《將進酒》兩版譯文對比分析

陳文心

摘要：李白是我國著名的浪漫主義詩人，《將進酒》是其巔峰之作，為眾多國內外譯者所譯。文章選取許淵沖與宇文所安的兩個譯本，通過主體差異與內容差異研究從而找出翻譯詩歌的關鍵所在，為英譯詩歌提供參考。

關鍵詞：《將進酒》；主體差異；內容差異

一、引言

李白，是唐代偉大的浪漫主義詩人。他的詩，既豪邁，又清新，而且想象豐富，意境奇幻，語言明快，深深包含著中國古代文人的典型思想。文章選取了許淵沖（國內譯者）與宇文所安（國外譯者）的譯文進行對比。本文將在這兩版譯者譯本的基礎上，通過主體差異與內容差異，進行對比分析，從而得出詩歌翻譯的重點。

二、對比分析

（一）主體差異

1.作者

《將進酒》原是漢樂府曲調，意為“勸酒歌”。篇幅不長，卻五音繁會，氣象不凡。整首詩多用夸張手法渲染磅礴氣勢，卻又不顯空洞浮夸之感，充滿大起大落的濃郁情緒。詩歌由悲轉樂，轉豪放，繼而轉激憤，最后又轉萬古愁，節奏像鼓點一樣充滿快感。因此在翻譯時應當深刻體會作者的詩歌風格，寫作背景，寫作特點，從而更好地斟酌用語，選擇意象。

2.譯者

許淵沖可謂中國古詩詞翻譯第一人，他提出了著名的“三美”原則。作為土生土長的民族文化研究者，許淵沖對唐詩和中國古典文化的理解深厚，極致的追求美。宇文所安是當代美國著名漢學家，被稱為“為唐詩而生的美國人”。在外國學者的身份上，他致力于傳播新的民族文化。宇文所安在譯介過程中最常采用內容異化和形式歸化的策略，更偏向于西方傳統詩歌的模式。這兩位譯者因其不同的文化根源，不同的翻譯目的，從而產生了不同的譯文風格，都深刻影響到了一部譯作。

（二）內容差異

1.意象

本文主要選取詩中的五個意象進行對比。第一個意象 “天”原句中意指黃河從地勢極高的青藏高原而來，這里的“天”傾向于極高的天空。許淵沖將其譯為“sky”，符合原詩意思；而 “heaven”具有宗教色彩。第二個意象 “岑夫子，丹丘生”是作者共飲的好友。許淵沖直接化成“friend”系統的詞，而宇文所安采取音譯的方式譯為“Master Tsen； Tan-chiu”，將他們傳達給英語閱讀者。第三個意象“青絲”，黑色的頭發。中國文學中青指黑色，許淵沖版譯為“Silk-black”，而非藍色或綠色，宇文所安譯“Blue-black strands of silk”并不合適。第四個意象是“千金裘”，許淵沖的譯法是“thousands of gold”，一個“thousands”表現出了夸張手法。宇文所安用 “fortune”描述，多表財富之意，并不夸張。類似的意象是“萬古愁”，這個詞的意義深沉，夸張地描寫作者愁苦。“age-old”表示古老的、由來已久的，“all eternity”為永久，從這里來看許淵沖版的“The woes age-old”虛譯保留了萬古的意思，更含蓄，而宇文所安版“Sorrows of all eternity”則直白，把原文的夸張淺化了。

2.音韻

在韻律方面，宇文所安的譯文很少關注押韻。他采用自由的西方詩歌新詩體，節奏輕快，多用抑揚格的格式，每行詞語較少，讀起來更有節奏感。許淵沖版本巧妙采用交互的押韻模式，整首詩的尾韻為“abab ccddee fgfghh iijjkk llmmm”的形式，交互押韻與兩行轉韻相互出現，并在譯文末的“short，sort，gold，sold，old”選擇用相同的元音，充分運用英語語音的特點，讀起來朗朗上口。

3.形式

許淵沖版和宇文所安版都注重詩歌的形式，但也有所不同。許淵沖版把詩以12 音節，4 音節，6 音節和 8音節的模式呈現出來。長短句交錯在視覺上間隔出現，詩歌的美感直觀地展現出來。為了保證句子的對仗工整，他多次在譯文中使用合譯與增譯，例如在短句 “岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停 ”全部以三句形成對仗，詩句短促疾快，強化暢飲的熱烈氣氛：

Dear friends of mine

Cheer up， cheer up！

I invite you to wine

Do not put down your cup！

相比之下，宇文所安的譯文更加具有短句的節奏性。他的譯文共53行，主要采用拆分的方法，將每一句的單詞數控制在十個詞以內，如詩句“朝如青絲暮成雪”便被拆分成兩部分意思，譯作兩行，從而顯得整首詩錯落有致，更加接近于西方詩歌的傳統形式。他采用隔行遞減的方式排列，將整首詩的節奏感宏觀體現在形式上，這樣一來讀起來更像一首勸酒辭，如：

Ho，Tan-ch iu

Bring in the wine！

Keep the cups coming！

And I， Ill sing you a song—

You bend me your ears and listen.

三、總結

研究可知，主體差異帶來內容差異并對其產生深刻影響。與其說許淵沖是漢語言的研究者，他更傾向于一個美的研究者。而宇文所安更像一個文化傳播者，用異化和歸化的方法翻譯古詩詞，用更偏西式的形式去展現中國古詩詞。因此在賞析一版譯文時，不僅要以了解文章的主旨思想和基調做鋪墊，也要適當了解一個譯者慣有的譯文風格，這樣在以后分析賞析一篇譯文時能更上一層樓。

參考文獻：

[1]許淵沖.文學與翻譯.[M]北京大學出版社.2013

[2]葛兆光.唐詩選注.[M]人民文學出版社.2007

[3]殷航.譯中探 “美”——許淵沖英譯唐詩《將進酒》賞析.[D]陜西師范大學.2010

[4]湯菲菲.異化與歸化的有機融合：宇文所安唐詩譯介策略研究.[D]合肥師范學院.2018

[5]桂婷.從許淵沖的“三美”原則比較《將進酒》的兩個譯本.[D]遼寧中醫藥大學.2014

[6]任筱.淺談許淵沖詩歌翻譯中體現的“三美”.[J]散文百家.2017