淺述紫砂陶刻的文化內涵和藝術語言

陳貴忠

（宜興 214221）

紫砂藝術

淺述紫砂陶刻的文化內涵和藝術語言

陳貴忠

（宜興 214221）

“以刀代筆”是對陶刻本質的描述，書法中的虛實用筆，繪畫中的濃墨淡彩，金石中的爽利刀味，盡可在沉著、痛快、爽利的刀痕和濃烈、醇厚、雋永的刻味中表現出來。

紫砂陶刻；刀功；裝飾；語言

1 前言

東方陶都，丁蜀紫砂為甚。“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土？誰執妙高昆吾刀，命情刻意上砂壺？虛實方圓古茶器，融融詩畫向人語。莫道雕蟲是小技，自引茗士化清虛?！庇^供春、大彬名家以降，陽羨不知出了多少制壺圣手，也不知出了多少像陳曼生名噪于世的書畫名家雕刀圣手。他們以器載意，妙合傳心，為世留下了不盡庋藏壺寶。

2 紫砂陶刻的文化內涵和藝術語言

陶刻為紫砂壺，尤其是紫砂光貨起到了非常關鍵的裝飾作用，它能為紫砂壺增添文化底蘊，歷來受到壺友的歡迎和喜愛。紫砂壺的陶刻，早期僅限于壺的底部，為壺藝家的落款。后由于紫砂壺的社會影響，吸引書畫金石家前來定制茶壺并親自揮毫鐫刻，亦逐漸形成一種風尚，追求書法及鐫刻趣味。

紫砂陶刻屬“金石學”之范疇，雖與篆刻在用材和形式上有所不同，但藝術技巧和審美法則是相通的。陶刻家既要具備相當高度的文化修養和藝術造詣，又要熟悉紫砂泥性，精通刀法而有更大的變數和難度，故紫砂陶刻不經數年或更長時間的磨練和體悟是很難知曉精髓的，有些成熟的書畫家、篆刻家偶爾涉及，卻無法深入，所刻作品往往缺少紫砂陶刻獨特的韻味和審美趣味。

欣賞陶刻作品，人們一般很看重刀功。好的用刀應該洗練沉穩，剛勁老辣，有內涵、分深淺，節奏明快，疾徐有致。刀到意到，刀不到意也要到，用刀與中國書法和繪畫的用筆同氣連枝，相互昭彰?！耙缘洞P”是對陶刻本質的描述，書法中的虛實用筆，繪畫中的濃墨淡彩，金石中的爽利刀味，盡可在沉著、痛快、爽利的刀痕和濃烈、醇厚、雋永的刻味中表現出來。

紫砂陶刻中的單刀側入法運刀技巧難度較高，陶刻家須精于金石書畫之道才能運刀自如，否則作品會徒生“匠氣”而少了“書卷氣”。操刀時講求成竹在胸，意在刀先，未著刀而胸中自有刀痕，刀起刀落時注意筆劃起勢收勢，既要放得開又要收得住，奏刀準、狠、穩、干凈利索、抑揚有致。該刻法刀痕明顯、鋒芒畢露，頗有狂草書和大寫意之氣勢磅礴、激情奔放的感覺。除此之外，還有澀刀、沖刀、切刀、帶刀、留刀等傳統刻法和綜合雙刀與單刀刻法之沙地刻、陽文刻、著色刻等方法。

筆者作畫以畫為文，當感觸到世態人心時，花草樹木奇石生情時，心底所起之興味以形畫出，托物言志;有物尤不能形或不是形出之幽渺、恍惚之情與意，則輔之以詩文。詩文、形象之外，筆墨之陰慘陽舒，剛柔疾遲尤如音律之節奏，揭示出筆者感情的微妙起伏和性格類型。因此筆者將詩文、金石、書法滲透貫通，形象和筆墨交融，而淋漓盡致凸顯出自己的畫格。

筆者的畫意中有景，景中有意；意出于格，先得格也；格出于意，先得意也。吟詠情性，如印如泥，止乎禮義，貴涵養也。對于畫意的表達，又要洗練概括，精思巧構，一筆如金。因景物而生意，因生意而立法。

紫砂好像有一種神奇的魅力，感染著觸碰過它的每一個人。它就像一本厚厚的古籍，翻開它，品讀它，你會被豐富的內容所折服。一壺一乾坤，時間越久，人們越能感受到紫砂壺的獨特意境和內涵。捻管轉刀法最適于在紫砂上表現書畫，能保持紫砂古樸、典雅、清逸的風格;能體現紫砂醇厚、樸素，雋永的意味。因此，薄刃快口尖刀，捻管轉刀法是最具紫砂陶刻特點的、區別于其他材質雕刻工具與技法的。

3 結語

宜興紫砂興于北宋，盛于明清，由于皇室消費、陶藝發展、士大夫飲茶改為“沏泡”而得以在全社會廣泛流傳，其中又因文人的介入和文化品位的提高，使得 “字隨壺傳，壺隨字貴”。宜興陶刻底蘊深厚，刀法奇絕，古樸端莊，源遠流長，猶如謙謙君子，顯示國粹風韻。