金庸江湖里的數字崇拜

六神磊磊

有一種奇怪的現象：有些人對名利、金錢、美女都看得開，唯獨對幾個無關緊要的數字看不開，而且是一輩子都看不開。

金庸小說有所謂的“幾大謎”，其中之一就是“十三絕神僧之謎”，說是宋初的時候，少林寺出了個了不起的和尚，居然學會了少林七十二絕技里的十三門，于是震古爍今，成為傳奇。

這個和尚到底是書上的誰，是不是《天龍八部》里的玄澄，眾說紛紜，成為一大懸案。但我想說的是，這件事情說明數字能帶來巨大的榮耀。人們甚至都沒記住這位和尚的名字，卻牢牢記住了十三這個數字。

在江湖上，有許多偉大的人物，一輩子都為了一兩個數字忙碌、奮斗。比如明教教主陽頂天同志，他的奮斗數字是“四”，因為已經很多年沒有教主能把“乾坤大挪移”練到第四層;又比如金輪法王，他的奮斗數字則是“十”，因為歷史上從來沒有人可以把“龍象般若功”練到第十層。

一個小小的數字，可以帶給他們強烈的驕傲和自信。天山童姥的得意數字是“一”，號稱“殺人不用第二招”;洪七公的得意數字是“二百三十一”，他津津樂道自己一生殺了二百三十一個人，沒有一個是壞人;還有鳩摩智大師，這個極可能是《天龍》里IQ最高的人，到處宣傳自己史無前例地學會了少林寺全部七十二門絕技，為此不惜練功到走火入魔。

反過來，一兩個數字上的缺憾，會讓高手們感到嚴重憋屈，甚至一輩子想不通。

例如史火龍同志因為降龍十八掌只學會了十二掌，所以他的丐幫幫主就當得窩窩囊囊，十分抑郁;南海鱷神一輩子都不爽自己是“岳老三”，最大的理想就是要當“岳老二”;公冶乾同志一直自以為是“掌法江南第二”，得意了很多年，直到和喬峰一對掌，才意識到真相的殘酷，從此一蹶不振，外號也改成了“天下第屁”。

有時候，數字會變成人們精神上的沉重負擔。天龍寺的本因方丈，堂堂一代高僧，被人家問到一陽指練到了多少品，他馬上感到很慚愧，“額上汗水涔涔而下”，說自己“只修得到第四品”，似乎“四”這個數字讓他很抬不起頭來。

不只是高手們，那些江湖上的小角色們照樣有數字崇拜?！短忑垺防锏那喑桥晌涔O差，卻世世代代想把家傳武功“青字九打、城字十八破”這幾個數字湊全;云州秦家寨的五虎斷門刀失傳了兩招，甚至非要編造出兩招出來，好補足五十九之數。

《鹿鼎記》里的澄觀老和尚算是最淡泊名利的人了，但連他都不能免俗，一輩子對兩個數字始終念念不忘、難以釋懷：一個是自己只花四十二年就練成了“一指禪”，速度在少林寺歷史上排名第三，讓他得意洋洋;另一個是自己的練功速度雖然快，但“內力修為平平”，指力恐怕要排名在七十名以下，讓他又“不禁沮喪”。

數字之所以顯得重要，是因為它可以用來比較。有了數字，人和人之間就有了高低、強弱、勝負。

庸人的一大特點，就是喜歡把復雜的事物變成簡單的數字，然后興高采烈地進行對比。比如“我們可以用三個人拼掉一個小日本”“我們一艘核潛艇可以拼美國一艘航母”“我們掌握了多少多少億的外債，可以買下他國多大多大的地盤”之類。

這多么像《笑傲江湖》里衡山茶館中那些江湖庸人的高論：“聽說了沒？劉三爺的武功比莫大先生強，因為劉三爺一劍可以刺五頭雁，莫大先生只能刺三頭！”

其實數字能代表什么呢？

“十三絕神僧”玄澄，號稱少林寺“二百年來武功第一”，某一晚突然筋脈盡斷，變成廢人;陽頂天剛剛練到第四層乾坤大挪移，幾分鐘之后就被不忠的老婆氣死;宋代有一位密宗高僧把“龍象般若功”練到第九層，結果走火入魔，狂舞七天七夜嗝屁;金輪法王好不容易練到了第十層，自詡“珠穆朗瑪大師”，雄心滿滿，要去踏平襄陽城，沒過幾天，竟然戰死，這門神功還被搞得失傳。

如果數字真的那么有用，金庸江湖里武功最高的就不會是掃地僧、獨孤求敗，而應該是《天龍八部》里的崔百泉先生，因為他的外號是“金算盤”，隨身帶著一把算盤啊。然而事實是，他的武功和成就都實在不怎么樣。

（江楓薦自《新華每日電訊》）

責編：水寒