厘清認識 做一名真教師

張興彬

毫不夸張地說，中國夢的實現(xiàn)，首先應該是教育夢的實現(xiàn)。中國夢，應是立足于教育，特別是基礎(chǔ)教育的提升。推行素質(zhì)教育有些年頭了，究竟什么是素質(zhì)教育？愛因斯坦說：“一個人把在學校里學東西全部忘了以后，剩下來的才是素質(zhì)。”但在課程改革的今天，作為教改第一線的教師，有幾個概念仍沒有厘清。

一、“教育”不只是“教書”

“教師，不就是教書嗎？”行外人這么看，我們可以理解。如果一個教師，也把自己的工作定義為教書，只知道教書教教材，把教科書按部就班的教一遍，這種人，不客氣地說，他是教育的門外漢！他還沒有真正理解教育。

教育的內(nèi)涵很大，單就學科的課堂教學來說，也絕不是教“書”這么簡單。我們教師的任務(wù)，更不是把教材教一遍這么輕松。

把課堂教學簡單地處理成教“書”，這種現(xiàn)象在語文課堂上尤為明顯。比如，如果用《太陽》這篇課文讓學生認識太陽遠、大、熱的特點、太陽和人類的關(guān)系。課上完，學生腦中留下的是教材內(nèi)容的痕跡，得到的是課文的知識內(nèi)容。這，就是典型的教“書”。教材提供什么，我就教什么。這樣下來，即便是我們的語文課程再增加一倍，也無法完成《課程標準》所要求達到的教學目標的。

如果用《太陽》這篇課文讓學生認識說明文的閱讀方法，目標是指向閱讀的方法、策略。課上完，學生腦中留下的是語文課程的痕跡，得到的是語文文體的辨析能力、閱讀能力的提高。

之所以我們的教師犯這樣的錯誤，根本的原因是沒有弄清楚我們的教學要教“課程內(nèi)容”，而不是教“教材內(nèi)容”。 混淆了“課程內(nèi)容”和“教材內(nèi)容”這兩個概念。

“課程內(nèi)容”是為達到課程目標而選擇的事實、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、價值觀等要素。簡而言之，是指教什么。以小學語文為例，其課程內(nèi)容指學生學習語文必須掌握的、可以終身受用的語文知識、語文方法和語文技能。這些知識、方法和技能應該是相對穩(wěn)定的、不可替代的。比如，漢語拼音、標點符號、3000個左右常用漢字，查字典的方法、查找資料的方法、閱讀文章時圈點批注的方法、記敘、描述的方法、簡單的文章結(jié)構(gòu)方法，以及為掌握這些知識和方法而展開的聽說讀寫技能訓練，等等。

“教材內(nèi)容”是指傳遞課程內(nèi)容的憑借。簡單地說，是指用什么來教。教材內(nèi)容是不穩(wěn)定的，是可以替代的。語文課文只是一個例子。我們可以用這一篇課文來教這些語文知識、方法，也可以換一篇課文來教這些語文知識、方法。

“教材無非是個例子”。葉圣陶先生的話，每一個教師應該都是耳熟能詳?shù)摹Ｋ囊馑挤浅Ｃ鞔_，用這個例子，舉一反三。

混淆“教材”和“課程”的決不僅僅是語文教師。在其他學科的課堂上，這種現(xiàn)象也是屢見不鮮的。教師對教材亦步亦趨，不敢越雷池一步。這種做法，是對教育的曲解。我們要根據(jù)課程標準，大膽、靈活地運用教材，完成教學目標。

二、教師要有“教育理想”，但不能把“教育理想化”

一個教師，應該而且必須要有教育理想，否則，是做不好教育的。同時，我們教師絕不能把教育理想化。

常常聽到有的教師抱怨：“這個問題，我都講了八百遍了，誰誰誰還不會！”“昨天還說過的，今天，他又出錯了”……類似的話，只能說明一個問題：我們把教育理想化了！從事教育，首先就不要把教育理想化。我們是教師，不會點金術(shù)，沒有點石成金的本事，不可能把所有的學生都培養(yǎng)成科學家、文學家、音樂家、畫家；學生學有所成，也不是單憑你一個人就能完成的，他學有所得，就完成了教育的任務(wù)。

我們在設(shè)計一個教學活動或者環(huán)節(jié)時，預期的教學效果，要有這樣的心理準備，其中有不少學生是完成不了的。對這些學生，應該采取什么樣的補充措施。有了這樣的思考，是一個教師走向成熟的標志。要避免教育理想化，就要克服一勞永逸的思想。在這個講求速度的年代，很多教育者的教育行為、目標總是顯得有些急功近利，教育學生時總希望一招制勝，一勞永逸。這種想法是把教育理想化的一種表現(xiàn)。

教育是一項長期的復雜的工程，不能掉以輕心，要徹底轉(zhuǎn)變一個同學并不是一朝一夕能促成的。需要的是長久的耐心和更多的策略與方法。教育過了還犯錯誤，就覺得不可思議、無法容忍，其實，人是發(fā)展中的人，孩子是不斷成長、不斷發(fā)展的，思想認識還不能形成定格，肯定會反復的。要避免教育理想化，就要克服一蹴而就的思想。 教育從來就沒有一蹴而就的神話，教育就是每時每刻的浸潤，長期不懈的啟迪。在基礎(chǔ)教育階段，特別是小學階段，我們的教育重點，就是要培養(yǎng)學生良好的習慣。習慣是個大問題，是大智慧。良好的習慣對孩子的成長至關(guān)重要。學生的品德、學習習慣、飲食起居習慣應該從小培養(yǎng)，這些是他們一生成長的重要因素。養(yǎng)成教育是管一輩子的教育，智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細小行為上。大量事實證明，習慣是一種頑強的力量，可以主宰人的一生。教育都應該從習慣培養(yǎng)開始。良好習慣的養(yǎng)成絕非一日之功。孩子的習慣不是一兩天能養(yǎng)成的，讓他在短期內(nèi)完全改變，那是不可能的。

三、教育要“引導”，而不是一味“迎合”

迎合與引導是對立統(tǒng)一的。在教育教學過程中，迎合與引導的側(cè)重點不同。迎合學生也是一種行之有效的教學方法，在培養(yǎng)學生閱讀興趣方面，他喜歡讀什么書，就讓他讀什么，可以激發(fā)他們的閱讀欲望。但它明顯地使教學變得被動，學生喜歡的，未必就是含有正能量的，在讀書的指導上，我們教師要加強引導，把學生的閱讀興趣轉(zhuǎn)移到正確的軌道上來。每個年級，我們精心挑選了學生必讀書目和推薦書目，在完成了這些之后，再讓他們?nèi)プx他們特別喜歡的書。

學生良性的自主發(fā)展一定是在教師的正確引導下才得以實現(xiàn)的。教師的迎合和引導都必須建立在滿足社會發(fā)展和尊重學生自由選擇的基礎(chǔ)上才是有效的。教師要做的重點是引導，引導才是教育的真諦。一味迎合，教師基本上可以下崗了。

當前教育理論層出不窮，教育觀念不斷更新，教師不應眼花繚亂，不要浮躁，而應專心提高自己的課堂技能、不斷改進教學方法，潛心育人。投機取巧是不可能成為優(yōu)秀教師的。

本欄責任編輯 邱 麗