○孫 琪
(中國海洋大學 文學與新聞傳播學院,山東 青島266100)
近年來,對外漢語教學蓬勃發展,但漢字教學一直是薄弱環節。由于漢字以形示義的特點,對非漢字文化圈的學生來說,是學習的重點和難點。根據北京師范大學馬燕華教授的調查分析①,可知漢字教學重要性開始受到重視,一些學校設置專門的漢字教學課;但長久以來文字從屬于語言的觀念根深蒂固,仍需探索和發展。
隨著學界對漢字本體研究的發展,先后從不同角度提出對外漢字教學方法:1.從語言的認知規律出發,隨文識字;2.集中識字法;3.部件教學;4.系聯法,仍有其局限。對留學生來說,漢字難學一方面由于字形復雜,另一方面則是思維方式不同。漢字作為自源文字具有理據性,只是在演變過程中圖像性逐漸弱化,尤其經過隸變,部分表意符號變為記號,失去原有意義。蘇培成在《現代漢字學綱要》中將現代漢字構字法分為七類②,針對教學方法,筆者認為無須分類過細,只分為有理據和無理據兩類即可。對于仍保持自身理據性的字,在教學過程中可一定程度上引入字源學,簡單展示漢字形體演變規律。許多漢字的結構中孕育著先民的生活和意識,這樣不僅教授學生漢字形體知識,也向他們傳播中國傳統文化。“第二語言教學必須考慮同時進行第二語言文化的導入,教師在講授漢語、漢字知識的同時,應自覺、積極,有計劃地傳授文化知識,培養學生的語言、文化能力。”③對外漢字教學對象多為成年人,他們具有邏輯思維能力,具有理據性的教學會比死記硬背的方式更有效率。同時可以與部件拆分、系聯法等教學方法結合使用。
“字本位”理論的提出為漢字教學工作提供了理論指導,摒棄印歐語眼光,將漢字作為漢語中語音、語義和詞匯的交匯點進行研究和教學。漢字是漢文明的記錄,若能在漢字中有效地融入文化元素,而不僅僅將其看作是語言的附庸,對留學生來說,不只學到了漢字,還了解了中國古老文明。
在教學中廣泛使用的《漢字等級大綱》共收錄2905個漢字,甲級字800個,乙級字804個,丙級字601個,丁級字700個,基本能夠滿足日常交際需要。下面以《漢字等級大綱》為例,選取部分字形進行分析。
1.側立人形。“人”字像人體側面,上身微佝,手臂下垂。《說文》“天地之性最貴者也。象臂脛之形”。以“人”字作為字根可以構成許多漢字,二人相隨謂之“從”,三人相集謂之“眾”。兩人并排而立謂之“并”,兩人相背而立謂之“北”。兩人一正一反謂之“化”,人荷戈而行謂之“何”。此外兄、兒、子、老、長、比、尾、休、伐等字,追溯到甲骨文時期均是側面人形,強調不同特征,“兄”突出其口,“兒”“子”突出頭顱,“老”強調拐杖,這樣便賦予特定含義。通過對古體字形的探索,可加深對字義的理解,便于長久記憶。“人”作偏旁時寫作“亻”,凡是與人相關的字一般從人,如:你、他、伯、仁、仙等。
2.正面人形。《說文》:“大,天大,地大,人亦大。故大象人形。”這屬于文化意義解讀,認為人是萬物之靈。“大”像正面人形,下加一橫表示地面,即“立”。強調人的頭頂,即“天”;一人加筓表示成年,即“夫”;一人甩袖快跑即“走”。“亦”強調人腋下,腋下夾二人為“夾”。這樣的分析可以避免留學生混淆字形相近的字,如“大”“天”“夫”“夭”等,并規范其書寫。
3.跪坐人形。“女”字像一女性跪坐地上雙手交叉胸前的姿態。以“女”為字根的字多與女人有關,表示美好,例如:好、妙、娥、嫻等;但由于古代男尊女卑的思想,一部分以“女”為偏旁的字包含明顯的貶義色彩,如:奸、佞、嫉、妒、婪等。同時,我們也可了解到古人主要采用跪姿。“即”“既”便是用餐前后的狀態,這類跪坐的字形還包括如、吹、色、乳、若等。
4.人體器官。這類字多為表意字,具有自身理據性,例如:
(1)目:“目”,“見”,“望”等字有“看見”義,其古體均強調眼睛。
(2)手:右(又),左,父,教,典,受,興,共,友,取。
(3)足:足,之,止,正,出,各,步,武等字均與腳趾有關。
與人體器官相關的字形較多,在此不做詳細描述。縱觀上述列表,可以發現有些字的古義逐漸被淘汰,而引申義或假借義成為常用的含義,在教學中應引起重視。另外,許慎受到當時材料的限制,對有些字的解釋并不準確,在教學中需進行辨別。在引入古文字材料時需經過慎重考慮,選取構字能力較強且常用的部件進行形體結構分析。例如:“人(亻)”“手(扌)”“足”“目”等字。
漢字經過孳乳、演變,不斷向著表音方向發展,許多漢字已喪失自身理據性,變為純粹的記號。對于這類漢字,顯然不適合從字源方面進行解釋,可采用古代“蒙童識字”的方法,將常用字匯編為韻書,朗朗上口,便于記憶。另外,還可引入部分“趣談”或“俗解”,增強課堂趣味性。但這類“趣談”畢竟不能揭示漢字發展規律,需要掌握適度原則,不宜過多。對外漢字教學中應廣泛使用多媒體教學,寓教于樂,直觀的有色彩的形象遠比枯燥的文字更受歡迎。
在教授漢字過程中,要注意筆畫、筆順的重要性,由于中外文化思維的差異,對非漢字文化圈的學生來說,漢字就像一幅圖畫,可以從任何地方落筆,用“畫”的方式書寫漢字。
由于漢字本身形體結構復雜,中外思維方式差異顯著,對外漢字教學仍是困難重重。為此,眾多學者進行了積極探索和嘗試,提出不同的理論方法指導教學。本文在“字本位”理論的指導下,將其分別討論。對于理據性強的字,在教學過程中應吸收六書形體分析的精髓,注重古文字材料的綜合運用,適當引入字源學形體演變規律。漢字教學不僅要教授留學生漢字知識,還是向他們傳遞中國古老的文明,踐行漢字文化意義教學。另一方面,古文字的介入必須加以選擇,這只能作為一種輔助的手段,用以加深理解。對于喪失理據性的記號字則采用正解與俗解相結合的方式,充分利用多媒體等教學工具,提高學生興趣。
【注 釋】
①馬燕華.論漢字教學的特征性質、類型、特征對不同類型語言材料中的漢字選擇.第八屆國際漢語教學研討會論文集[M].世界圖文出版公司,2005.
②蘇培成.現代漢字學綱要[M].北京大學出版社,1994.
③趙賢洲.文化差異與文化導入論略[J].語言教學與研究,1989(1).
[1]裘錫圭.文字學概要[M].商務印書館,1988.
[2]于省吾.甲骨文字詁林[M].中華書局,1996.
[3]徐中舒主編.甲骨文字典[M].四川辭書出版社,1988.
[4]許慎.說文解字[M].中華書局,2011.