民胞物與 載覆由之

張倩怡 李 潔 張洪志

（大連醫(yī)科大學(xué)腫瘤中心 腫瘤干細(xì)胞研究院，遼寧 大連116044）

中國(guó)執(zhí)政者自古就有“柔和萬(wàn)民”的信條。一手締造大唐盛世的唐太宗講及此理曾明言：水，能載舟，亦能覆舟；這表明封建統(tǒng)治者表面上以萬(wàn)民蒼生為念，實(shí)則將人民視作洪水猛獸。為了家天下金甌永固，“圣君明主”無(wú)所不用其極，然而終究是：長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

1 群眾路線的當(dāng)代價(jià)值對(duì)象性

“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！泵裥南虮?，自古以來(lái)是決定一個(gè)政權(quán)，一個(gè)朝代興衰更替的歷史周期律?！懊駷榘畋?，本固邦寧”。認(rèn)識(shí)黨的群眾路線的本質(zhì)，首先要搞清楚人民群眾的歷史作用。

先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，一個(gè)黨如果他的執(zhí)政理念不同廣大人民群眾聯(lián)系在一起，她的先進(jìn)性就無(wú)從談起。所以說(shuō)群眾路線是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，同時(shí)是保持黨與人民群眾血肉相連的內(nèi)在要求，也是永葆黨的先進(jìn)性的根本措施。

1.1 群眾路線是黨執(zhí)政之基

人民哺育了黨，支持著黨；人民群眾是黨的生命之本、力量之源、勝利之本。黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。當(dāng)前中國(guó)，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。辦好中國(guó)的事，關(guān)鍵在黨。從根本上講立黨為公、執(zhí)政為民是群眾路線的內(nèi)在的必然要求，而落實(shí)黨的群眾路線又是立黨為公、執(zhí)政為民的前提和基礎(chǔ)。

1.2 群眾路線是勤政之路

經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗，歷史和人民把我們黨推向了執(zhí)政之路。然而，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗，執(zhí)政黨必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。早在全國(guó)解放前夕，中央在西柏坡召開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)時(shí)毛澤東就強(qiáng)調(diào)由革命走向執(zhí)政是“進(jìn)京趕考”，若要取得個(gè)好成績(jī)就必須要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。權(quán)利是人民賦予的，必須用于為人民服務(wù)，決不允許以權(quán)謀私。執(zhí)政黨必須心系群眾，堅(jiān)持把人民群眾的利益與需要作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才會(huì)以高度責(zé)任感和細(xì)致入微的工作作風(fēng)愛(ài)民勤政。

2 堅(jiān)持群眾路線是由世情國(guó)情決定的

從新世紀(jì)開(kāi)始，人類就進(jìn)入了技術(shù)產(chǎn)業(yè)革命的新時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代席卷而來(lái)。經(jīng)濟(jì)全球化、一體化；社會(huì)效益化、市場(chǎng)化；信息科技化、產(chǎn)業(yè)化已成為銳不可當(dāng)?shù)臅r(shí)代潮流。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不再簡(jiǎn)單依靠于自然資源開(kāi)發(fā)的占據(jù)及其利用的深度與廣度，更取決于人類掌握和運(yùn)用知識(shí)的程度和水平。

第一，從國(guó)情看，堅(jiān)持群眾路線是立足科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需要。執(zhí)政是門藝術(shù)，21世紀(jì)的前20年是創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)新局面的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。 機(jī)遇稍縱即逝，挑戰(zhàn)前所未有。解決中國(guó)當(dāng)前的問(wèn)題重在發(fā)展。不但要發(fā)展還要發(fā)展好。創(chuàng)新是動(dòng)力，科技是保證。具有創(chuàng)新能力的人民群眾在此期間肩負(fù)的中流砥柱作用，更加確信無(wú)疑。

第二，從世情看，堅(jiān)持黨的群眾路線是應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的客觀需要。信息時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)，人才已經(jīng)成為最重要、最寶貴的戰(zhàn)略資源，發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性于其中的地位不容小覷。[1]

3 群眾路線是歷史的、具體的、發(fā)展的

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)?！边@就鮮明的指出了共產(chǎn)黨人的使命，這就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)絕大多數(shù)人經(jīng)過(guò)不懈的奮斗實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的利益。

我們要把群眾路線放在歷史長(zhǎng)河中去考察和認(rèn)識(shí)。風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，滿目瘡痍，一貧如洗，舊知識(shí)分子、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級(jí)都積極地進(jìn)行了救亡圖存的嘗試與改革，但是直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)的舊面貌才發(fā)生了煥然一新的變化。九十余年，黨始終依靠群眾的力量站在時(shí)代的前列，永葆青春。只有堅(jiān)持群眾路線才會(huì)被群眾所選擇，只有堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾才不會(huì)被歷史所淘汰。

時(shí)移而事易，世異而備變；只有堅(jiān)持黨的群眾路線，并使之化為全體黨員的行動(dòng)，黨才能帶領(lǐng)廣大人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。其一，黨的群眾路線必須體現(xiàn)時(shí)代精神，反映時(shí)代特征。共產(chǎn)黨員只有與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的要求，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，使思想跟上時(shí)代的步伐。其二，黨的群眾路線是具體的、歷史的，是與時(shí)代精神緊密相連的。建國(guó)以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)組織形式、生產(chǎn)模式、就業(yè)方式日益多樣，只有堅(jiān)持與時(shí)代精神緊密相連我們黨才能繼往開(kāi)來(lái)，增強(qiáng)組織基礎(chǔ)與執(zhí)政能力。其三，堅(jiān)持黨的群眾路線是能動(dòng)的創(chuàng)造性過(guò)程。群眾路線的時(shí)代性不是自動(dòng)隨著時(shí)間自然發(fā)展的。馬克思說(shuō)過(guò)：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。”只有適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，緊緊圍繞“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的主題，堅(jiān)持走基層，轉(zhuǎn)作風(fēng)，發(fā)揮主動(dòng)性，才能創(chuàng)造出適合群眾需求的工作方式和方法。[2-3]

4 結(jié)語(yǔ)

貫徹落實(shí)黨的群眾路線伴隨有主體實(shí)踐性確立的要求。因之，其包含有兩個(gè)雙重內(nèi)容和含義。第一個(gè)“雙重”是：具有依法治國(guó)的社會(huì)建構(gòu)性與以德治國(guó)的情理教育性，第二個(gè)“雙重”是：具有志同道合的組織評(píng)價(jià)性與修身慎獨(dú)的規(guī)范引導(dǎo)性。

現(xiàn)實(shí)與歷史是不可分割的。立足于實(shí)踐開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要強(qiáng)調(diào)元（馬克思主義世界觀）、原（當(dāng)代中國(guó)實(shí)際情況）與源（黨的優(yōu)良工作傳統(tǒng)）結(jié)合，重視不同問(wèn)題對(duì)研究方法的影響。面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法不應(yīng)該有傳統(tǒng)與現(xiàn)代之分，雖然這些問(wèn)題的解答或許在不同時(shí)期與情景下有某些重要差別，但是這些差別乃是由問(wèn)題本身不同造成的，而非工作傳統(tǒng)與基礎(chǔ)理論。

黨的群眾路線是世情、國(guó)情、黨情決定的工作方針與政策，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定執(zhí)政地位的生命線。堅(jiān)持黨的群眾路線是黨優(yōu)良傳統(tǒng)地延續(xù)，同時(shí)也是黨解決當(dāng)前中國(guó)建設(shè)所面臨問(wèn)題的重要法寶之一；是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)在黨的周圍建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，復(fù)興民族偉業(yè)的重要工作作風(fēng)。因之，每個(gè)黨員都應(yīng)該把自己這“一滴水”，融進(jìn)群眾的浩瀚海洋中，努力以黨章為鏡，堅(jiān)持自省，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，嚴(yán)查“四風(fēng)”問(wèn)題，建章立制，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，向黨的好干部焦裕祿學(xué)習(xí)，幾十年如一日，心系群眾冷暖，工作鞠躬盡瘁，廢寢忘食，樂(lè)以忘憂。

［1］劉博識(shí),隋立雙.黨的群眾路線的哲學(xué)內(nèi)涵及其時(shí)代關(guān)注[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014,26(4)：17-21.

［2］陳廣江.基層工程建設(shè)項(xiàng)目開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)的思考[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2014,12：39-40.

［3］傅仁深.黨員干部要素面朝天“照鏡子”[J].黨課,2014,12：78-79.