從“子曰”說起（十六）

讀孔孟之書，可以學習正視錯誤的態度。這里我們就來談一談先賢們對“過”的看法。什么是“過”？“過”就是錯誤。子曰：“過而不改，是謂過矣。”（《論語·衛靈公》。）孔子說，明知犯了錯誤卻不改正，這才是錯誤。是啊，人非圣賢，孰（shú）能無過？但關鍵不在于過，而在于能否改過，保證今后不再重犯同樣的錯誤。也就是說，有了過錯并不可怕，可怕的是堅持錯誤，不加改正。

我們可以毫不夸張地說，對待錯誤的態度，直接影響一個人、乃至一個民族的未來。先從國家說起，1970年12月7日，大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問后，當時的聯邦德國總理維利·勃蘭特冒著凜冽（liè）的寒風來到華沙猶太人死難者紀念碑下。他向猶太人死難烈士紀念碑敬獻花圈后，當他佇立凝視一幅幅受難者浮雕時突然雙膝跪在死難烈士紀念碑前濕漉漉的大理石板上，并發出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧。”勃蘭特以此舉向二戰中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪。在細雨蒙蒙中，這一超出禮儀的驚人之舉感動了成千上萬的波蘭人，使在場的來自世界各地的外交官和記者無不動容。勃蘭特的這一跪，勝過千言萬語。一個民族對其歷史的態度直接影響著民族的未來，今天的德國是受世人尊敬的。在這種觀念的影響下，我們應該為孩子樹立知錯能改的人生態度。如何樹立，至少分三步吧。

第一，建立正確的是非觀。知道什么是對、什么是錯，是能夠改過的關鍵。孩子還小，有很多事情都是平生第一次遇到，當他們獨立作出判斷時以什么為經驗呢？——假如爸爸媽媽在我身旁，他們的意見將是我重要的參考。這就需要平日里給孩子正確的引導和示范，有了是非觀，錯誤減一半。

第二，承認錯誤就是成長。成熟的孩子不應該回避錯誤，犯了錯誤勇于擔當，這是一種應該從小培養的責任感。

第三，改正錯誤等于做了一件值得表揚的事情。孩子幫助了別人、孩子拾金不昧、孩子堅持做一件事情，這些都是值得肯定和表揚的，那么，改正錯誤如果得到了家長的表揚，會不會換來越來越積極改過的態度呢？答案是肯定的，因為好孩子是表揚出來的。達成這種共識，孩子就會樂意在他人的幫助下改正錯誤了，聞過則喜的境界就實現啦。

子貢說得好，“君子的過錯好比日月蝕。他犯過錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望著他。”讓我們的孩子都以此為鑒吧，這會大大有益于孩子的成長。原文可見于《論語·子張》——子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉（yān）。過也人皆見之，更也人皆仰之?！?