孫中山思想是兩岸和平統(tǒng)一的重要元素

作者丨邵宗海 臺灣中國文化大學(xué)社會科學(xué)院院長

孫中山思想與大陸實踐重疊互動部分很多，是兩岸共同的思想紐帶和互動橋梁，是兩岸和平統(tǒng)一的重要元素。

臺灣認(rèn)為是中山先生思想的繼承者，可實際上中山先生民生方面的很多觀念建設(shè)，卻是在中國共產(chǎn)黨手上完成的。對于孫中山思想，臺灣更偏重于思想的研究，大陸更偏向于實踐的探索。

大陸一直在推動和貫徹實施孫中山思想。孫中山百年前的民生觀念對兩岸經(jīng)濟(jì)、交通建設(shè)等方面起到了重要作用。上海建立“洋山深水港”，落實了中山思想中的“東方大港”，而今四通八達(dá)的高速公路、引以為傲的高鐵，正如中山先生1919年撰寫的《實業(yè)計劃》所言，改變了中國發(fā)展，走向崛起之路。兩岸對中國的建設(shè)不分先后，都在為一個富強統(tǒng)一的國家而奮斗。

兩岸分歧沖突難免，但對孫中山先生的推崇是一致的。孫中山先生是兩岸最大的共識，兩岸應(yīng)充分發(fā)揮孫中山思想與大陸實踐互動重疊的作用，讓中山思想成為兩岸和平統(tǒng)一的共同思想紐帶。

對于國民黨“換柱”，并不是對兩岸政策有所改變，更多是民調(diào)提升的考慮，也不意味著孫中山思想傳承在臺灣面臨困境。洪秀柱對于兩岸看法與馬英九和朱立倫并無任何沖突，追求的都是終極統(tǒng)一。孫中山思想依然是兩岸溝通互動的橋梁，拉近兩岸距離，是兩岸和平統(tǒng)一的重要元素。