十載焚膏猶繼晷，一朝成志好登壇——序《碾子山區志》

柳成棟

地方志編纂主要是以行政區域為單位來進行編纂的。就區而言，有行政區劃，有地理區劃，還有經濟區劃。就行政區域而言，有介于中央與省之間的大行政區，如華北、東北、西北、中南、華東、西南區;有省級行政區(省和自治區);有相當于市級的行署區，即通常所說的地區，不過實行市管縣以后現在大多已撤地變市，如我省僅保留大興安嶺地區。我們通常所說的區，是指市內的行政區域單位，一般一個市管若干個區。碾子山區，齊齊哈爾市所轄七區之一也。

歷史上的地方志除通志以外，多為府、廳、州、縣志，其中尤以縣志為多。由于古代城市和現代城市不同，很少有現代意義上的城市區志。即使是在第一輪大規模開展社會主義新方志編纂工作以來，也不是每個城市市區都編有區志。外省市的區志我曾見過揚州的《廣陵區志》，淄博市的《淄川區志》，南京市的《棲霞區志》等。我省首輪修志13個市地除哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、伊春市和大興安嶺地區全部編有區志以外，其它各市僅有牡丹江市志編有《牡丹江郊區志》，雞西市編有《梨樹區志》，其他市則鮮有編者。當然是在第一輪修志時中指組和省地方志辦公室沒有明確下文每個城市市區都必須編纂區志。但部署第二輪修志任務時，已明確每個城市市區都有編纂區志的任務。

提到《碾子山區志》，我和碾子山區志的編纂工作還有一種特殊的因緣。在第一部《碾子山區志》完稿即將內部出版時，我曾協助齊齊哈爾市志辦的劉玉和先生和區志辦的主任王洪斌一起到省新聞出版局辦理的內部書號。區志出版之后，因為我在一次全省地方志干部業務培訓班講課時曾無意之中指出過《碾子山區志》(1897～1985)某方面存在的一點不足，不料，這一句話不要緊，卻引起了碾子山區政府的重視，決定重修一部縱貫古今的《碾子山區志》。

另外還因為我曾對民國時期，《黑龍江報》主筆的魏毓蘭做過一點研究，并撰寫過《報人詩人方志家魏毓蘭》一文。說到魏毓蘭，不能不提到他專門記述以齊齊哈爾地理、歷史、土物、風俗、藝文為主的《龍城舊聞》這部地方志。該書《卷一·古跡》中曾有關于碾子山“蛇洞”的記載，它是較早見諸典籍記述碾子山的書面文字，對于日后碾子山文化歷史研究產生了巨大的影響。我在文章中曾提到魏毓蘭“因齊齊哈爾西北有木葉山，自己便稱木葉山人，足見其對齊齊哈爾這座城市，對黑龍江這片土地感情之深。”魏毓蘭寫齊齊哈爾、記碾子山，我寫魏毓蘭，研究魏毓蘭，并向碾子山區志辦提供過魏毓蘭的照片，于是我也榮幸地成為了與碾子山歷史有關的人物。為此區志辦在編輯《話說碾子山》一書時還將我的照片和拙著《長鋏文叢》封面載入書中，使我與碾子山修志同仁的感情更深，聯系更密。

志書重修，古來多有之。所謂“重修，也稱‘新修’，相對于‘續修’‘續編’而言。即前志修成后，編成后志，不取續修方式，仍按‘統合古今’的原則，選取舊志中有用部分，再加進新內容，綜合而成新志。”(黃葦主編:《中國地方志詞典》460頁，黃山書社1986年)二輪修志我省重修者已有《呼瑪縣志》《尚志市志》，《碾子山區志》(以下簡稱《區志》)當是其中的一部。

在第二輪志書編纂即將大規模啟動之際，2000年7月，中國社會科學院黨委書記、副院長兼中國地方志協會會長王忍之先生在哈爾濱召開的全國續志篇目理論研討會上的曾指出第二輪修志的兩項任務:一個任務是“續”，第二個任務是“修”。關于“修”，王忍之明確指出“修的意思是對上屆志書進行修正。也就是方志理論家章學誠所說的‘前志不當，后志改之’。我們上一屆所修志書，總的說來，質量是不錯的，但也存在缺點和不足，甚至有不少的錯誤。對此，下屆修志中要重視，盡可能地改正它。修也是新一輪修志不應該忽視的問題。不能只講續，不講修。考訂、補充、修正，好的保留，錯的糾正，漏的補上，長的精簡，新一輪的修志工作就會完成得更全面，擺在我們面前的，就是一部新的、更好的志書。既有有關近一段歷史的新的史料。又有對上一部志書的提高、修正。”

本著這一宗旨，2004年在碾子山區政府的支持下，組成了以趙守仁為主任的地方志辦公室，編輯人員共計4人，同時調整了區地方志編委會。定規劃、擬篇目、發通知、簽訂責任書、培訓修志人員，決定將續修變為重修。在坐下來分析研究第一部區志之得失，總結經驗教訓的同時，全體編輯人員走出去，深入齊齊哈爾市圖書館、檔案館、文物管理站查閱資料，并深入市直各有關單位進行采訪調查。舉凡檔案資料、圖書資料、報刊資料、實物資料、口碑資料、音像影像資料，盡收囊中。由于歷史的原因，碾子山區歷史上曾于1913年至1958年一直歸龍江縣管轄，另外部分區域還與甘南縣有過分合，所以區志編纂人員四赴龍江，三下甘南，蹲下來查閱檔案。期間，曾經有九人在龍江縣檔案館集中查檔就進行了一個星期。

由于掌握了大量的翔實的資料，在緊張的修志過程中還完成了一些中間和階段性成果。其中包括《碾子山史志叢書》四冊、中共碾子山區《歷史大事記》二卷、中共碾子山區《組織史資料》三卷、《碾子山區政協志》一部，并出版了碾子山史話《話說碾子山》。

經過十載耕耘，辛勤編纂;四人夙興夜寐，焚膏繼晷;廣征博采，征文考獻;條分縷析，糾謬補;去偽存真，通古貫今，幾易其稿，終于于甲午孟夏完成送審稿，并送我一部，進行批閱。三個月后，我與齊齊哈爾市志辦的侯建春等一起親赴碾子山參加志稿評議會。于是得窺碾子山區市容市貌。與此同時，守仁主任還于清晨陪同我一起游覽了北山公園(重山園)，碾子山城區市貌盡收眼底，使我更進一步加深了對碾子山的印象。

志稿評議后，守仁主任，按照評議會提出的修改意見，重新制訂了修改方案，分工負責，調整篇目，壓縮表格，審核資料，斧削筆潤，刪繁就簡，處理好交叉重復，又經過一年多的拼搏，在四位平均年齡已逾花甲老同志共同努力下，終于使《區志》定稿交付出版。

縱觀全志，以大篇立志，體例比較完備。《區志》首列概述、大事記，總攝全志;再以地理篇、經濟篇、政治篇、文化篇、社會篇、人物篇六大篇冠蓋40章，194節;附錄殿后，選錄重要文獻、優秀文藝作品、史志簡介等。另外，附以索引。全書共計150馀萬言，述、記、志、傳、圖、表、錄一應俱全。

《區志》敘事上限起自1897年中東鐵路修建開始或事物的發端，下限斷至2005年或事物結束。全書通古貫今，橫陳百科，綱舉目張。整體布局合理，結構嚴謹，歸屬得當，層次分明，排列有序。《區志》全面、系統、準確地記述了碾子山區百余年自然、經濟、政治、文化、社會的歷史與現狀，一部碾子山百年滄桑歷史風情圖徐徐展開讀者眼前。

《區志》采用適當升格的方法，突出了地方特點。碾子山因山而名，山因石而名揚。昔日多以山中的石頭，作舂、磨、臼等磨米用具，今日多以石做建筑用材。因此碾子山石材工業比較發達，是碾子山區經濟發展中的支柱產業。除了建筑用材以外，石材加工有了長足發展，如加工各種石碑、石凳、石獅、石龜、石龍、石板材等，一應俱全。采石場林立，加工、打擊、碎石、研磨聲此起彼伏，所以《區志》在工業章中專門列有石材工業一節。碾子山不但花崗巖和閃長巖儲藏量豐富，而且在華豐村還蘊藏著大量的麥飯石。因為麥飯石中含有多種對人體有益無害的微量元素，并具有良好的吸附作用和溶解礦物質的功能，是對生物無毒無害，具有一定生物活性的一種礦物質保健藥石。因此自1987年發現以來經過調研鑒定論證，認為碾子山區華豐麥飯石含鋅較高，并含適量硒和氟，與國內優質麥飯石產地具有相同的質量。于是便開始大規模地開發利用，為此《區志》采用升格法專門設立華豐麥飯石一節。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”魏毓蘭在《龍城舊聞》中曾記述:“蛇洞，在碾子山頂，有巨石覆焉。由石縫內窺，深黑無底。相傳清光緒初，一巨蛇自蛇洞出，探首牙(雅)魯河內飲水，尾端尚在洞中，其長大可知。俄人筑東清鐵路時，蛇出，為俄人所見，以炮遙擊之，不中，蛇怒鼓石，斃數人，自是不復出，土人以為神。洞口置石幾、石爐，多往祈禱者，亦曰仙人洞。”豐富的物產、美麗的傳說、秀麗的景色，使得碾子山成為市區居民晨練、休憩之地，成為聞名遐邇的旅游勝地。山水風光、歷史古跡，成為重要的旅游資源，為此《區志》專設旅游一章，進一步彰顯了碾子山的地方特點。碾子山登山節也成為碾子山區的一張旅游名片。為了突出地方特點，《區志》還在節慶風俗中專門設立了地方節日，其中便有登山節。登山節自2001年開始至2005年已連續選舉辦了5屆。《區志》詳細記述了的歷屆“中國·碾子山‘6·28’登山節”的活動情況。另外還記有山神節。我們知道滿族人稱老虎為山神爺，每年的農歷三月十六日為山神爺的生日，所以滿族人把這一天定為山神節，在這一天凡滿族聚集的村落，都要在村頭的山神廟祭祀老虎。而碾子山的山神節是碾子山區獨有的地方風俗節日。他創始于20世紀50年代初期，碾子山的采石工們為了避免因采石再生人身傷亡事故，便采取祭祀“山神”求其“保佑”的樸素方式，慰藉心靈，免遭罹難，故而在工友王忠誥每年遇難的這一天停止作業，進行祭奠活動。“是日，采石工們在各自的采石點置放供桌香案，擺上豬頭、鯉魚、水果、糕點等祭品，主持人帶領全體參祭人員舉香火行三叩首大禮，同時將黑豬血灑于作業區間的石頭上，并且燃放鞭炮以驅邪消災，祈求‘山神’保佑采石人歲歲平安。祭祀儀式結束后，以作業點為單位，參祭人員或于家中或去飯店聚宴暢飲。久而久之，得以傳承，便成了碾子山區民間采石工獨有的節日。”山神節、登山節彰顯了濃郁的地方特色，讀后令人神往。

《區志》該詳則詳，改簡則簡;該細則細，該略則略。詳者，《區志》六大篇中詳經濟、詳政治、詳文化。其中文化中又詳細記述了文化藝術。而收錄在附錄中的“優秀文藝作品選錄”以及“重要文獻中”的考古文選、碑文記錄亦應屬于文化范疇。其中尤當值得稱贊的是《區志》將以反映碾子山區地方風土民情、人文歷史、自然風光的詩文、楹聯、碑刻，全部收錄于附錄之中，不但豐富了志書的文化含量，而且助推了旅游觀光事業，同時亦可備輶軒之采，因此更具文獻價值。又如地理篇，記述行政區劃，包括街道社區、村屯、里巷相關地名記述尤詳。其略者，如對華安機械廠的記述。華安機械廠，現稱黑龍江華安機械有限責任公司，是全省的大型軍工企業。可以說，碾子山因華安而興，因華安而壯大，亦因華安而聞名遐邇，但出于保密的緣故，對于華安只能略寫。《區志》在駐碾企業簡介一節中列“黑龍江華安機械有限責任公司”一目簡略記之，無疑最為恰當。

《區志》跳動時代脈搏，突出時代特點。采取集中與分散相結合的方式記述各方面的改革情況，字里行間無處不奏響改革的音符，激蕩著改革的浪花，鏗鏘著改革的步伐。如經濟篇中，專門設有農村體制改革、工業體制改革、流通體制改革等目，在政治篇中設有人事制度改革、行政管理體制改革、司法改革與建設等目或節。其它各個領域的改革何時出現，則從何時開始記述。與時俱進，改革的歷史畫卷如《清明上河圖》一般，全景式地在《區志》中徐徐展開。

《區志》為了突出重點、亮點，還采用了章節下設立專記的方法，深化了記述的主題，彰顯了新生事物，加深了讀者的印象。首輪新方志中有不少地方采用了專記、特記、雜記和附記等體裁形式，受到人們廣泛關注。二輪志書更被大家所認同。《區志》在好多章節之后設有專記，如在自然災害之后設有《1998年特大洪澇災害》專記，計劃管理之后附有《碾子山區農村奔小康規劃》《碾子山區農村實現小康量化標準》，林業之后附有區委、區政府《關于大力開展植樹造林是年綠化碾子山大地的決定》，招商引資之后，附有《碾子山區改善經濟發展環境促進經濟發展優惠政策規定》，科技成果之后附有《黑龍江省齊齊哈爾碾子山地震臺》《齊齊哈爾碾子山水文站》專記，教育教師之后附有《碾子山區小學語文作文教改實驗》專記，文化藝術群眾文化活動之后附有《華安公司職工業余文藝演出簡介》，廣播電視之后附有線廣播業馀通訊隊伍，體育之后附有《華安公司職工體育活動》等。這些專記、附記或特記，有的是專題文章，有的是原始文件，它們仿佛是現在新聞報道中的鏈接文章，是某一問題的專題記述，抑或事物的起因、事物產生或發展的基礎、原由和依據。這些專記、附記或特記的載入，不但可以推動讀志用志活動，也有利于學術研究。

總之，《區志》成功之處頗多，付諸梨棗，足可登大雅之堂;流傳于世，更能惠及子孫，造福后世。存史、資治、教化功能將會日益彰顯，同時也為志書的重修提供了有益的經驗和借鑒。至此，賦詩一首，以為祝賀，爰為之序。

龍城西北望蛇山，洞底幽深仙氣寒。

十載焚膏猶繼晷，一朝成志好登壇。

讀詩誰曉袁金鎧，憶舊長思魏毓蘭。

雅魯河邊百年史，波濤滾滾入華安［3］。

農歷乙未九月二十一日

柳成棟序于冰城長鋏歸來齋

(序文作者為黑龍江省地方志辦公室研究室原主任，黑龍江省地方志辦公室編審)

［1］袁金鎧(1870－1947)，字潔珊，晚號甲廬。奉天遼陽人。民國時曾任東北政務委員會委員兼東北邊防軍司令長官公署參議、國民政府監察委員。東北淪陷時期曾任偽滿州國奉天省省長，偽滿奉天省政府最高顧問，偽滿參議府參議。曾寫有《過碾子山驛》五律一首，載《黑龍江志稿·藝文志》。

［2］魏毓蘭(1876－1949)字馨若，一字馨鑰，號琴猗，又號木葉山人。近代東北著名報人、方志家、詩人，黃縣上莊鄉人。民國時曾任《黑龍江報》主筆，著有《龍城舊聞》《黑水詩存》等。《龍城舊聞》中有蛇洞山的記載。

［3］華安，即華安機械廠，現在為黑龍江華安機械有限責任公司，碾子山區因華安而興。