讓生活引領(lǐng)學(xué)生輕松學(xué)語文

金國華

語文源于生活，服務(wù)于生活，是教學(xué)的“原生態(tài)”。陶行知先生說:“我們深信生活是教育的中心。”新課程理念也強調(diào):語文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生生活，依據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和實際生活體驗，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景，體驗學(xué)習(xí)語文的樂趣，領(lǐng)略語文的無窮魅力。

一、活用生活資源，使語文教學(xué)更具實效性

1.鏈接生活熱點，啟思明理

隨著信息技術(shù)、廣電傳媒等的迅猛發(fā)展，學(xué)生已然不再是只知圣賢書的“兩腳書柜”，時事新聞?wù)龥_擊著他們的視聽。學(xué)生由于認(rèn)知水平、人生閱歷所限，對于事實本真的認(rèn)識，往往只是停留在人云亦云階段，教師有義務(wù)加以正確引導(dǎo)，辨清事實真相，消除負(fù)面影響，弘揚正能量，架設(shè)起文本與生活的溝通橋梁，培養(yǎng)其正確的道德觀。如教學(xué)《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》時，在引導(dǎo)學(xué)生理解文題的同時，可結(jié)合亞洲峰會期間出現(xiàn)的“APEC 藍(lán)”來談?wù)劖h(huán)保問題，讓學(xué)生意識到，只要提高全體國民的環(huán)保意識，藍(lán)天白云將與生活同在。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境，激趣語文

如教學(xué)《紀(jì)念白求恩》一課時，這是一篇看似毫無“亮點”可言的議論文，如按傳統(tǒng)的執(zhí)教思路，學(xué)生很容易陷入枯燥的泥淖，效果便大打折扣。為此，筆者精選了《白求恩大夫》這部電影中的片段，向?qū)W生直觀展示白求恩在手術(shù)中的整個過程:一邊是井然有序做著手術(shù)，一邊是炮火連連不絕于耳，讓學(xué)生充分感受到戰(zhàn)爭的殘酷性和一名醫(yī)生的崇高的職業(yè)操守。學(xué)生很快地就沉浸在主人公的舍己救人的精神之中，白求恩精神的偉大就無須贅述了。創(chuàng)設(shè)生活情境，將靜態(tài)的文本素材演變?yōu)閯討B(tài)的生活場景，學(xué)生學(xué)習(xí)將更帶勁，更有效。

3.移植電視生活，開源博識

電視內(nèi)容是生活藝術(shù)化的反映，生活需要電視節(jié)目來充實，與語文教材相比，電視時效性更強，它緊隨時代步伐，真實快速地反映社會生活，如北京奧運、釣魚島問題、馬航事件……近些年來，教材雖不斷革新，卻仍跟不上時代的步伐，為填補這方面空白，課前可讓學(xué)生模仿電視新聞播報形式，做一名“班級播報員”，在3 分鐘內(nèi)播報篩選出最有價值的新聞。事先可通過廣電傳媒、網(wǎng)絡(luò)報紙等多種途徑收集新聞素材，篩選出最有價值的新聞，整理分類。

4.激活生活體驗，援境助寫

在作文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)這些“原生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)有效情境，使語文教學(xué)成為課堂生活的一個縮影。教學(xué)時可充分利用模型、圖片、多媒體等，激活原有的生活體驗，或運用誦讀、討論等方式，搭建學(xué)生生活體驗的情感橋梁，如指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫游記，在介紹完游記的一般寫法之后，可讓學(xué)生拿出事先準(zhǔn)備好的風(fēng)景照分享交流游覽時的感受并就自己感興趣的地方互相提問指教。教師運用此法創(chuàng)設(shè)情境，便能喚起學(xué)生欣賞生活的情趣，充分調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，不斷激發(fā)學(xué)生獲得的新的情感體驗。在如此情境下，學(xué)生創(chuàng)作將更激情，更鮮活。

二、踐行生活素材，使語文教學(xué)更具生活味

1.親近自然，認(rèn)識生活

教材內(nèi)容是一種靜止的、先驗的、預(yù)設(shè)性的結(jié)果，與學(xué)生的生活時空常有差距，學(xué)生認(rèn)識不深、有偏差毫不足怪，甚或?qū)φn文中常見的生活現(xiàn)象也因缺乏深入觀察、理性思考，難以碰擦出思想的火花，這就需要教師藝術(shù)地引導(dǎo)學(xué)生走進自然，觀察生活，提高他們對生活的認(rèn)識。如學(xué)習(xí)專題“鳥”，教師可指導(dǎo)學(xué)生利用課余時間觀鳥，觀察林中的鳥、籠中的鳥、覓食時的鳥、嬉戲時的鳥、在高空翱翔的鳥、在風(fēng)雨中疾飛的鳥……以審美的眼光多角度地了解鳥的體形美、色彩美、鳴聲美、飛翔的姿態(tài)美，啟發(fā)學(xué)生研究這些“飛行家”在生活上、科學(xué)上所獲得的教益。學(xué)生通過親近自然，認(rèn)識生活，得到啟示，遠(yuǎn)比在課堂上更直接、更深刻。

2.編排演練，再現(xiàn)生活

生活處處蘊藏著語文資源，語文學(xué)習(xí)也應(yīng)植根于現(xiàn)實，向著生活世界回歸。讓教育回歸生活，再現(xiàn)生活，卓有成效的做法就是讓學(xué)生依據(jù)教材內(nèi)容進行角色扮演，模擬生活情境。在教學(xué)中，筆者常把教材中對話情節(jié)較多、人物形象鮮明的文章改編成劇本進行表演。如教學(xué)《威尼斯商人》、《皇帝的新裝》等課時，筆者曾將全班學(xué)生分為不同的組，如導(dǎo)演組、演員組、設(shè)計組等，自主承擔(dān)相關(guān)的任務(wù)，使每一位學(xué)生真正參與課堂，集思廣益、揚長避短，培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識。滿足他們當(dāng)明星、導(dǎo)演、評委的愿望，學(xué)生在興奮愉悅中進入角色，竭盡所能展現(xiàn)自己的才藝。事實上，學(xué)生為更好地展現(xiàn)自己，他們勢必會積極地參悟文本、解讀人物的思想性格，了解表演等方面的知識。學(xué)生通過演繹文本，再現(xiàn)生活，不僅培養(yǎng)了活動能力、創(chuàng)造能力，而且對文本的理解也將更深入、更透徹。

3.動手實踐，實踐生活

例如，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》一課時，筆者曾將全班學(xué)生分為六大組，讓他們帶著各自不同的任務(wù)，對文本進行解讀、探究，及時利用網(wǎng)絡(luò)收集資料，鼓勵學(xué)生不懂之處向相關(guān)的老師及經(jīng)驗豐富的花匠請教，收集文中未講到的關(guān)于花卉的知識，在全班作一次交流。對文本中存疑的內(nèi)容，以及在調(diào)查實踐中形成的新認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生另設(shè)題目，按照文本的結(jié)構(gòu)，寫出相關(guān)的花卉知識短文來，進一步激發(fā)學(xué)生探索大自然的情趣。在掌握一些養(yǎng)花知識之后，進行一些必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生選擇幾種花栽培養(yǎng)殖，親自動手實踐，定點觀察記錄。在這樣的實踐活動中，學(xué)生不僅增長了學(xué)識，開拓了視野，鍛煉了技能，還獲得了更飽滿、更深邃的生活體驗。

陶行知說:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”因此語文教學(xué)必須打破教室的壁壘，變封閉為開放，讓語文融入生活，讓生活引領(lǐng)語文，為學(xué)生構(gòu)建一個多元的、開放的課堂生活環(huán)境，不僅能改變語文教學(xué)只注重智能教育的狀況，而且能使學(xué)生學(xué)得更主動，更積極，更具人文性、實效性。