長春觀聽道

文/向祖文

長春觀聽道

文/向祖文

秋季，于長春觀聽道。長春觀位于武漢交通最繁忙的大東門。秋陽之下，它卻靜得能聽見木葉飄落的聲音。講道者唐翼明先生并非道人，他是華中師范大學教授、國學院院長。

入座，唐教授開篇就語出驚人：“我”是誰？是一只蜘蛛。蜘蛛活著就要織網，將自己掛上去，否則就不能活。

唐教授繼續深入，人們只知道人類的先祖是猿，猿的先祖是猴。猴從何而來？雖然還沒有完全弄清，但可以毫無疑問地說，一切生命都來自大地之母。大地又從何來？來于天。天宇蒼蒼，造就了地球的生命，而地球不過宇宙一粒微塵。浩浩天宇，茫茫人海，相對于世界，相對于宇宙，人不過是微塵中的微粒，何其渺小。然而，宇宙仍非人們追尋的本源。一切有形之物均不過表面存在，任何表面的存在也都不過過眼云煙。

在光怪陸離的世界背后深藏著一種神秘之物，它推動世界萬物存在、轉換、消亡、生長，讓宇宙間的生命體與自然體焦灼不安、沮喪頹唐，又使它們從容不迫、氣定神閑；它藏于天，藏于地，藏于萬物。它就是“道”。整日忙碌的人們“上天入地求之遍”，不放過任何從天地獲得物欲滿足的機會，在天地創造的紛亂世界里忘情沉醉，縱橫馳騁，卻不愿多一分天地之外的觀照和天地之上的玄想。老子從夫子們不舍晝夜的奔忙中發現了另一種生命狀態，賦予它生命本源的品格。這種生命狀態就是道的狀態。

子曰：“朝聞道，夕死可矣。”又曰：“吾志于道。”明道者既不盲崇萬物，亦不看賤自我。洞悉世界變化之法，便能怡然自得，或曰：行到水窮處，坐觀云起時。人須臾不可離道。若道為網，則織得此網便可獲自由、得從容、變淡定，以道之定力應對世界萬千變化。楚國的國君有一次去外面打獵，回來的時候他的弓不見了，這可是一張很漂亮的弓。楚王為此糾結了很久，最后說：“算了，算了，楚人失弓，楚人得之。”孔子聽后就說：“何必限定楚國人呢？就說人失弓，人得之。”一個人把弓失掉了，另外一個人撿到，可千萬別被猴子撿去了。老子聽后就說，何必講人呢？就講“失弓，得弓”。老子得道，何其灑脫！

唐先生講道從道之玄想說起，把人帶入一個樸素的道的世界。從“塞翁失馬，安知非福”的故事，到《老子》中“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的論述，闡述世界無時無刻都處于變化發展之中。今日之所得，亦或為明日之所失；有失才有得，失而復得，得而復失。此法無人能改，無人能平。

有人得心不厭，造化不工，卻又心存妄念。人有天生之短，往往只能看見眼前之得，而難見背后之患；習慣于觀事物之表，而不愿深察事物之本。得一勢便欣欣然忘乎所以，失一勢便悒悒乎垂頭喪氣。一陰一陽之謂道。世上相反之物未必相對，世上相順之物未必相成。有人只見白紙光潔之表，而難察其后之影；把世界想象成筆直線條，不曾考慮這線條的回環折返。有人時時從事物反面把握立意基點，身處陽位卻于陰位立足。《老子》有言：“玄德深矣遠矣，與物反矣。”《紅樓夢》中，跛足道人給貪婪致病的賈瑞送風月寶鏡，叮囑說不可照正面，只能照反面。正面的美好與反面的丑陋往往兼容于同一對象。無明者，在困難中只能體味失望的苦澀、淪落的傷感；悟道者，卻常能在困境中發現機遇、獲得進取的力量，不貪戀、不偏狹，不執拗、不怨懟，欲取先予、知雄守雌，以曲求全、恬然淡泊。

人從不缺與人爭先的勇氣和建立奇偉功勛的沖動，幻想在某天中大獎，將一切統統改換，在某一時刻命運突轉，朝為布衣裳，暮登君子堂；習慣陶醉于萬馬奔騰轟轟烈烈，驚羨于眾人喝彩躊躇滿志。老子洞悉了人自命不凡的弱點，忠告道：“天之道，利而不害；人之道，為而不爭。”并說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”舌頭從不與牙齒爭位，它只安然地躺在上下齒間。牙齒脫落了，它“依然故我”，自然而然。其實，人之道亦如此。勤勉地做著本份之事，不造次、不驕矜、不狂傲，閑逸時心靜而養，有用時全力以赴。它是一腔熱情，有為人不曾能察的激情四射；它是奉獻情懷，卻不曾被耳聞有任何鐘情的表白。

老子主張“為而不爭”，“不爭”首先要有“為”。“為”之道在于細、在于實、在于循序而漸進，從大處著眼、從長遠計，持盈守缺、以柔克剛，不為眼前所羈絆而患得患失。《老子》說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。……慎終如始，則無敗事。”世間萬物都有生發的過程，凡事都難以一蹴而就，要把握“為”的真諦，扎扎實實下功夫，去除虛心妄念。

茫茫宇宙，人極渺小，甚至尚不足砂塵一粒，但生而為人卻不自甘沉淪、妄自菲薄。迄今為止，唯人是宇宙間能認識、改造自我和世界的高級生命。人在宇宙間生存，既要遵循天道法則，遵循社會賦予的人世成規，又要有“天行健”的勇毅。范仲淹倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；張載追求“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕，為萬事開太平”；顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤，與有責焉而矣”。古之先賢之所以能超越自我，立于高山之巔，就在于他們既有“為而不爭”、腳踏實地的態度，又有雄渾壯闊、匡濟天下的理想。

在長春觀道學講堂天下論道之處——道藏閣，聽唐先生講完道，已時值正午，清秋的陽光如瀉在身上。大樹上青鳥一只掠門飛向了遙遠的晴空，我的思緒也隨著飛鳥融入到了無邊的天際。

（作者：湖北省民宗委）