運用四步讀詩法讓《氓》的教學活起來

范俊麗

【關鍵詞】 讀詩；說詩；悟詩；品詩

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）15—0093—01

高中語文必修二第四課《氓》選自《詩經》。其運用的藝術手法主要是“賦、比、興”，也是本課的教學難點。教學中以朗讀為主，采取學生自己誦讀與聽配樂范讀相結合，教師對學生的朗讀加以指導的方法。通過反復誦讀，培養學生語感，使其掌握四言詩歌的誦讀節拍；同時，落實詩中出現的重要實詞虛詞；之后教師設置情境，調動學生的情感體驗，幫助學生更好地理解人物形象及其情感變化。具體教學方法可使用詩歌的四步教學法，即“讀詩——說詩——悟詩——品詩”，以期有效提高學生的語言表達能力、思維能力和鑒賞能力。

一、“讀”詩歌意境

古詩意境優美，旋律流暢，情感真摯，只有通過有感情的誦讀，學生的體悟才會深刻。在《氓》的讀詩環節中，首先明確四言詩的節拍基本是二二拍，然后播放錄音，通過“讀準字音——輕聲跟讀——教師導讀——讀出感情——學生齊讀”這五種不同的朗讀方式提升學生吟誦詩歌的能力，從而能以聲入情，因聲求義，感受作品的思想內容和韻味情調。

二、“說”詩歌情感及結構

無論是反映社會人生，還是抒發內心情志，真實始終是《詩經》反映現實生活的突出特點。本詩以女主人公的口吻來敘述發生在她身上的以幸福為始、悲劇為終的愛情婚姻故事。為了幫助學生深入理解女主人公在這一情變過程中內心世界的復雜變化過程，教師可引導學生通過品味全詩對男子稱謂的詞，了解兩人之間感情關系的變化。這些詞語有：“氓—— 子—— 復關 ——爾 ——士”，改用我們今天的稱謂依次是（以王強為例）“王強——王公子——阿強——強哥——王強”。由此可完整再現女主人公對男子情感的變化過程，即相識——相戀——相愛——背叛——悲傷——怨恨。把握了這一復雜情感，本詩結構也已一目了然，即“戀愛——婚變——決絕”。 《氓》敘述了一個古老的、至今還在無數次重演的愛情故事，跨越千年我們來讀它，卻決不會感到遙遠、厭倦。正是因為它描述了最本真的生活，表達了最樸素的感情。

三、“悟”詩歌主題

悟詩是在讀詩、說詩基礎上進一步對詩歌主旨的把握。在以上兩個環節的學習中，我們知道這場婚姻無疑是失敗的。詩中寫到：“自我徂爾，三歲食貧”“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”是的，女主人公勤勞、善良、雖生活艱難，但真情不改沒有任何怨言。這一形象具有中國女性的傳統美德，她本應有完美的婚姻，幸福的生活。但最終“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”。雖然女主人公“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”。但男子還是“言既遂矣，至于暴矣。”“信誓旦旦，不思其反”。女主人公只能“靜言思之，躬自悼矣”。由此可以看出在男權社會中，女性在經濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，悲劇是不可避免的。《氓》恰恰就揭示了這一婚姻狀況帶給婦女的深刻痛苦，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。

四、“品”詩歌特色

女主人公從這場失敗的婚姻中總結的經驗是“于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也”。即以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要沉迷于男子的愛情。借斑鳩貪食桑葚昏醉比女子沉溺愛情不可脫身，這就是《詩經》中常用的比興手法。以“桑之未落，其葉沃若；桑之落矣，其黃而隕”寫女主人公的婚姻生活由幸福而至痛苦的過程也用了此種方法。女主人公在回憶往事和作出清醒的抉擇時（文章中的第一、二、六小節），并沒有任何的修飾和渲染，直接陳述敘事，這就是“鋪采摛文，體物寫志”的"賦"的表現手法。

《氓》作為詩歌單元的第一篇文章，其重要性不言而喻。要體現新課改的“雙主”教學理念，就要求教師必須認真解讀文本，尋找一條更加適合學生學習的道路。《氓》的教學筆者突出了朗讀教學法，讓學生在朗讀感受中獲得知識積累與高尚情感的熏陶感染，培養審美情趣，在潛移默化中提高感悟能力，輕松地完成了教學任務，學生也學得開心，記得深刻。所以在以后的教學中，作為教師的我們一定要讀懂，吃透文本的內容，給學生創設一個輕松愉快的課堂。

編輯：劉於誠