○李旭明
(增城市教育局教研室,廣東 廣州511300)
成語,中華民族傳統文化中一顆璀璨的明珠。它結構嚴謹、言簡意賅、內涵豐富,極具表現力。學習成語,不僅可以拓展知識視野,增強文化底蘊,而且可以從中受到思想感情的熏陶、受到審美情趣的教育。運用成語進行表達,不但在語言材料的使用上能起到“以一當百”作用,而且在表達效果上顯得特別文雅、莊重。為此,《義務教育語文課程標準》(2011年版)提出“積累自己喜歡的成語和格言警句”的學習目標。
反觀當前的小學語文教學,成語教學的主要形式就是“三板斧”:讀一讀——讀準字音;查一查,粗略了解一下意思;背一背,記下來為考試做準備。這就把原本鮮活的成語變成冷冰冰的抽象符號。
為有效扭轉這一不良局面,筆者從成語學習活動的形式上作了粗淺的探討,討教于各位同仁。
1.活動形式。以小組為單位,由最前面的一名學生按一定的要求說出第一條成語,然后以“開火車”的形式,要求下一位同學用這條成語的最后一字作為下一條成語的第一個字,說出一條成語。如此類推,看哪一列“火車”開得最快、拖拉的“貨物”最多。例:
第一組 一本萬利——利令智昏——昏天黑地——地老天荒……
第二組 安居樂業——業精于勤——勤學好問——問心無愧……
2.活動意義。開展成語接龍活動,把原本枯燥、機械的記憶活動,變成了緊張、刺激的小組比賽,在比賽過程中不乏歡聲笑語。小組中的每一位成員,為了“捍衛”本組的“榮譽”,為了讓成語接龍活動更加“好玩”,會在課余時間自覺地加強對成語的讀、背活動。原來的“要我背”變成了現在的“我要背”,學習態度也由“被動”變成了“主動”。
1.活動形式。可以以同桌為單位,一對一;也可以以四人小組為單位,二對二;還可以以男、女生為單位,男對女。對對子的內容可以是“正對”,也可以是“反對”。由甲方出上聯,讓乙方來對。如果乙方對上了,則反過來由乙方來出上聯,讓甲方來對。例:
虛情假意:正對——裝模作樣 反對——推心置腹
2.活動意義。用成語來對對子,有利于“對對子”這種古老的文學藝術形式的傳承和發展,活動頗有傳統文化韻味。為了“應對”,學生除了要熟讀大量的成語詞條,還要對每條成語的結構形式、意義內涵、感情色彩等有所了解,這樣才能做到“得體應對”。在“對對子”的過程中,學生既是“出題者”,也是“答題者”,更是“評價者”。活動角色多重、活動內容豐富、活動形式新鮮等因素都會提升成語學習的成效。
1.活動形式。由學生個人或小組根據成語的特點編寫謎語,說給同學猜;也可以把編好的謎面寫在小紙條上,貼在某個地方,同學猜出來后通過書面的形式告知出謎人,猜對的給予一定的獎勵。例:
謎面:唐三藏西行圖個啥?(謎底:一本正經)
謎面:看乒乓球比賽。(謎底:左顧右盼)
2.活動意義。猜測謎語是一種傳統的、喜聞樂見的文化活動。小學生想象力豐富,好奇心強,天生就是編謎、猜謎的“高手”。為了編出一則合理的、獨特的謎語,他們會挖空心思,琢磨每條成語在讀音、結構、意義、情感等各方面的特點,通過聯想、想象等方式,編制謎面。而猜謎的同學要經歷一個類似的思考過程,才有可能猜到出謎者的意圖。由此可見,無論是編制謎面的過程還是競猜的過程,都是一個積極的心智活動過程。這對于培養學生主動學習的習慣、培養學生思維的靈活性、深刻性,都有重要的意義。
1.活動形式。歇后語一般由兩部分組成,前一部分是比喻,后一部分是解釋,也就是全句的意義所在。開展活動時,由學生或教師根據某條成語的讀音特點或內容特點,編出歇后語的前一部分,然后讓同學說出歇后語的后一部分,即一條相關的成語。例:
韓信點兵——(多多益善)關羽失荊州——(驕兵必敗)
包公斷案——(鐵面無私)王羲之寫字——(入木三分)
2.活動意義。編制成語的歇后語與編制成語的謎語在形式上頗為相似,但是在知識面、思維力等方面的要求上,編成語的歇后語要比編成語的謎語更高。歇后語的類型主要有兩種,一類是喻義歇后語,一類是諧音歇后語。要編寫一條成語的歇后語,除了要對成語的讀音、意義滾瓜爛熟,還要有豐富的閱讀積累和生活實踐經驗。通過編制成語的歇后語,促使學生有意識地擴大課外閱讀面,自覺加強生活實踐并積累生活經驗。
1.活動形式。把認識的成語詞條按一定的規律編組,讓學生一組一組地誦讀。誦讀的形式可以多樣。成語分組的規則,可以按成語的內容分類,如:寫人的、記事的、寫景的、狀物的等;也可以按成語結構的形式分類,如:AABB結構、AABC結構、ABCC結構、ABAC結構等。例:
按內容分:
寫人的:一表人才、風度翩翩、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂……
記事的:愚公移山、精衛填海、草木皆兵、負荊請罪、囫圇吞棗……
按結構分:
ABCC結構:興致勃勃、風塵仆仆、風度翩翩、小心翼翼、人才濟濟……
ABAC結構:百發百中、半信半疑、成千上萬、古色古香、繪聲繪色……
2.活動意義。組織成語誦讀活動,一是可以促進對成語意義的理解和情感色彩的感悟。二是可以培養學生的語感。語感是一種經驗色彩很濃的能力,唯有通過大量的誦讀活動才能得之。
1.活動形式。學生選擇自己喜歡的成語故事,通過二度創作,把故事的內容用自己的語言講述出來。
2.活動意義。成語的來源比較多,其中有一部分是來自古代的神話傳說、寓言故事、歷史典故。這些故事都有具體的人物、情節,為學生“講”故事提供了內容因素。為了把故事講得生動、有趣,學生必須對故事的內容進行加工,這一過程既鍛煉了學生的思維能力,同時也鍛煉了學生的語言表達能力。
1.活動形式。在繪畫方面比較有興趣或有特長的學生,可以利用個人擅長的繪畫技法,選取一條或一組成語,根據其內容想象畫面,并通過繪畫作品的形式展示出來。例:
選用下列成語作一幅春光圖:春色滿園、鶯歌燕舞、柳暗花明、草長鶯飛。
選用成語“程門立雪”作一組連環畫。
2.活動意義。文字是一種抽象的符號,但是小學生的想象力很豐富,根據文字提供的信息,加上個人的想象,把抽象的文字化為鮮活的畫面。這是對成語內涵的挖掘和深化,既有利于對成語表達的意義和情感的全面把握,又訓練了小學生的想象能力,發展了他們的個性特長。
1.活動形式。對有演戲興趣和天分的學生,讓他們根據成語故事的內容,編寫劇本,布置背景,選擇道具,安排情節,設計對白,分配和扮演角色,展示故事的發生、發展和結局。可以用于表演的成語故事很多,例:掩耳盜鈴、刻舟求劍、守株待兔、狐假虎威等。
除了演成語故事,有些成語還可以通過行為藝術的方式展示其表達的內涵,例:張牙舞爪、金雞獨立、鶴立雞群等。
2.活動意義。開展“演”成語的活動,既可滿足部分學生的表演欲望,又可以通過親身體驗的方式,加深對成語內涵的了解。編寫劇本或設計藝術造型的過程是一個創作過程,組織演出也是一項系統工程,參與其中的學生在活動的策劃能力、組織協調能力、表現力等方面會都得到很好的鍛煉。
1.活動形式。選擇25條不同的四字成語,這些成語大部分是學過的,小部分是沒學過的。找100張舊的撲克牌,在每張撲克牌上寫上其中的一個字,組成一副100張牌的成語撲克,可供四五個人同時玩。玩牌的時候,每人拿到相同數量的撲克牌,先把自己手上的牌按每4張牌組成一條正確的成語,然后打出去。當每個人手中的牌都無法再組成成語時,按順時針或逆時針方向,從前面一位同學手中的牌里隨機抽取一張,看能否與原來的牌組成一條成語,如果可以,就把這4張牌打出去。如果不能組成成語,就等下一輪繼續從前面一位同學手中抽牌。誰最后把手中的牌全部打完,誰就是輸家。
2.活動意義。撲克是人們(包含小學生)常玩的一種游戲,但是這種游戲對學生智力發展并沒有什么作用。與其用“堵”的方法禁止學生玩撲克,不如用“導”的方法,變個法子讓學生玩,讓學生在玩牌的過程中鞏固學過的成語,也可以從中學習一些新的成語。同一副撲克牌,玩的時間長了,大家都熟悉了其中的25條成語,可以再選擇另外的25條成語,組成一副新的撲克牌。這是一種典型的寓教于樂、寓學于玩的學習策略。
1.活動形式。平時小學生玩的魔方是一個六面體,每一面縱橫都有4個小格。選擇24條不同的四字成語,在每一個小格上都貼上其中的一個字,這樣就組成了一個成語魔方。成語魔方的玩法與一般魔方的玩法基本相同,就是通過扭動各個小方塊,讓魔方每一面的每一行或每一列的四個小格都組成一條正確的成語。
2.活動意義。玩魔方是一種益智游戲,它可以鍛煉人的觀察能力、記憶能力、協調能力和空間思維能力。現在它已成為一項競技運動。小學生玩成語魔方,除了能夠達到上述功用,還有一個作用就是學習和鞏固成語。這又是一種寓學于玩的學習策略。
每一位教育工作者都明白,興趣是最好的老師。教育教學的內容是否有趣,我們可能決定不了。但是,教育教學方法、活動的形式是否有趣,是一個教師的教育教學智慧的體現。
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