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淺析詩歌中巧用數字的作用

2015-08-15 00:51:24
語文天地 2015年4期

魏 群

古代文學家精心選擇數字入詩詞的比比皆是,大體上說,數字入詩萌芽于先秦,形成于兩漢至南北朝,鼎盛于唐。唐代詩人偏愛數字,甚至達到了離開數字便無法成詩的地步。唐代許多杰出的詩人都是活用數字入詩的高手,盛唐的李白、杜甫,中唐的劉禹錫、孟郊、柳宗元、李賀,晚唐的杜牧、李商隱等都能在詩歌中將數字運用得出神入化。簡單的數字能在詩人的匠心獨運中取得意想不到的效果,產生豐富雋永的詩情。一般來說,數字入詩詞,主要有以下幾種作用。

一、以數字扣題

就是通過特定的數字來緊扣題旨,從而達到題和詩渾然相融的藝術效果。如唐代齊己和尚的《早梅》詩:“萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪里,昨夜一枝開。”此詩一開頭即用對比,寫了因天寒地凍,花草樹木皆已凋折,唯有梅花“孤根獨暖”,在深雪中傲然獨放。“一枝”是此詩極為精彩的一筆,數字“一”的使用讓所詠之物更緊扣詩題《早梅》之“早”:梅花先于百花開,此謂“早”;而這“一枝”又于眾梅之先悄然“早”開,更顯出此梅之不同尋常。《唐才子傳》中記載,齊己曾拿這首詩向鄭谷求教,原詩的這一聯是:“前村深雪里,昨夜數枝開。”鄭谷讀后說:“‘數枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服,便將“數枝”改為“一枝”,并稱鄭谷為“一字師”,由此可見,“一”為此詩畫龍點睛之筆。

再如明代倫文敘的《百鳥歸巢圖》:“天生一只又一只,三四五六七八只。鳳凰何少爾何多,啄盡人間千萬石。”初看此詩,似與詩題不符,其實是數字之中蘊含無限理趣:此詩首句一只加一只等于兩只,次句三乘以四,加上五乘以六,加上七乘以八,共九十八只,兩句之和正好等于一百只。因此這首詩初一看來詩不對題,實則詩題暗合,天衣無縫,數字之趣讓人忍不住拍手叫絕。

二、以數字寫景

就是利用數字來鋪陳事物,描繪特定的景致,營造特定的意境。這樣的詩句其實很多,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》),“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”(王安石《書湖陰先生壁》),“池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲”(晏殊《破陣子》),“七八個星天外,兩三點雨山前”(辛棄疾《西江月》),等等,都僅用寥寥幾個數字,便描繪出了意境優美的特定景象,并給人以豐富的想象。不過,用數字來寫景的絕作恐怕還得數宋代邵康節的一首五絕:“一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。”此詩連用十個數字,就給我們點染出一幅清新明麗的鄉村美景圖。并且用數字的遞增來展開畫面,使煙村、人家、亭臺和花層層推進又融為一體,可謂構思精巧,妙不可言。

“揚州八怪”之一的鄭板橋有一首《詠雪》詩:“一片二片三四片,五六七八九十片。千片萬片無數片,飛入蘆花看不見。”此詩在構思上雖不夠工巧,但通過從一到萬十二個數字描摹出一幅大雪紛飛的莽莽景象,倒也純樸自然,充滿了鄉土氣息。

三、以數字抒情

就是通過特定數字的鋪陳或對舉,來抒發作者心中濃郁的思想感情。如李清照的詞《一剪梅》中的下闕:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”此處“一種”與“兩處”對舉,由自己寫到對方,現出兩情相牽,融洽無間,從而抒發出詩人對丈夫濃郁的相思之情。再如大家所熟悉的賈島《題詩后》的前兩句:“三句兩年得,一吟雙淚流。”“三句”與“兩年”對舉,“一吟”與“雙淚”對舉,從而抒發出詩人苦苦覓詩之后的悲喜交集之情。

不過,更妙的當屬下面這首巧用數字的陳情詩:“一別之后,兩地相思,只說是三四月,誰又知五六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬般無奈把郎怨;萬語千言說不完,百無聊賴十依欄,重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓,七月半燒香秉燭問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒,五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端,四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂,急匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷,噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。”這是漢代才女卓文君寫給丈夫司馬相如的一封信,此詩妙在通過數字由小到大,再由大到小的鋪陳,抒盡了自己對丈夫相思相戀又相慍相怨的復雜感情,應是思婦詩中的絕唱。

四、以數字寓意

就是用特定的數字來寄寓詩人內心難以言傳的深意。先看清代納蘭性德的詞《長相思》:“山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。”此詞作于作者御駕親衛途中,初看是寫故園鄉心,實則通過“一程山”、“一程水”與“一更風”、“一更雪”交織中的跋涉之苦,顯露出對護衛生涯的厭倦,四個“一”字使這種厭倦之意于若隱若現中悄然而出。

傳說宋代呂蒙正對貧窮現象十分憤慨。有一年,他別出心裁,創作了這一副由數字組成的春聯。上聯是“二三四五”四個數字,從小到大,按順序排列,但缺“一”;下聯是“六七八九”四個數字,從小到大,按順序排列,但缺“十”;橫批是“南北”兩個方位詞,則少“東西”二字。用諧音讀出來,就是缺“一(衣)”少“十(食)”無“東西”。聯語奇巧,借數字寓意,幽默有趣中嘲弄了當時社會的黑暗,揭示了人們缺衣少食的現狀,表達了對統治者的不滿和憤懣。

不過,最絕的恐怕還在后頭,“下樓來,金錢卜落;問蒼天,人在何方;恨王孫,一直去了;詈怨家,言去不回;悔當初,吾錯失口;有上交,無下交;皂白何須問,分開不用刀,從今莫把仇人靠,千種相思一撇消。”這是宋代著名才女朱淑真的絕筆詞,初看并無數字,但這是一首詩謎,謎面是十句話,謎底即是從一到十的十個數字,第一句“下”失落了“卜”乃是“一”;第二句,“天”沒有“人”就成了“二”;第三句,“王”去掉中間的一筆豎直,當然是“三”;第四句,“詈”下半去除“言”字,只剩下“四”;第五句,“吾”失了“口”為“五”;第六句,“交”字沒有下面交叉的撇捺就是“六”;第七句,“皂”字上部一“白”扔下不管,無疑是“七”;第八句,“分”字分為上下兩半,“刀”拋開不用,遂成為“八”;第九句,“仇”旁的“人”不要,為“九”;最后一句,“千”消去上面一撇,只有“十”字。謎底依次為“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”,通過這十個數字從小到大的遞升,其所寄寓的對丈夫重利輕情、另尋新歡的怨憤之情也由淡到濃,由弱到強,寫得悲憤凄絕,確為千古絕唱。

由此可見,巧用數字入詩入詞,不僅有利于繪景狀物、言志抒情,而且往往妙趣橫生、滿篇生輝。如果看到數字詩,能從上述四個方面去思考,我們一定能讀出枯燥數字背后所表達出來的生動豐富的意蘊。

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