全方位滿足老年人精神文化生活需求

魏磊紅

杭州市蕭山區(qū)河上鎮(zhèn)文化站

全方位滿足老年人精神文化生活需求

魏磊紅

杭州市蕭山區(qū)河上鎮(zhèn)文化站

農(nóng)村文化禮堂是公共文化服務(wù)體系重要組成部分，文化禮堂開展服務(wù)，旨在切實為人民群眾提供基本公共文化服務(wù)，保障人民群眾基本文化權(quán)益。因為文化禮堂是村民寄托情感、獲得精神力量的空間，“文化禮堂”是其外在形式，“精神家園”是其內(nèi)在本質(zhì)。而“文化養(yǎng)老”指的是政府、社會或家庭在為老年人提供物質(zhì)贍養(yǎng)、生活照料的基礎(chǔ)上提供的一種精神慰藉，使老年人有積極向上的健康的精神追求，讓老年人的精神生活更加豐富多彩、身心更加健康。所以，農(nóng)村廣大老年人以文化禮堂為依托進行“文化養(yǎng)老”，就是要以文化為主線、以活動為載體、以愉悅為目標(biāo)，使老年人心悅身健、安享晚年。文化養(yǎng)老是一種能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人文關(guān)懷的養(yǎng)老方式，它是以社會文明與發(fā)展為前提，以滿足精神需求為基礎(chǔ)，以溝通情感、交流思想、擁有健康體魄與心態(tài)為基本內(nèi)容，以張揚個性，崇尚獨立，享受快樂，愉悅精神為目的，具有群體性、互動性和共享性的特點。農(nóng)村文化禮堂正好基本符合了以上三特點，它是一種讓農(nóng)村老年人休閑愜意的一種很好的養(yǎng)老方式。

一、引導(dǎo)農(nóng)村老年人樹立起“文化養(yǎng)老”新理念

養(yǎng)老不是個人的事，也不是單純的經(jīng)濟和物質(zhì)待遇。從目前情況來看，“低精神收入”問題遠遠超過了低經(jīng)濟收入的問題，而精神的貧乏已經(jīng)影響到身心健康?！拔幕B(yǎng)老”是近年來隨著人民物質(zhì)生活水平顯著提高和適應(yīng)老年人口不斷增長的文化需求提出來的，是新時代倡導(dǎo)的一種積極的養(yǎng)老理念。當(dāng)前，我們要引導(dǎo)廣大老年人樹立起“文化養(yǎng)老”新理念，建立起新型的老年價值觀，將傳統(tǒng)的“物質(zhì)養(yǎng)老”向高層次的“文化養(yǎng)老”轉(zhuǎn)變，讓“文化養(yǎng)老”進一步推進老年人“物質(zhì)養(yǎng)老”的落實，這也是科學(xué)發(fā)展觀在老齡工作上的集中體現(xiàn)。

而農(nóng)村文化禮堂正是集思想教育、禮儀培訓(xùn)、知識傳授、文化娛樂于一體的綜合體，不僅承載著村民們的精神追求，也涵蓋了他們對幸福生活的向往。所以，我們鄉(xiāng)村各級組織必須充分發(fā)揮文化禮堂自身組織、策劃的職能，根據(jù)農(nóng)村群眾的需求，尤其是老年人居多的情況，堅持以“新穎、獨特、益智、有趣，互動”為原則，積極把各類文化送到文化禮堂，從而滿足和豐富廣大農(nóng)村老年人的文化生活。養(yǎng)老就是一種滿足老年人生命需求、物質(zhì)生活、精神生活的經(jīng)濟和社會活動，“養(yǎng)老”應(yīng)當(dāng)具備養(yǎng)老資源和養(yǎng)老方式兩方面。養(yǎng)老資源包括文化禮堂為老年人提供物質(zhì)、服務(wù)和精神資源，而養(yǎng)老方式就是對養(yǎng)老資源提供辦法、方式和供養(yǎng)模式，它涵蓋了“老有所教”、“老有所學(xué)”的基本內(nèi)容，為改善和促進“老有所養(yǎng)”、“老有所醫(yī)”提供了有利條件，同時更是實現(xiàn)“老有所為”、“老有所樂”的基本途徑。

二、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅持幸福養(yǎng)老這個核心

積極參加農(nóng)村文化禮堂活動實際上是提高農(nóng)村老年人的社會生存能力與發(fā)展能力，應(yīng)對當(dāng)今社會正發(fā)生著的變革生活，提高生活質(zhì)量與個體素質(zhì)的一個非常好的平臺。參加文化禮堂的學(xué)習(xí)交流活動，應(yīng)該是廣大農(nóng)村老人晚年的一種生活方式，通過參與活動，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為人生追求、共同追求、終身追求，進而轉(zhuǎn)化為提升生活質(zhì)量安度晚年的能力。農(nóng)村文化禮堂應(yīng)當(dāng)堅持幸福養(yǎng)老這個核心或者這條主線，圍繞養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神與健康教育、藝術(shù)教育、國學(xué)教育、生活教育、時政教育來進行活動，“文化養(yǎng)老”活動主要是注重引導(dǎo)老年人大力營造積極向上的精神追求。黨的十八大強調(diào)，要建設(shè)中華民族共同的精神家園，精神家園主要指人們的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，是人們精神生活、精神支柱和精神信仰的總和，精神生活中重要的是要有積極向上的精神追求，做到精神健康，即良好的個性品格、良好的處事能力、良好的人際關(guān)系。通過積極參加文化禮堂的豐富多彩的文藝體育活動，不斷提升農(nóng)村老年人的素養(yǎng)，用積極的精神追求感受老年生活的與時俱進，享受時代的生活氣息。精神追求是積極的，是向上的，是用追求來感受精神的慰藉，例如學(xué)習(xí)電腦、學(xué)習(xí)攝影、學(xué)習(xí)琴棋書畫等等。文化禮堂里大力倡導(dǎo)的是全社會關(guān)愛老人，傳統(tǒng)文化把“敬老”列為“孝文化”內(nèi)容，孝敬老人不僅僅是物質(zhì)上贍養(yǎng)照料老人，更重要的是要尊敬老人、關(guān)愛老人，注重對老人的精神贍養(yǎng)，這是新時代賦予“文化養(yǎng)老”的一項新內(nèi)容。

三、文化禮堂能全方位滿足老年人精神文化生活需求

提倡農(nóng)村廣大老人積極參加文化禮堂中積極向上的文化體育活動，同樣要有明確的理念支撐，國家提出的全民健身的標(biāo)志口號很好的傳遞了全民健身人人參與、人人受益、天天健身、天天快樂的健身理念，如“每天鍛煉一小時，快樂生活每一天”，實際上就是一種理念。對于農(nóng)村廣大老年人的活動首先要具有廣泛性，提倡的項目要多，要符合老年人的實際情況，參加的人要多，使更多的人通過參加活動達到身心健康。二是活動的引領(lǐng)性，需要有骨干有精品，來帶動來引領(lǐng)。三是普及型，例如推廣的健身排舞、太極拳等。文化禮堂還能積極組織書畫攝影展、詩歌演唱會、文藝演出，讓老年人的心理不老，人人都有表演欲望、表現(xiàn)欲望?！按笙T前流，公路穿村過，樟樹招手迎遠客，聯(lián)發(fā)是我家，四村聯(lián)一家…”一首由蕭山區(qū)河上鎮(zhèn)聯(lián)發(fā)村村民作詞譜曲的村歌《聯(lián)發(fā)是我家》，真實地傳遞出了聯(lián)發(fā)村文化禮堂里琴棋書畫馬燈舞的文化特色，道出了村民心聚聯(lián)發(fā)創(chuàng)輝煌的精神，此首曲子時長4分鐘左右，共分為三個段落，第一段落主要為抒情，第二段是歡快的節(jié)奏，第三段是帶著浪漫主義色彩，可以重唱、對唱的形式來演繹。文化禮堂就是給老年人提供了一個充分展現(xiàn)的平臺，讓他們有成就感，平衡心態(tài)。文化禮堂還需要開展心理咨詢和疏導(dǎo)、提供養(yǎng)生保健的知識，讓老人的心態(tài)不老?！拔幕B(yǎng)老”強調(diào)的是老年人享受精神文化生活的滿意度，追求的是對老年人的人文關(guān)懷，這些都順應(yīng)了弘揚中華傳統(tǒng)美德及和諧社會道德建設(shè)的時代要求，滿足老年人不斷增長的物質(zhì)文化需求，讓廣大農(nóng)村老年人“樂在學(xué)中、樂在動中、樂在文化禮堂中”，真正實現(xiàn)“安享晚年”的和諧愿景，“文化養(yǎng)老”是社會文明進步的重要保證，“文化養(yǎng)老”標(biāo)志的是社會文明與進步。