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12月午后的潮州城,安靜而閑散。我從香火繚繞的開(kāi)元寺走出來(lái),跳上一輛人力三輪車。“20塊錢(qián)”,他說(shuō),“帶你們?cè)诔抢锒狄蝗Α!?/p>
他的普通話說(shuō)得費(fèi)力,結(jié)結(jié)巴巴,由北方口音演變成普通話,只是近300年的事情。我永遠(yuǎn)無(wú)法理解的潮州話,據(jù)說(shuō)才是真正純正的中國(guó)口音。翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》,如果你用潮州話來(lái)朗讀,每一句都抑揚(yáng)頓挫、合轍押韻。
從開(kāi)元路轉(zhuǎn)過(guò),是正在大興土木的太平街。這條街也被叫牌坊街,那些曾經(jīng)林立的牌樓是潮州的教育成就的展現(xiàn),是天朝賜予這里的狀元、進(jìn)士、德才兼?zhèn)涞牡胤饺宋锏淖C明。“文革”時(shí),它們都被拆毀,如今工人們正在重建。
潮州給人的印象矛盾重重。如果你在下午穿越那些小巷,看到小鋪中的人們都在有條不紊地品著功夫茶,看到那些叫厝的小四合院里的茂盛植物;穿越昌黎路,看到開(kāi)元寺的里僧人,傍晚圍著收音機(jī)聽(tīng)潮劇的老人家,你會(huì)覺(jué)得歷史并沒(méi)有發(fā)生太多的變化。
但是,表面平靜下的改變從來(lái)都沒(méi)終止過(guò)。我記得中山路上那家三層的晚禮服加工廠,它有個(gè)響亮的名字——金山,英文縮寫(xiě)GM(Golden Mountain)與通用汽車(General Motor)一模一樣。老板的眉毛濃密,像很多潮州男人一樣,他的面寬,鼻梁與眼眉之間,生得很有力。他一杯一杯地勸我們喝功夫茶,興致盎然地帶我們參觀他收藏了十多年的木雕和明清家具……
在這個(gè)四層高的簡(jiǎn)陋的樓房里,世界被陡然打開(kāi)了。那個(gè)古老、悠閑的潮州,與那個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界緊密相聯(lián)。在潮州城外的硯峰山書(shū)院里,我看到了《潮州人在加拿大》、《潮州人在泰國(guó)》、《潮州人在法國(guó)》這一系列叢書(shū)。這家書(shū)院的創(chuàng)辦人是典型的潮汕人,有一副好嗓子,喜歡水墨畫(huà),自封為“硯峰山人”。他的社會(huì)身份則是正大集團(tuán)的高級(jí)管理人員。正大集團(tuán)來(lái)自泰國(guó),它的領(lǐng)導(dǎo)人謝國(guó)民同樣來(lái)自潮州。“在泰國(guó),潮州話可以暢通無(wú)阻。”華人占據(jù)著今天的泰國(guó)社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)與政治力量,而這華人中的潮州人又處于支配地位,正在試圖重新奪回權(quán)力的他信仍可以講流暢的潮州話。
潮州近代的歷史也是移民史,那真是命運(yùn)顛簸無(wú)常的年代。在煤炭驅(qū)動(dòng)的蒸汽輪船普及之前,潮州人會(huì)在季風(fēng)季節(jié),乘“紅頭船”的帆船南下,前往他們稱之為“南洋”的地方。行程艱難、漫長(zhǎng),有被海面上的狂風(fēng)暴雨席卷的危險(xiǎn)。一條大船最多可以容納超過(guò)200人,他們中的大多數(shù)隨身攜帶一個(gè)瓷的水罐、一個(gè)笠帽、一條草席、兩身?yè)Q洗衣服,下船后,任由命運(yùn)主宰。
比苦力更幸運(yùn)的是商人。從中國(guó)東南沿海到雅加達(dá)、吉隆坡、新加坡、曼谷,潮州人與福建人、客家人一起建立了一個(gè)龐大而又錯(cuò)綜復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng),香港是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心。維持關(guān)系網(wǎng)的不是法律契約,而是他們視作一切的“信任”,這種信任建立在親密的人際關(guān)系之上,他們只與自己相熟的人合作。如果不是兄弟姐妹,那么就是親戚;如果沒(méi)有血緣關(guān)系,就一定要是朋友;如果這一切都不是,那么同鄉(xiāng)是確保這種信任的底線,他們通過(guò)潮州話、功夫茶和潮州戲、祠堂、媽祖廟來(lái)維持這種親密感。
出洋的人中最幸運(yùn)與最勇敢的人,不名一文地離開(kāi)家鄉(xiāng),在異鄉(xiāng)積累了大量的財(cái)富,獲取了顯赫的社會(huì)聲譽(yù)與地位。他們將大筆錢(qián)匯回家鄉(xiāng)(僑匯一直是本地人的重要收入),不吝金錢(qián)與時(shí)間修繕祖居與祠堂。對(duì)于漂泊一生的他們,安寧與自我滿足只能在傳統(tǒng)中尋找……