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系統(tǒng)科學(xué)視角下大學(xué)生生態(tài)文明教育體系構(gòu)建研究

2015-08-21 01:34:22黃語素
老區(qū)建設(shè) 2015年14期
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明大學(xué)生

[提 要]將大學(xué)生生態(tài)文明教育看作一項系統(tǒng)工程,運用系統(tǒng)科學(xué)的整體性、層次性、動態(tài)性、環(huán)境關(guān)聯(lián)性等原則,探索構(gòu)建大學(xué)生生態(tài)文明教育內(nèi)容體系、方法體系、隊伍體系和工作體系。

[關(guān)鍵詞]系統(tǒng)科學(xué);大學(xué)生;生態(tài)文明;體系構(gòu)建

[作者簡介]黃語素(1982—),女,文學(xué)碩士,江西科技學(xué)院黨委宣傳部部長、講師。(江西南昌 330098)

[基金項目]江西省高校人文社會科學(xué)研究2013年度項目“系統(tǒng)科學(xué)視野下大學(xué)生生態(tài)文明教育體系構(gòu)建研究”(MKS1336);2014年江西省高校黨建研究項目“90后大學(xué)生黨員生活方式現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——基于‘接受圖式的視角”(JXGXDJKT.QN—201446)

黨的十八大報告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。”生態(tài)文明建設(shè)首次被列入中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”的總體布局,中共中央、國務(wù)院專門印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》,充分體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)對當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)的重要性緊迫性,同時對高校開展大學(xué)生生態(tài)文明教育也提出了新的更高的要求。

一、系統(tǒng)科學(xué)對大學(xué)生生態(tài)文明教育體系構(gòu)建研究的意義

所謂系統(tǒng)科學(xué),即以系統(tǒng)為研究對象的科學(xué),用全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點,根據(jù)整體、有序、反饋、動態(tài)、相關(guān)等原則思考和處理問題,其崛起是20世紀(jì)繼相對論和量子力學(xué)之后的又一次科學(xué)躍進(jìn),它改變了人們認(rèn)識世界的視角,為人們提供了一套嶄新的思維方式和科學(xué)的組織管理方法,對人類社會的各個方面產(chǎn)生了深刻的影響。

習(xí)近平總書記說:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育,增強大學(xué)生的節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念和生態(tài)生活方式,對促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展、扣好人生第一粒扣子具有積極意義,對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要現(xiàn)實意義,對建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展更具有深遠(yuǎn)意義。

當(dāng)前,大學(xué)生生態(tài)文明教育研究主要是對大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究,定義、內(nèi)涵的界定,目標(biāo)、內(nèi)容的研究等。從系統(tǒng)科學(xué)視角來研究大學(xué)生生態(tài)文明教育體系的構(gòu)建,是豐富大學(xué)生生態(tài)文明教育研究理論和實踐的有益探索。

二、系統(tǒng)科學(xué)視角下大學(xué)生生態(tài)文明教育體系構(gòu)建路徑

筆者從系統(tǒng)科學(xué)視角出發(fā),明確運用系統(tǒng)科學(xué)理論探究大學(xué)生生態(tài)文明教育的意義,在大學(xué)生生態(tài)文明現(xiàn)狀問卷和訪談基礎(chǔ)上,運用系統(tǒng)科學(xué)理論的整體性、層次性、動態(tài)性、環(huán)境關(guān)聯(lián)性等原則,探究大學(xué)生生態(tài)文明教育體系構(gòu)建的路徑。

(一)運用整體性原則,構(gòu)建整體規(guī)劃的生態(tài)文明教育內(nèi)容體系

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)理論的整體性原則,大學(xué)生生態(tài)文明教育依存于系統(tǒng)、要素和環(huán)境的有機(jī)聯(lián)系中。為了提高整體效應(yīng),從大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)知、生態(tài)文明態(tài)度、生態(tài)文明情感和生態(tài)文明行為四方面入手,構(gòu)建整體規(guī)劃的生態(tài)文明教育內(nèi)容體系。

1.提升生態(tài)文明認(rèn)知。生態(tài)文明認(rèn)知是人們對人與環(huán)境之間關(guān)系和現(xiàn)狀的覺知、判斷和經(jīng)驗,是決定大學(xué)生生態(tài)文明行為的知識前提。提升大學(xué)生生態(tài)文明認(rèn)知水平不是一朝一夕的事,因此高校要長期堅持開展生態(tài)文明認(rèn)知教育,既要使生態(tài)文明認(rèn)知教育貫穿于學(xué)生在校期間的全過程,又要根據(jù)學(xué)生成長不同階段的不同需要進(jìn)行科學(xué)的安排。

2.端正生態(tài)文明態(tài)度。生態(tài)文明態(tài)度是人們對有關(guān)生態(tài)知識和生態(tài)文化的內(nèi)在反應(yīng)傾向以及幫助社會群體和個人獲得有關(guān)生態(tài)的一系列價值觀念與情感,并形成積極參與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善的動機(jī)。通過生態(tài)文明教育,讓大學(xué)生學(xué)會尊重自然,按照自然規(guī)律行事,與自然和諧相處,形成端正的生態(tài)文明態(tài)度。

3.培養(yǎng)生態(tài)文明情感。生態(tài)文明情感是人們對環(huán)境滿足人類需要、共存互動而相應(yīng)產(chǎn)生的主觀體驗。大學(xué)生的生態(tài)情感所表現(xiàn)出來的對自然生命的敬畏感和對綠色生機(jī)的親和感等,能使大學(xué)生更好地正式現(xiàn)實境況,激發(fā)大學(xué)生的生態(tài)保護(hù)行為。

4.踐行生態(tài)文明行為。生態(tài)文明行為是人們經(jīng)過對對象或目標(biāo)的權(quán)衡和選擇確定后,為達(dá)成目標(biāo)所表現(xiàn)出來的有意識的調(diào)節(jié)和控制行為。大學(xué)生生態(tài)文明教育,在提升生態(tài)文明認(rèn)知、端正生態(tài)文明態(tài)度、培養(yǎng)生態(tài)文明情感的同時,還要引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活、社會實踐活動中,自覺踐行生態(tài)文明行為。

(二)運用層次性原則,構(gòu)建主體參與的生態(tài)文明教育方法體系

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)理論的層次性原則,在認(rèn)識、改造、管理或設(shè)計一個事物系統(tǒng)時,要遵循其層次性。大學(xué)生既是生態(tài)文明教育的對象,又是生態(tài)文明教育的主體。要針對教育對象和教育主體在教育過程中的層次順序,精心設(shè)計學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我實踐、自我展示、自我評價等逐層環(huán)節(jié),構(gòu)建主體參與的生態(tài)文明教育方法體系。

1.自我學(xué)習(xí)。生態(tài)文明教育是一個自我學(xué)習(xí)的過程。調(diào)查顯示,77%的學(xué)生主動通過網(wǎng)絡(luò)電視媒體、書本雜志報刊、學(xué)術(shù)講座報告、課堂學(xué)習(xí)、與同學(xué)或老師交流等多種途徑學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識。引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí),可采用自學(xué)、座談會、報告會等自我學(xué)習(xí)形式,對正確認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性,生態(tài)環(huán)境保護(hù)及人、自然、社會三大系統(tǒng)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律等有積極作用。

2.自我實踐。生態(tài)文明教育是一個自我實踐的過程。調(diào)查顯示,48%的學(xué)生希望通過參加環(huán)保志愿活動來增強環(huán)保意識,36%的學(xué)生希望通過參加環(huán)保組織或?qū)嵺`活動(如拒絕使用白色垃圾)來增強環(huán)保意識,只有16%的學(xué)生希望通過學(xué)校開設(shè)環(huán)保教育課程或講座、校園廣播等其他方式來增強環(huán)保意識。開展生態(tài)文明教育不一定要求學(xué)生做什么驚天動地的壯舉,而應(yīng)讓他們在自我實踐中養(yǎng)成生態(tài)生活方式,比如垃圾分類處理、節(jié)約用水、電、紙,文明用餐或拒絕使用一次性碗筷,參加社區(qū)環(huán)保志愿服務(wù)、義務(wù)植樹,制定合理消費計劃等。

3.自我展示。自我展示是生態(tài)文明教育的助推器。調(diào)查顯示,63%的學(xué)生愿意通過微博、微信等新媒體展示自己參與生態(tài)文明教育的成果。學(xué)校可以通過官方微博、微信等平臺,結(jié)合傳統(tǒng)方式,可線上線下同步舉辦生態(tài)文明教育成果展,把學(xué)生自我認(rèn)識、自我教育,參加生態(tài)文明教育的社會實踐成果、心得體會等予以展示,增強學(xué)生自信心和成就感,激勵學(xué)生不斷進(jìn)步和成長。

4.自我評價。自我評價是生態(tài)文明教育的檢測儀。要對大學(xué)生生態(tài)文明教育的教育內(nèi)容、教育途徑、教育方法、評估體系等都作出明確的規(guī)定,用于指導(dǎo)教育活動的開展。自我評價有利于大學(xué)生在生態(tài)文明教育過程中總結(jié)經(jīng)驗,找出差距,調(diào)整自己。

(三)運用環(huán)境關(guān)聯(lián)原則,構(gòu)建全員育人的生態(tài)文明教育隊伍體系

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)理論的環(huán)境關(guān)聯(lián)原則,任何系統(tǒng)都與環(huán)境發(fā)生著物質(zhì)、能量或信息交換關(guān)系,環(huán)境分為系統(tǒng)內(nèi)環(huán)境和系統(tǒng)外環(huán)境。大學(xué)生生態(tài)文明教育是一項系統(tǒng)而又宏大的工程,抓好系統(tǒng)內(nèi)和系統(tǒng)外兩大環(huán)境,要構(gòu)建一支上下聯(lián)動、互相配合、內(nèi)外結(jié)合全員育人的生態(tài)文明教育隊伍體系。

1.上下聯(lián)動。開展生態(tài)文明教育事關(guān)人民福祉、關(guān)乎民族未來。學(xué)校要高度重視,把它作為一件大事落實落細(xì)落小。要制定教育方案,培訓(xùn)工作人員,建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制,將生態(tài)文明教育納入各部門、單位業(yè)績考核,努力形成生態(tài)文明教育工作從學(xué)校到院(系)、班級,從校領(lǐng)導(dǎo)到黨政干部和教師、班主任輔導(dǎo)員、大學(xué)生黨員等,層層有責(zé),人人參與的上下聯(lián)動機(jī)制。

2.相互配合。開展大學(xué)生生態(tài)文明教育,在充分發(fā)揮院(系)、班級主力軍作用之外,還要各部門(單位)緊密結(jié)合本部門(單位)工作職責(zé),主動參與,積極配合。如各級黨組織要把生態(tài)文明教育貫穿于黨組織學(xué)習(xí)生活中,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用;教務(wù)處把生態(tài)文明教育納入教學(xué)計劃;團(tuán)委在各級團(tuán)學(xué)組織開展生態(tài)文明教育志愿服務(wù)和實踐活動;宿管處把生態(tài)文明教育融入寢室文化、樓棟文化、生活園區(qū)文化活動中;餐飲中心開展光盤行動等引導(dǎo)學(xué)生文明用餐;圖書館編制生態(tài)文明教育參考書目;校報、廣播電視臺、網(wǎng)絡(luò)新媒體和各部門(單位)的板報、宣傳欄等宣傳媒體為生態(tài)文明教育營造氛圍。

3.內(nèi)外結(jié)合。在抓好校內(nèi)生態(tài)文明教育的同時,還要注重利用各種校外社會資源廣泛開展生態(tài)文明教育,邀請環(huán)保模范、專家學(xué)者來校講學(xué);組織學(xué)生參加校外環(huán)保志愿服務(wù)和實踐活動;建立家校手機(jī)交互信息平臺、QQ群、微信群等,實現(xiàn)學(xué)校、社會和家長共同育人的體系。

(四)運用動態(tài)性原則,構(gòu)建與時俱進(jìn)的生態(tài)文明教育工作體系

根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)理論的動態(tài)性原則,任何現(xiàn)實的系統(tǒng)都是開放的系統(tǒng),總是與外界進(jìn)行各種物質(zhì)、能量、和信息的交換,系統(tǒng)在與環(huán)境的相互作用中表現(xiàn)出運動、變化和發(fā)展的過程。在構(gòu)建整體規(guī)劃的內(nèi)容體系、主體參與的方法體系、全員育人的隊伍體系的同時,還要樹立動態(tài)意識、發(fā)展意識、開放意識,構(gòu)建與時俱進(jìn)的生態(tài)文明教育工作體系。

1.將生態(tài)文明教育與新時代的核心價值觀教育有機(jī)結(jié)合起來。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。建設(shè)生態(tài)文明現(xiàn)代化中國,走向社會主義生態(tài)文明新時代,需要在開展生態(tài)文明教育工作時,與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,形成生態(tài)文明時代的核心價值觀。

2.將生態(tài)文明教育與新時代中國夢主題教育有機(jī)結(jié)合起來。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是中國青年的時代主題。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)對建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重大意義,將生態(tài)文明教育與中國夢主題教育有機(jī)結(jié)合,有力促進(jìn)大學(xué)生提升生態(tài)文明認(rèn)知水平,自覺踐行生態(tài)文明行為,養(yǎng)成良好生態(tài)生活方式。

3.將生態(tài)文明教育與新媒體時代微文化生態(tài)有機(jī)結(jié)合起來。近年來,微博、微信、手機(jī)媒體和社交網(wǎng)絡(luò)已成為輿論生成的策源地、文化傳播的集散地、思想交鋒的主陣地,并形成了一種獨特的微文化生態(tài)。在開展生態(tài)文明教育工作時,科學(xué)把握當(dāng)下微文化生態(tài)的特征,利用新媒體創(chuàng)新生態(tài)文明教育工作形式,結(jié)合微文化豐富生態(tài)文明教育工作內(nèi)容。

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[責(zé)任編輯:邵猷芬]

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