魏 慧
文言文是我國文學寶庫中重要的文化表現形式之一。我們必須科學認真地對待文言文知識。高中作為文言文知識學習的主要階段,教師必須針對現狀,采取有效策略,提升學生文言文閱讀水平,為推動文言文知識的傳承發揮應有的作用。
文言文以其自身的獨特魅力被廣泛推崇,因此,高中文言文閱讀教學的地位非常重要。我們必須借助良好的文言文閱讀教學,來大力提升文言文的應用空間。
文言文作為古典文化的瑰寶,彰顯出了中國文化的特色。因此,注重高中生文言文閱讀能力的培養,會使高中生重新認識古典文化內涵,知曉文言文在古典文化中的重要地位,從而對中國古典文化擁有一個較為系統全面的認識。
文言文有其存在的深厚根基,也具備選入高中語文課本的現實理由。因此,我們必須認真對待文言文閱讀這個重要板塊。通過文言文閱讀教學,可以更加全面地提升學生的語文素質,使其具備更多的語文知識,掌握更多的語文學習技巧,從而提升學生的學習能力,使他們的知識、能力、素養都得到較為明顯的增強,以適應高中學習的客觀需要。
高中文言文教學存在各種不利因素,這些不利因素共同發揮作用,構成文言文閱讀教學的困境。
很多高中生喜歡語文學科,但是偏偏不太喜歡文言文閱讀這部分內容。他們認為文言文比較晦澀難懂,無法與現代語言表達的語境、口吻、方式形成有效的銜接。因此,他們的學習興趣非常低,自身的學習積極性未被激發出來,文言文教學課堂顯得非常低迷消沉。
文言文閱讀需要借助很多文言文篇章。在實際教學過程中,這些文言文的內容往往涉及很多歷史人物或歷史事件,很多學生對這些歷史人物或歷史事件缺乏應有的了解。因此,對人物分析或事件的評價總是不得要領,無法跟上教師的教學思路,影響教師的教學進度。
目前,很多教師在文言文閱讀教學過程中,總是在學生閱讀完成后,對字詞句進行逐一地分析講解,而不愿過多地去啟發學生進行自學。所以,即使在全面分析字詞句后,學生的印象也不深刻,反而影響學生的理解記憶,不利于學生的自主學習。此外,教師講解完畢字詞句,不會帶領學生進行溫習鞏固,致使預定教學效果無法實現。
目前,很多高中語文教師完全未考慮語文學習的均衡度。他們將較多的精力和時間放在了現代文的閱讀理解訓練上,文言文閱讀理解訓練的機會相對較少。因此,學生的現代文閱讀學習效果要明顯好于文言文閱讀教學效果。這說明,教師在文言文課程設置、教學內容規劃安排上都存在較大誤區,致使現代文與文言文的比重嚴重失衡,不利于學生整體語文能力的提升。
若想切實提升高中文言文閱讀教學的水平,鞏固已經取得的教學成績,就必須采取一系列得力措施,使文言文閱讀教學達到預期的教學目標,全面提升學生的文言文素養。
文言文確實存在理解困難的現象。然而,既然文言文沒有被放棄,依舊存在于高中語文教材中,必然有其存在的道理。因此,教師就要在文言文閱讀教學過程中,利用好每一個細節,激發出學生的文言文學習興趣,確保學生能夠在激發出興趣后,積極配合教師的教學工作,完成教學任務,實現教學目標。
比如,在文言文閱讀教學中經常出現古今異義詞,這個現象是一個非常有趣的現象。教師可以抓住這個機會,讓學生猜想詞語的古義和今義。“妻子”是一個較為典型的古今異義詞,如果教師說出這個詞是古今異義詞的話,學生都會感覺到不可思議,他們應當覺得這是個很普通的詞語,不會有古今兩種意義。這樣,教師可以要求學生進行猜測,學生必然能夠猜出“妻與子女”的古義,及“男人的配偶”的今義。這樣,學生的文言文學習興趣必然被激發出來。
又如,《孔雀東南飛》中“我有親父兄,性行暴如雷”中的“父兄”是一個偏義復詞,這也是文言文詞語的巧妙之處,教師也可以讓學生猜測,讓學生知曉這個詞義偏在“兄長”。
高中文言文教學內容往往與歷史知識存在密切的聯系。因此,在某種意義上講,文言文知識的學習需要依托歷史知識,通過歷史知識知曉當時的社會形勢、人物生存狀態、人物思想等,從而深入了解歷史人物或歷史事件。
比如,在教授《鴻門宴》一文時,教師不僅要將字詞句的知識傳輸給學生,還要將人物刻畫問題加以深入剖析。教師在分析講解完畢后,可以向學生發問,項羽是一個什么樣的人,為什么說項羽是一個“失敗的英雄”?這些問題的到位解答都需要借助一定的歷史知識,如果缺乏一定的歷史知識,便無法很好地回答問題。因此,借助歷史知識對文言文進行整體全面把握,有利于學生更好地體會文言文內容,更好地接受各種文言文知識。
有時候,教師要運用自身的幽默感來消除學生對文言文閱讀教學的恐懼感。這樣,學生才能在一種輕松的氛圍中進行文言文閱讀學習。否則,會擾亂學生的心理,無法更好地配合教師,無法促進學生文言文知識結構的形成。同時,教師要針對文言文閱讀教學,進行強化訓練,增加文言文知識訓練的機會。
比如,在《愚公移山》一文中,“箕畚運于渤海之尾”一句,乍聽起來無從下手,教師可以鼓勵學生猜測用了什么修辭手法,學生肯定會猜“箕畚”是一種工具,那一定是擬人的修辭手法。當學生回答出擬人手法后,教師可以及時向學生解釋其不符合擬人手法的原因,并逐步分析,“箕畚”是一種工具,那如何才能使這種工具發揮作用?學生必然回答“使用這種工具”,最終得出“箕畚”是一種特殊用法,即名詞做狀語,是“用箕畚”的意思,從而使學生在輕松的教學氛圍中熟練掌握文言文知識。
不難看出,文言文有其深厚的文化根基,我們必須站在戰略高度看待文言文閱讀教學這個問題,并切實抓好文言文教學,使學生熟練地掌握文言文知識,提升他們的文言文素養。