疏勒西域古文明之光

喀什是維吾爾語“喀什噶爾”音譯的簡稱，其語源有突厥語、古伊斯蘭語、波斯語等融演而成，含意有“各色磚房”、“玉石集中之地”、“初創(chuàng)”等不同的解釋。今日的喀什地區(qū)古代稱疏勒、任汝、疏附，包括古代的疏勒（今喀什市、疏附縣、疏勒縣、伽師縣一帶）、蒲犁（今塔什庫爾干）、莎車、依耐（今英吉沙和阿克陶境內(nèi)）、烏禾宅 （今塔什庫爾干南部）、西夜（今葉城）等諸國地。

秦末漢初，這些地方屬于匈奴的僮仆都尉管轄。漢武帝元狩四年（公元前119年），漢博望候張騫奉旨通西域時(shí)進(jìn)駐疏勒，這里始為漢朝所控制。公元前60年，漢朝在新疆設(shè)置西域都護(hù)府，喀什作為西域的一部分，正式列入祖國版圖。

考古挖掘，見證新石器時(shí)代的富饒

早在六七千年以前，古喀什噶爾綠洲就已進(jìn)入了以較大型磨制石器為主要特征的新石器時(shí)代，這已為考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)所證實(shí)。

1956年，一個(gè)農(nóng)民在喀什市北塔希毛拉修公路時(shí)，從地下2.5米深的卵石層中，發(fā)現(xiàn)了一件尖底灰陶小罐，與我國內(nèi)地新石器時(shí)代仰韶文化遺址出土的陶罐外形雖略有不同，但小口、厚唇、細(xì)頸、尖底等特征都極近似。60年代初，在喀什市東北28公里處的汗諾依古城遺址中，又出土兩件紅陶制成的紡輪，一件較大，狀如小餅;另一較小而高，形似小桃，兩件的中心部位都有安裝紡錘的小孔。經(jīng)鑒定，也同樣是新石器時(shí)代的遺物。

喀什新石器時(shí)代文物的大批發(fā)現(xiàn)，是1972年7月間。當(dāng)時(shí)，在喀什市西南50多公里的烏帕爾鄉(xiāng)一帶，自治區(qū)的考古工作者連續(xù)發(fā)掘了阿克塔拉、溫古洛克、庫魯克塔拉、德襖洛克四處新石器時(shí)代遺址。這四處遺址地域毗連，分布于帕米爾高原東北麓群山環(huán)抱的山前地帶。所發(fā)現(xiàn)的石器工具形體較大，基本上都是磨制。其中絕大多數(shù)，是喀什的原始人所使用的石刀和石鐮，制作十分精致。石刀為無孔半月形，石鐮都是弧背四刃，這與河南殷墟所發(fā)掘出來的石鐮形狀極相似。其他還出土了許多石斧、石杵、磨盤、石紡輪、石球等物。

遺址中也發(fā)現(xiàn)了不少陶器，坯質(zhì)都是夾沙陶土，看起來都是手工捏制的，燒坯時(shí)火候也不太高。陶器中可以看出罐、缽、盆、甕、杯等器形。大多陶器在口部的邊沿上，都有一圈小洞孔或小突釘，可以看作是原始的藝術(shù)裝飾;盡管簡陋了些，其實(shí)用性卻是不可低估的。想象一下遠(yuǎn)古的那個(gè)時(shí)代，居住在克孜勒河兩岸的喀什原始人們，在茂密的樹林中打獵，在悠悠的河水中捕魚，傍晚圍聚在草廬篝火旁，吃著木枝上的烤肉，喝著陶罐中飄香的魚湯，真是“其樂也陶陶”。

在上述的四處遺址中，還發(fā)現(xiàn)了幾件紅銅制品，說明遺址文化年代的下限進(jìn)入了金石并用的階段，當(dāng)?shù)卦既巳阂验_始告別“逐水草而居”的漁獵生活，農(nóng)業(yè)已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)生活的重要內(nèi)容了。

正是由于以上種種有利的條件，在我國西漢時(shí)代，以疏勒城（今喀什市）為首府的西域，疏勒國，就在古老的喀什噶爾綠洲上誕生了。

張騫通西域，發(fā)現(xiàn)新疆古代第一商業(yè)城

公元前128年（西漢武帝元朔元年），張騫在被匈奴扣押13年之后，到達(dá)了中亞阿姆河上游的大月氏，本來想與大月氏結(jié)成政治、軍事聯(lián)盟，與漢朝從東西兩面共同夾擊匈奴，結(jié)果卻沒有達(dá)到這個(gè)目的。但張騫是一個(gè)有心人，盡管一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、九死一生，卻沒忘了將沿途各地有關(guān)西域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、地理、民族風(fēng)俗等情況一一詳加記載，這對漢武帝籌劃反擊匈奴奴隸主貴族的戰(zhàn)爭，是極有幫助的;就是對今天的我們，這些資料也是萬分寶貴的。

張騫的確是我國歷史上不同尋常的人物。對于想了解喀什歷史的人來說，張騫的不同尋常之處，還表現(xiàn)在正是他第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了喀什在歷史上的不同尋常之處。大約在公元前128年的某一天，前往大月氏的西漢特使張騫，帶著他的忠實(shí)助手甘父，一路披星戴月、風(fēng)塵仆仆地來到天出以南的重鎮(zhèn)疏勒城，這是當(dāng)時(shí)西域36國之一疏勒國的首府，也就是今日的喀什市。

張騫進(jìn)得城來，很驚奇地發(fā)現(xiàn)，疏勒城居然同中原的城鎮(zhèn)一樣，有很像樣的街道和市場店鋪。可以想見，當(dāng)時(shí)的城里城外，車水馬龍;駝隊(duì)馬幫，熙來攘往;行商坐賈，比比皆是;雜貨紛呈，琳瑯滿目。更有趣的是，市場上人們的各類服飾，一個(gè)個(gè)絢麗多姿;所操的各種語言，一陣陣嘈雜如潮，完全就是一個(gè)五方雜處的國際市場。

疏勒城市場上的暢銷熱貨，當(dāng)然首推帛、錦、綺、緞之類的中原絲織品，其次多有月氏細(xì)氈;大秦（古羅馬）琉璃、安息（今伊朗）香料、罽賓（今克什米爾）麻布、大宛（在今中亞烏孜別克斯坦）駿馬、于闐（今和田）、玉石與龜茲（今庫車）鐵器等等，本地自產(chǎn)的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品想必也不少。

張騫曾在西域生活多年，也曾走遍天山南北的各城郭小國，如果按狹義的概念理解西域，疏勒城的這種商貿(mào)街市，可算獨(dú)此一家。也就是說，疏勒城堪稱為我國新疆古代的第一座商業(yè)城！ 于是，根據(jù)張騫提供的資料而撰成的《漢書·西域傳》中，整個(gè)天山南北只有“疏勒國”條文內(nèi)，赫然記載著“有市列”（有商貿(mào)街市）這樣的話。

2100多年前的疏勒城，在整個(gè)天山南北何以能獨(dú)“有市列”，而且又能生意興隆通四海呢？還是張騫說得妙：因?yàn)槭枥粘恰拔鳟?dāng)大月氏、大宛、康居道也”;大月氏、大宛與康居（在今中亞哈薩克斯坦）都是中、西方小絲綢之路上必經(jīng)的要道，而疏勒城恰好又是這條要道上當(dāng)其要沖的關(guān)口。疏勒城因古代國際絲綢貿(mào)易的產(chǎn)生、發(fā)展而孕育成長，又因其為“絲綢之路”的要沖關(guān)口而形成“市列”并商貿(mào)發(fā)達(dá)。

7000公里，即使在今天也是個(gè)很嚇人的里程。可以想象古代的任何商隊(duì)，想在“絲綢之路”的兩端走個(gè)來回，都是難如上青天的。但是，各國的商品還是成年累月、浩浩蕩蕩地分頭涌進(jìn)歐洲和中國市場。這不是鬼使神差，其中的奧妙就在于絲路途中有著許多商品集散、中轉(zhuǎn)站。在國外，印度、大宛、大月氏、安息等國都自覺地、甚至迫不及待地充當(dāng)著這種商業(yè)流通中介的角色，因?yàn)檫@實(shí)在是有利可圖。而在中國境內(nèi)，最理想的商品集散、中轉(zhuǎn)地，則莫過于當(dāng)時(shí)的疏勒城。

沿著絲路北道，疏勒地理交通方面這種四通八達(dá)之勢，造就了疏勒既是運(yùn)輸樞紐又是商品中轉(zhuǎn)站的必要條件。在地勢上，疏勒西倚蔥嶺，東對瀚海。西去的商隊(duì)，沿途飽嘗戈壁沙漠之苦到達(dá)此地后，前面將有嵯峨險(xiǎn)峻的蔥嶺等著他們?nèi)ヅ试?東往的賈客，剛從海拔四五千米的蔥嶺之間活著下來，在這里稍定驚魂之后鼓勇再行，也是大有必要。對于艱難跋涉輾轉(zhuǎn)于絲綢之路任何方向的商旅、使節(jié)，都不能不承認(rèn)疏勒城是他們集結(jié)休整的理想之地。 既然能在這里集結(jié)休整，各國商隊(duì)何不就在這里將攜帶的貨物倒手集散，互通有無，各取所需便掉頭回返呢？答案當(dāng)然是十分肯定的。于是，商品的集散、中轉(zhuǎn)站就形成，疏勒城的“市列”就得天獨(dú)厚地出現(xiàn)。

自有文字記載的我國西漢時(shí)代起，直至明代海運(yùn)大開之前，疏勒——喀什噶爾就既是中西交通的咽喉和樞紐，也是我國西疆最早的國際市場和門戶之地，其歷史地位，并不亞于今日世界上許多著名的國際商埠。西漢的疏勒城能成為新疆古代第一商業(yè)城，也就絕非偶然。

西漢時(shí)期，疏勒國就已有了以王、侯、都尉、將軍、騎君、譯長為標(biāo)志的一系列完整的政權(quán)機(jī)構(gòu)組織。西漢神爵二年，即公元前60年，疏勒國又作為我國西域的一個(gè)地方性政權(quán)，正式歸入漢朝版圖，上述的官職都受到西漢王朝的正式冊封;其中的“譯長”這一官員的主要職責(zé)，就是為了翻譯傳遞漢朝中央政權(quán)指令信息的。

當(dāng)時(shí)，疏勒國已有1510戶18647人，軍隊(duì)2000人。到東漢時(shí)，就已發(fā)展到2100戶，軍隊(duì)競多達(dá)3萬人，而人口則想必超過10萬。除此之外，每日過往此地的大批客商和常年僑居在這里的外地人，也將使當(dāng)?shù)厝丝诩ぴ觥?/p>

供養(yǎng)這么多人口的衣食住行，沒有相應(yīng)的物產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是不堪設(shè)想的。據(jù)《漢書·西域傳》中說：“自且末以往，皆種五谷，土地、草木、畜產(chǎn)、作兵（制作兵器），略與漢（中原）同。”說明疏勒國的經(jīng)濟(jì)水平與物產(chǎn)情況與內(nèi)地大致相同，而且“依耐國……少谷，寄田疏勒、莎車”，也說明疏勒國物產(chǎn)之豐，不僅自給有余，同時(shí)還能支援鄰近地區(qū)。東漢時(shí)班超在疏勒定居多年，也曾經(jīng)在給朝廷的報(bào)告中盛贊過疏勒綠洲“田地肥廣，草木饒衍”，可知農(nóng)牧業(yè)在當(dāng)?shù)厥呛馨l(fā)達(dá)的。

時(shí)至今日，喀什噶爾的居民們?nèi)砸酝扑钷r(nóng)業(yè)、喜好園藝、擅長建筑、精于烹調(diào)并能制作各色精巧的紡織、刺繡、金屬器皿等手工藝品而著稱于世，這些傳統(tǒng)，很可能就起源于遠(yuǎn)古的那個(gè)時(shí)代。

脫離游牧生活而大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，繼而又以發(fā)達(dá)的手工業(yè)充實(shí)城市經(jīng)濟(jì)，是上古時(shí)期社會(huì)進(jìn)步的顯著標(biāo)志。自西漢起，疏勒國就已具備了這些特征。蓬勃興盛的絲路貿(mào)易，極大地促進(jìn)了古琉勒物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，而疏勒本地雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又反過來參與和促進(jìn)了絲綢之路的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。絲綢之路造就了疏勒的輝煌，而疏勒也為絲綢之路的繁榮和文明的發(fā)展大大增添光彩！

班超與盤橐城，統(tǒng)一西域的宏偉大業(yè)

盤橐城位于喀什市東南郊的吐曼河岸邊，又叫作“艾斯克薩”城，本世紀(jì)初，法國人伯希合希合曾到此實(shí)地勘測，據(jù)其所繪圖紙標(biāo)示，此城當(dāng)時(shí)沿存北面和西面兩段土筑城墻，北墻長287米，醒墻長205米，墻基厚約7米。城的平面近似一梯形，占地總面積近20畝。現(xiàn)今，遺址大部分為工廠單位占用，僅有一段長約8米，高近3米的舊城殘?jiān)z留下來。

公元一世紀(jì)七十年代，盤橐城是當(dāng)時(shí)疏勒國的宮城，后來，它成了班超經(jīng)營西域的大本營，它的名字和班超開辟的事業(yè)連在一起，所以有的史料上干脆呼其為“班超城”

公元73年夏，東漢將領(lǐng)班超遵竇固之命，率領(lǐng)36名英武的勇士，沿著世界第二大沙漠塔克拉瑪干南緣挺進(jìn)。之后，他把戰(zhàn)略眼光投向西域名城疏勒。當(dāng)時(shí)，疏勒由匈奴勢力委派的兜題控制，兜題魚肉百姓，當(dāng)?shù)鼐用裆硖幩罨馃嶂小０喑?dāng)機(jī)立斷，率36名武士繞開落車國，渡過冰凍水寒的克孜勒河，出其不意地兵臨疏勒國王宮——盤橐城下，兵不血刃地抓住了龜茲“左候”兜題，使東漢初年被迫封閉65年之久的絲綢之路再度開放。

隨后的18年間，班超和疏勒結(jié)下了不解之緣，疏勒也因此而成了漢朝打擊匈奴勢力的根據(jù)地和聯(lián)絡(luò)西域各國的大本營，從而發(fā)揮了別地?zé)o可替代的巨大作用。班超在疏勒蕩平匈奴勢力，英名威震西域和中亞，完成了統(tǒng)一西域的宏偉大業(yè)，他60歲時(shí)，被東漢政府提升為“西域都護(hù)”，赴龜茲（今庫車）上任。直至公元102年卸任返京。

盤橐城的歷史，和班超的名字緊密相聯(lián)。為紀(jì)念這位東漢時(shí)期著名的政治家、軍事家、外交家、喀什市人民政府在遺址上興建了班超紀(jì)念公園。公園占地1公頃，園內(nèi)建有3.6米高的班超全身塑像，1.9米高的36勇士雕像整齊地排列在班超像前兩側(cè)，威武雄壯，氣宇軒昂。公園還建有城墻、烽火臺(tái)、浮雕墻等。園內(nèi)碧草萋萋，四周綠樹蔥蔥。游園登覽，緬懷先輩，必有一股豪情充溢胸間。