新媒體環境下的社會主義核心價值觀教育

杜建芳

（河南醫學高等?？茖W校 思政部，河南 鄭州 451191）

新媒體環境下的社會主義核心價值觀教育

杜建芳

（河南醫學高等?？茖W校 思政部，河南 鄭州 451191）

新媒體的普及改變了人們的交流方式，提供了一種全新的信息文化傳播方式。在這種環境條件下，社會主義核心價值觀教育面臨三種挑戰：一是個體訴求社會化，二是媒體教育大眾化，三是價值觀教育的技術異化。大學生通過新媒體，主要是獲取信息、社會交往和個人娛樂。針對這一現狀，高校社會主義核心價值觀教育要重視三個方面：一是用馬克思主義立場、觀點和方法占領網上教育陣地，二是打造具有吸引力和感召力的優秀作品，三是價值觀教育技術載體開發。

新媒體 社會主義核心價值觀 教育效果

新媒體正以驚人的速度廣泛、深刻地影響著社會，改變著人們的學習、工作、娛樂與思維方式，沖擊著當前高校學生的思想觀念、價值取向、行為模式和心理發展。新媒體指網絡、手機短信、微信、APP（智能手機第三方應用程序）等全新信息傳播和處理方式。新媒體應用的普及，使高校傳統思想政治教育觀念和教育模式受到嚴峻挑戰。為此，中共中央、國務院辦公廳印發了《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，明確指出，高校宣傳思想工作的主要任務之一就是“鞏固共同思想道德基礎，大力加強社會主義核心價值觀教育；壯大主流思想輿論，切實加強高校意識形態引導管理；推動文化傳承創新，建設具有中國特色、體現時代要求的大學文化；立足學生全面發展，努力構建全員全過程全方位育人格局”。因此，高校社會主義核心價值觀教育工作的手段和方法要隨著時代發展、科技進步而與時俱進。

一、高校大學生利用新媒體的現狀

新媒體在當代大學生學習和生活中發揮著越來越重要的作用。大部分學生接觸新媒體的時間較早，在初中就開始使用新媒體進行交流。對于大學生來說，新媒體成為大學生獲取信息的重要途徑。對于主流新聞類信息，大部分是進行標題瀏覽，沒有深入學習；對于一些不良活動，如網上語言謾罵或攻擊等，大部分持旁觀態度；對于不良信息，如各種“門”事件等，有選擇性地拒絕；對于傳播正能量的微信等，大部分給予轉發；對于調查留言一類行為，大部分拒絕參與。在傳統官方新媒體、草根網絡媒體、大眾娛樂媒體中，大部分不輕易下結論，而是持留置態度，這也反映了他們希望通過理性思考得出自己的判斷，需要加以正確引導。

通過調查，新媒體影響大學生生活可分為以下幾類：

信息搜集：大學生作為年輕人，追求時髦的科技產品。手機、電腦大量存在，為大學生使用新媒體技術提供了條件。新媒體信息存儲方便，搜索方便快捷，準確豐富，因此，成為大學生獲取信息的重要途徑。大學生對新媒體產生依賴感，離開網絡，不知如何獲取信息。因此，新媒體不僅是“文化發行和散播的基本載體”［1］，更成為一種文化現象。

社會交往：大學生通過網絡、短信、微信、微博等實現及時有效的交流與溝通，更能充分表達個人喜好和意見。但是，這種社會交往往往是個人交往，在個人情感和情緒的感染下，使大學生容易形成孤立的、片面的認識和觀點。

娛樂生活：網絡游戲使許多大學生不能自拔。女大學生則更多在網上看電影、聽音樂、打牌下棋等。這些娛樂版新聞或視頻已經成為大學生休閑、消遣的主要方式。新媒體對大學生生活消費的引導作用很大。新媒體的商品廣告更新頻繁、內容豐富、博人眼球，使用網絡潮詞加以推廣，如“顏值爆表”之類，浮于表面化，從而影響大學生對社會潮流及審美的判斷，形成文化消費的跟隨者，卻總也無法超脫。

二、新媒體對高校社會主義核心價值觀教育的消極影響

1.個體訴求社會化對馬克思主義意識形態的沖擊

當新媒體占據大學生日常生活的大部分時間，成為學習的主要工具和休閑娛樂的主要途徑，研究新媒體文化變得異常重要。新媒體文化已經把書籍閱讀擠出人們的日常生活，我們生活在由新媒體構建的數字世界中。所以，新媒體文化的大規模生產和消費主導了大學生的信息建構，導致其知識結構碎片化。

在大學生接觸到的新媒體信息中，絕大部分是個體性事件。個體訴求通過信息傳播過程，變成社會訴求。因為，在新媒體條件下，每個人既是信息的接受者，又是傳播者。每個人都可以傳播信息，每條信息的“再次發布”都是價值觀念的重合和再次強化。同時，從點到網絡的信息傳播是交互進行的，這是個體訴求“指數型”擴張的過程，造成極端個體事件及訴求，演變為社會性訴求。那么，這種訴求在社會化的同時也會模糊化。因為，每個人傳播的信息都帶有強烈的個人色彩，而信息的真實性、完整性又由多個部門、多種技術因素決定。個體素質和能力決定了其傳播的信息的質量，個體訴求社會化在這個傳播過程中，發展成為社會事件，被旁觀大眾認為是普遍存在的社會現象。這樣，新媒體的信息傳播影響了大學生對社會的認知和判斷。

那么，在以網絡為核心的新媒體中，世界范圍內的信息流動狀況是怎樣的呢？“在整個互聯網的信息輸出輸入流量中，美國所占比例都超過85%，而我國僅占0.1%和0.05%”［2］。在網上必然形成以美國等西方發達國家的語言、思想和文化為核心的全球傳播體系，資產階級的意識形態、生活方式、價值觀念必然在網上占據統領地位。正如阿而溫·托夫列指出的：“世界已經離開了暴力和金錢控制的時代，未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權的人手里，他們會使用手中掌握的網絡控制權、信息發布權，利用英語這種強大的文化語言優勢，達到暴力、金錢無法征服的目的?！保?］高等院校歷來是西方敵對勢力實施“西化”、“分化”戰略的重點。一些大學生在網上不自覺地處于這種“和平演變”的滲透之中，對我國以馬克思主義為主流的意識形態、價值觀念、道德倫理、民族精神等方面產生一定的沖擊。

2.媒體教育大眾化對一些高校大學生的精神消磨

新媒體給大學生提供了方便快捷的信息的同時，也產生了潛移默化的強大的影響力，這意味著新媒體無可避免地要承擔起大眾教育的任務。社會教育是新媒體不可回避的社會責任。通過媒體教育的大眾化，可以對馬克思主義為主流的教育教學提供良好的社會環境。但是，新媒體的特點使它追逐經濟利益，一方面是“泛娛樂化”不重視品格，另一方面“點擊經濟”，傳播“假、丑、俗”的負面信息。所以，新媒體的大眾教育功能缺失，導致一些大學生消耗大量精力和時間卻對成長成才無益。新媒體作為文化載體和一種文化現象，在“真、善、美”的信息傳播中，給予它的消費者更多反思精神、精神撫慰和鼓勵，能夠建設成為“心靈家園”，是非常值得期待的。

長時期以來，部分大學生沉溺網絡，誘發“互聯網成癮綜合征”，造成孤獨不安、情緒低落、精神不振、思維遲鈍、逃避現實、為人冷漠、缺少信任感、以自我為中心、嚴重的還會有莫名其妙的言行，導致人格異常和心理障礙。醫學上把這種癥狀叫做“互聯網成癮綜合征”，簡稱IAD。這不僅耽誤大學生的學業，還影響大學生的身心健康。

3.價值觀教育的技術異化對高校社會主義價值觀教育的沖擊

新媒體造成大學生對信息的獲取出現工具依賴。“QQ控”、“微信控”、“宅”等的出現，表明新媒體的存在已經成為沉湎其中的大學生的生活模式。導致人們在現實生活中的正常人際交往中，多了解和反思新媒體信息傳播和新媒體文化。高校社會主義核心價值觀教育要考慮價值觀教育的技術異化問題。

以教師、課堂為中心面對面地“傳授”是傳統思想政治教育的典型模式。當思想政治教育工作仍然以這種方式進行時，無法進行以教師、授課內容和學生的“特定空間”內的交流和互動。手機給學生在課堂提供了另一個虛擬的“特定空間”，他們可以聽音樂和看手機視頻。表明個體娛樂化傾向、信息“富化”的條件，從一開始就阻斷課堂教育過程。經過同學生聊天，發現這一現象的形成原因主要有兩點：一是多媒體提供的信息有趣，感性直接或者影響力很大，大家相互追風；二是多媒體提供的信息豐富，選擇余地大且自由。但是，同時學生意識到時間被浪費，沒有收獲感且產生些微焦慮。課堂上這種現象導致教學過程中的主體、客體不一致，導致傳統教學工作途徑、方法、手段顯得力不從心。究其原因，新媒體的應用普及使它的吸引力和影響力日亦增強，使人們的思想交流不再必須是直接的、當面的灌輸和教導，學生的自主性和選擇性更廣泛。

大學生使用新媒體的現狀，迫使教學進行改革，對教師的素質提出了新的更高的要求。主要有兩個方面：一是提高大學生的課堂參與度，不僅要聽和想，而且要想和表達。新媒體具有信息量大、適時交互，聲音、畫面立體豐富的特點，能夠最大限度地調動大學生獲取信息的自主性和參與性。所以，在課堂空間內，現實中交流會更有吸引力，需要有“學生版主”的存在，才能起到積極效果。但在現實中大班教學時，不能全面顧及每個學生。二是社會主義核心價值觀教學內容中要聯系現實，這一現實就是新媒體及信息。大學生使用新媒體除了娛樂化傾向外，還通過新媒體了解各方面的信息，造成教學過程中，教師所講的內容，可能學生已經沒有了了解欲望。對于網絡新鮮事物，學生期待值很高，但是教師在相關教學領域中或者教學環節從不提及，造成課堂和社會教育者的不同步性，這樣，教師的權威和信息優勢地位至少是部分喪失。所以，關注新媒體熱點信息及進行信息綜覽，通過分析引導，幫助學生辨明是非、解答疑惑，作為社會主義核心價值觀教育的有機部分成為對教師提出的更高要求。

三、新媒體時代社會主義核心價值觀教育重在認同

1.用馬克思主義立場、觀點和方法占領網上教育陣地

《中共中央關于加強和改進思想政治工作的若干意見》明確指出：在新的歷史時期，思想領域的矛盾和斗爭錯綜復雜，有時還表現得相當激烈。思想領域的陣地馬克思主義不去占領，非馬克思主義、反馬克思主義的東西必然會占領。高校要以網絡為載體，不僅在校園網中多開設一些思想性、政治性、教育性的網站，而且要對“雜、亂、惡”的信息進行分析和批駁，在網絡信息這個社會主義核心價值觀教育的新渠道，凈化新媒體信息的“大湖”。如何“進頭腦”？只有確認和聯系大學生的生活、工作和學習實際，站在正確立場上，使用讓人信服的分析方法，才能有大學生認同的觀點。

2.打造具有吸引力和感召力的作品

高校網站建設既是在互聯網普及條件下做好大學生思想政治教育工作的主要陣地，又是對大學生進行教育和加強管理的重要環節。加強校園網建設，要以學生為本、為學生服務，利用學生對自己切身利益的關注、對自己學校的關心，提高網絡宣傳的時效性、針對性和宣傳質量，適時開展思想政治工作，將高校網站建設成為大學生學習的園地，成為學生與學生、學生與老師、學生與學校、學校與學校溝通的橋梁。

每個高校都有自己的特點。根據大學生喜聞樂見的多媒體信息形式，打造具有吸引力和感召力的作品，通過在校園場所的公共影響，長期持續地吸引學生從“不在場”的多媒體空間走入“在現場”多媒體精華空間。

3.價值觀教育技術載體開發

我國高校已經培養和造就了一大批專業政工隊伍，在大學生思想政治教育工作中發揮了重大作用。但是當前高校中普遍存在這樣的矛盾：懂思想政治教育的工作者，往往不懂得網絡技術；而懂得網絡技術的人，往往缺乏思想政治工作的理論水平和實踐經驗。網絡時代對高校政工隊伍素質提出更高要求。這支隊伍除了精通政工業務外，還應具備優秀的信息意識、信息能力和良好的信息道德。在新的形勢下，能熟練使用網絡，及時解決網絡傳播中的問題，使網上的思想政治教育生動形象，提升思想政治教育工作的整體水平，不斷加強政工人員網絡技術知識的培訓和教育，不斷提高網絡應用能力。為了解決以往網絡技術與思想政治教育相脫節的瓶頸，可以強化網絡技術與思想政治教育相結合的專業，為高校培養能適應時代要求的政工隊伍。

高校思想政治教育工作者要樹立超前意識，收集、分析相關教學信息，捕捉大學生在核心價值觀教育和新媒體傳播中存在的問題。袁貴仁部長在2015年全國教育部長工作會議上強調“把社會主義核心價值觀落小落細落實”，“加快研制發布中國學生發展核心素養體系，把黨的教育方針和社會主義核心價值觀細化、實化，大中小學有機銜接、分層遞進，更符合教育教學規律、符合青少年成長成才規律”［4］。通過對新媒體文化的關注、結合中國特色社會主義核心價值觀進行分析，引導學生樹立辨別信息的安全網，結合自身和社會發展支持和樹立中國特色社會主義核心價值觀，增強高校德育的輻射力、吸引力、感染力。

［1］道格拉斯·凱爾納.丁寧，譯.媒介文化：介于現代與后現代之間的文化研究、認同性與政治［M］.北京：商務印書館，2004.

［2］揚中學.如何做好網絡時代的高校思想政治工作［J］.思想政治教育研究，2006（2）.

［3］阿而溫·托夫列.未來的沖擊［M］.北京：新華出版社，1996.

［4］全面深化綜合改革全面加強依法治教，加快推進教育現代化——袁貴仁部長在2015年全國教育工作會議上的講話，2015-1-22.