淺談宜興紫砂壺的造型特點

范國歆

（宜興 214221）

淺談宜興紫砂壺的造型特點

范國歆

（宜興 214221）

紫砂壺的造型豐富多彩，形態各異，其大小，對稱、光滑、瑩潤，或者黃金分割率，“物化的本質力量”等等，既是一種審美的形式要素，同時又適合于對象，結構，功能的實用要求。

紫砂壺；造型；特點

1 引言

紫砂壺的造型豐富多彩，形態各異，其大小，對稱、光滑、瑩潤，或者黃金分割率，“物化的本質力量”等等，既是一種審美的形式要素，同時又適合于對象，結構，功能的實用要求。

2 紫砂壺的造型特點

容水60～80 ml的小型水平壺，比較適合自斟自飲的飲茶方式，其造型玲瓏纖巧，精致雅麗。這種小壺既具有品茗的實用價值，又具有楚楚可憐的審美價值。

用于展覽的大壺，也可以成為美的一種形式，如：大號的紫砂供春壺，對徑盈尺，可容45kg水，壺呈栗色；如：古金鐵狀，壺嘴和壺把，以樹枝彎曲形態鑲接，壺體樸雅古茂，酷肖百年“樹癭”，其涵有的審美價值是毋容置疑。

四方壺是歷代制壺名家推崇的款式。無論俯視還是側視，該壺的壺身，壺蓋，壺底均為長方形，而壺把的長方形是豎直的虛空間，這些長方形的長與寬之比，正好五比三，其比例是黃金分割的近似值，采用這種比例造型就比較容易產生美感。

自清明以來，紫砂壺的造型"方非一式，圓不一相"呈現爭妍斗巧的局面。傳統造型大體可分為三類:第一類屬于幾何型。基本由圓、方、錐、橢圓等幾何形狀變化而成；第二類是筋紋型。主要采用花果形態設計，其中，包括葵式、菱式、筋瓢等；第三類是自然仿生型。即仿動物形，仿植物形，仿使用器物或其他物狀造型。現代造型加進了更多的個性色彩和文化意蘊，強調純樸天真之自然表現，所謂“方圓不拘于規矩，施彩不拘于精斫”，手法簡練，自然天成，有出人意外之趣旨。質言之，傳統造型大都是“具象”，取之于生活，還原于生活，作品彰顯自然美的效果；現在造型則歸依“抽象”，追求形式美，著重處理好點線面的分布，使其按設計意念制作，從而達到形式與內容的統一。

和諧統一是紫砂壺造型的一大特色。這類作品非常講究器形側立面的線型和形體組合，同時，注意茶壺身簡和嘴、把、蓋等附件比例的和諧統一。

掇球壺屬于典型的集合形類圓壺款式，是優秀的紫砂造型之一，也是運用圓球形處理造型的一個成功范例。它的壺底，壺蓋和身筒，由小，中，大三個順序排列的球體組成，其中“壺底”是完整的小球；“身筒”的大圓切去了上下個一小部分，作了壺口和壺底，所以這個圓球是基本完整的。還有那強壯有力的“大把手”所圈成的空間也接近圓形。這些圓又極富變化，有一種寓柔于剛的趣味。而這一切變化又是如此自然和諧，完全是為了突出茶壺的特異形態，寓靈巧于厚之中，絲毫沒有為變化而變化的做作之嫌。

筋紋型類茶壺的造型特點，實際是在集合型類(主要是圓器)的壺身上，橫向分成若干等分，組成若干縱向條紋，其形象依據是自然界中某些花果，如菱花，水仙，菊花的花瓣或者瓜類外形的筋紋式樣。其筋紋與筋紋之間的形體處理必須疏密有度，尤其是上蓋部分要嚴絲合縫，蓋子從任何方向蓋上去，每一條筋紋都必須從上至下流暢貫通，稍有差錯都影響整個造型。所以，在這一類紫砂互的制作中，工藝技巧是很見高低的。

自然型類的茶壺，是以比較直接的模擬自然界的固有物或人造物作為其造型的基本形態，在這一類作品中，模擬客觀形象的手法，又分為兩中，一種是直接將某種對象的典型形態，演變成為壺的造型，像南瓜壺，梅段壺，"松竹梅"三友壺等。另一種是在幾何型壺的身筒上，選擇恰當的部位，用浮雕或透雕等形式，把某種典型形象附貼上去，并把這種形象的合理部分捏塑為嘴，把和的子，如報春壺，小型竹節等。

“日月同輝”壺是當代自然形類查戶的代表作，按成語“日月同輝”之意構想設計。壺身，壺把分別由一輪紅日與一彎明月構成；壺嘴，壺底則由不同形態的帶狀云彩組合；壺體上部飾以流云紋，產生動感。整個作品注重每個部位的點線面到三維空間視覺，其曲線流暢不拘，直線抑揚頓挫，來龍去脈交代的清清楚楚。壺的格調高雅，結構謹嚴，色澤凝重，形式壯觀，具有內涵度很深的旗幟和天人合一的藝術震撼力。現代造型由作者的悟性而發，憑激情與感受創意立體。一般采用純手工技法，有收有斂，寫意傳神，用平常新囊括自然物狀，以陶藝創意，卻保留傳統法度，充分發揮紫砂“深沉，博大，純樸”三大特色，并逐步形成自身鮮明的個性，確立起超凡脫俗的藝術風格。

“星際”與“海風”茶具比喻北斗七星，壺，杯造型為扁圓形中見壺體，每塊礁石的垂直面有水孔作為流；側面飾以圓形壺把；頂部蓋，的塑成兀立的海鳥，似在臨風運眺浩渺無際的海洋，可謂意境深邃，匠心獨具。

采用書法藝術塑造紫砂壺的整體造型是壺體造型的又一特色，如福字壺，祿字壺，壽字壺，將抽象的意念具體化，生動而又深刻的展示了人么向往福、祿、壽、喜的生活意念和精神追求。

3 結語

紫砂壺的使用功能是顯而易見的，它的造型是訴諸視覺的美，給人以賞心悅目的視覺享受，標志著使用-審美的兼收并取。但是也有一些制壺高手崇尚耽美，作品已明顯喪失實用功能，成為單純的陳設藝術品，是否可取，尚有待商榷。