。繼全國性的韜奮出版獎在出版界產(chǎn)生較大影響之后，基金會又進一步打造了出版人才高端論壇，努力造就素質(zhì)優(yōu)良的新聞出版人才隊伍。

2015年是鄒韜奮先生誕辰120周年，第四屆韜奮出版人才高端論壇也將在今年11月舉行，論壇主題定為“‘互聯(lián)網(wǎng)+時代的出版人才”。希望能從不同角度、不同層面探討“互聯(lián)網(wǎng)+”時代各類出版人才的隊伍建設問題。

近年來，韜奮基金會還積極推動全民閱讀活動，并開展了一系列有影響的公益活動。作為一個公益基金會，扶貧助困也是韜奮基金會的責任和義務。我們從出版界的特點出發(fā)，將公益活動的重點放在全民閱讀上，有組織、有計劃地向貧困地區(qū)捐贈圖書。在2013年、2014年的書博會上，韜奮基金會都捐贈了1000余萬碼洋的圖書，為全民閱讀活動推廣好書也產(chǎn)生了積極的社會影響。

《出版人》：您曾寫過一系列論述全民閱讀的文章，您又如何看待現(xiàn)在的全民閱讀熱？

聶震寧：全民閱讀是一個影響長遠的問題，它影響到社會、民族現(xiàn)實的精神狀態(tài)和長遠的精神走向，代表了一個民族的姿態(tài)。

我們要用全民閱讀來改造國民性，讓人們意識到，閱讀本身就是一種生活，是一種讓精神升華的生活體驗。過去常說，讀書改變命運。現(xiàn)在提倡全民閱讀，不能向大眾讀者再灌輸這樣的觀念，讀書改變命運，好像只要讀點書，人生就好了。實際上，讀書是為了啟發(fā)心智，而不是為了什么而讀書。我們現(xiàn)在應該提倡讀書快樂說，讀就是一切。

我們出版人要對全民閱讀負有責任，調(diào)整出版姿態(tài)，適應和引領讀者。出版人要注意大眾閱讀讀物的適應性，不能僅僅是為了文本而出書，也要為讀者出書，打通作者與讀者之間的通道，才能更好地介紹文本。同時，要推廣閱讀，也要“出點血”，做公益捐贈也好，試讀也好，我們都要有靶向性地捐好書，推好書，這樣才能培養(yǎng)讀者好的閱讀習慣，培育好書的閱讀市場。