高中英語課堂教學(xué)中的德育滲透思考

摘要：當(dāng)前，隨著信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的迅猛發(fā)展,多元文化交匯,融合,撞擊,滲透,并存。許多人尤其是青少年的世界觀，人生觀，價(jià)值觀發(fā)生了很大的改變。“道德滑坡”是世界難題，由于個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義思潮在全球泛濫，整個(gè)世界都在驚呼“道德滑坡”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，全面提高公民道德素質(zhì)。”由此可見中央對(duì)德育的重視，加強(qiáng)以德治國(guó)，學(xué)校德育尤為重要。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0108-01

所謂“德育滲透”是指在教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行思想教育。也就是說把知識(shí)內(nèi)容與其承載的思想同時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的東西,要讓學(xué)生在不知不覺中接受思想的熏陶，在飽食知識(shí)的同時(shí)品味思想的甘露。新課程要求在各門課程中滲透德育，將學(xué)校德育教育貫穿學(xué)校教學(xué)全過程，這就要求我們每位教師重視課堂教學(xué)中德育的滲透。我們教師不但要通過英語課堂教學(xué)，使學(xué)生的語言運(yùn)用能力得到進(jìn)一步提高，視野更加開闊，而且要使學(xué)生增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，全面提高思想道德水平。

一、教師自身素養(yǎng)是英語課堂教學(xué)德育順利實(shí)施的關(guān)鍵

在學(xué)生心目中教師是其學(xué)習(xí)的楷模，道德的標(biāo)桿，人生的導(dǎo)師，教師對(duì)于一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)有著極為重要的影響。先人揚(yáng)雄在《法言?導(dǎo)行》中說道：“師者，人之楷模也。”說得就是這個(gè)道理。在學(xué)生最重要的成長(zhǎng)期，與其相處交流時(shí)間最長(zhǎng)的是我們教師，教師的形象就像一面鏡子，時(shí)刻影響著學(xué)生。對(duì)于一名合格的教師來說，其必須具有高尚的思想品格，良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，積極進(jìn)取的精神等多方面的素養(yǎng)。

我們學(xué)校教學(xué)的天職是“教書”和“育人”，而“育人”是教育的最大使命，要“育人”必先育德。學(xué)校德育的組織實(shí)施需要教師去推動(dòng)，這就需要教師具備開放的教育思想，創(chuàng)新的教育精神，在課堂教學(xué)中落實(shí)德育教育。而不是機(jī)械地把教書和育人人為地割裂開來，認(rèn)為德育是思想品德課教師該做的事，這就違背了教育基本理念，也就不能有效推動(dòng)課堂教學(xué)中德育教育的實(shí)施。

二、立足教學(xué)內(nèi)容是實(shí)施德育滲透的根本保證

我們課堂教學(xué)的目的是通過學(xué)習(xí)知識(shí)，提高學(xué)生知識(shí)水平，提高學(xué)生分析和解決問題的能力，同時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等方面的教育。課堂教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行德育滲透的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，否則就可能使課堂教學(xué)本末倒置，影響課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（一）從教材內(nèi)容中去挖掘德育素材

我們現(xiàn)在新課程英語教材內(nèi)容是很豐富的，主題涉及人文、社會(huì)、環(huán)境、體育等，這些內(nèi)容都是符合現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的，也是我們教師進(jìn)行課堂德育的“原料”。如高中英語必修1 第一單元的主題是“友誼”，探討的是朋友和友誼的話題，目的是讓學(xué)生了解友誼的豐富內(nèi)涵，懂得如何交朋友，如何與朋友相處，懂得什么才是真真的朋友與友誼。這一單元的內(nèi)容應(yīng)該是非常適合我們教師去充分發(fā)揮的，現(xiàn)在我們?cè)S多學(xué)生對(duì)什么是真朋友，什么是真友誼這些問題是存在較大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)的。

（二）以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，進(jìn)行必要的發(fā)散與深化

教學(xué)內(nèi)容是我們進(jìn)行課堂德育教育的基本材料，但并不是每篇的教材都能直接用來進(jìn)行德育教育，這就需要教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行必要的挖掘。如高一英語必修2 第二單元的中心話題是“世界上的英語”，教學(xué)目的是通過對(duì)這一話題的探討加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語語言的了解，對(duì)當(dāng)代語言，特別是英語發(fā)展趨勢(shì)的了解。在這一單元中我們可挖掘愛國(guó)主義這一德育教學(xué)點(diǎn)。語言是一個(gè)國(guó)家的基本符號(hào)，是一個(gè)國(guó)家文明的重要組成部分，通過對(duì)英語語言發(fā)展變化的探討，我們可以引出漢語教學(xué)在世界范圍內(nèi)的傳播這一話題。現(xiàn)在國(guó)外學(xué)漢語的人是越來越多，我們的孔子學(xué)院已在世界上許多國(guó)家設(shè)立，孔子學(xué)院也成了外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語，對(duì)外傳播中華文明的良好平臺(tái)。國(guó)外學(xué)漢語熱折射出的是我國(guó)的國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷得到提高，這一事實(shí)能極大地增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感。

三、運(yùn)用多種教學(xué)方式，增強(qiáng)德育滲透的有效性

教學(xué)方式是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所運(yùn)用的各種手段，我們教師都會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇一種最有效的課堂教學(xué)方式，因?yàn)檫@樣教學(xué)的效率就能達(dá)到最高。對(duì)于在課堂教學(xué)中滲透德育，就需要我們教師要有創(chuàng)新的思維，充分運(yùn)用各種教學(xué)手段，使課堂教學(xué)中的德育滲透效果達(dá)到最好。

（一）引導(dǎo)式

課堂教學(xué)要遵循以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，教師在其中要做好引航員的職能，做到點(diǎn)到為止，給學(xué)生提供充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的空間。課堂教學(xué)的有形空間是有限的，但教學(xué)內(nèi)容的空間是開放的，學(xué)生的思維空間也是無限的。我們教師要以課堂教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，將學(xué)生德育教育的內(nèi)容引向無限廣闊的空間。

（二）互動(dòng)性

課堂教學(xué)是教師與學(xué)生相互交流，思想碰撞的過程，那種單向灌輸、填鴨式的教學(xué)方法現(xiàn)在是沒有市場(chǎng)的，也是學(xué)生們最頭痛的。教師通過與學(xué)生共同探討教學(xué)內(nèi)容，就某一話題進(jìn)行相互間思想的交流，通過交流達(dá)到明辨是非，促進(jìn)課堂德育教學(xué)。如高中英語必修1第四單元中心話題是“地震”，教師可根據(jù)“汶川大地震”，引申出地震中出現(xiàn)的“范跑跑”等人物，就“范跑跑”該不該跑等話題與學(xué)生進(jìn)行討論。通過師生間的相互交流，讓學(xué)生明白助人為樂的道理。

（三）討論式

教師通過創(chuàng)設(shè)情景引出一個(gè)討論的主題，然后由學(xué)生以小組的形式展開討論。如高中英語必修2 的第一單元In Search of the Amber Room 中，教師可以先給學(xué)生展示我們國(guó)家博物館的一些文物照片，讓學(xué)生知道我國(guó)悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)。而現(xiàn)在我們面臨一個(gè)非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題，我們國(guó)家的有些文化遺產(chǎn)沒有得到很好的保護(hù)，我們國(guó)人保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意識(shí)還不夠。然后展示一幅圖片，圖片上有一個(gè)英國(guó)人威廉?林賽，在長(zhǎng)城撿垃圾。再展示他的口號(hào)：Take nothing but photographs，leave nothing but footprints。通過圖片和標(biāo)語講述威廉?林賽的事跡，讓學(xué)生們的心靈有所觸動(dòng)。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，需要我們教師切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，緊緊把握“以學(xué)生為中心”的教育理念，把對(duì)學(xué)生德育教育提高到一個(gè)應(yīng)有的高度，才能讓學(xué)生的德、智等方面得到全面發(fā)展。