走進獨特的卡米人群落

文·圖 / 雨果

走進獨特的卡米人群落

文·圖 / 雨果

精心準備飲酒工具

節日盛況

去年12月中旬，我在西雙版納磨憨口岸拍攝期間，偶然聽到有一個叫做“卡米人”的族群即將舉辦他們最盛大的節日——紅花節。當地朋友介紹道，卡米人20世紀30年代從老撾遷入，在我國被識別為布朗族的一個支系。準確地說，在中國境內，卡米人僅分布于勐臘縣和磨憨開發區的兩個寨子。對卡米人而言，紅花節的隆重程度相當于漢族春節，2014年的卡米紅花節更為熱鬧，據說會有上百個老撾卡米人跨越國境，到我國境內的卡米寨子舉行“跨國聯歡”。

這還是我第一次聽說“卡米人”這個名字。

磨憨卡米人的寨子南坎村離磨憨口岸約30分鐘車程，村子不大，位于一個山坳里，周圍密林遍布。寨子里的房子全部是嶄新的獨幢干欄式竹樓，一幢連著一幢，整整齊齊，明顯是精心規劃過的新農村，但仍在外觀上保留了基本的傳統風貌。紅花節的主會場就在村委會門前的小廣場上，已經做了精心布置。我們到來時，幾名卡米老人正在“裝配”一套竹制工具，樣子很像籮筐，卻只插豎立的竹條。瀏覽了一下，廣場中至少有十幾個這樣的東西，這是什么秘密武器？向旁邊的老人打聽才得知，這是卡米人獨有的集體飲酒工具，最下面的竹筒用來盛滿米酒，豎插的竹條全部是空心吸管，一桌酒席配備一個，全桌人就用它來喝同心酒。

從字面看，“紅花節”是典型的漢語名字，在卡米語里，稱為“典莫欒”，也稱“祭栗樹花節”。和很多我曾參加過的少數民族節日不一樣的是，卡米人的節日，其主題既非祭祀祖先，也不祈求五谷豐登，而是請求大自然寬恕砍伐樹木的人，祈愿被砍伐的樹木復蘇，卡米人對自然的敬畏由此可見。據了解，生活在東南亞叢林之中的卡米人，歷史上長期仰賴刀耕火種的生活方式，卡米人與叢林之間早已形成某種約定俗成的契約。

為客人戴上紅花

主人接受寨老祝福

紅花節的稱謂，則來自于卡米人在紅花節期間每個人頭上都戴著的紅花。這種紅花同樣取材于茂密叢林之中，顏色非常鮮艷奪目。卡米人相信，紅花能帶來好運，因此每一個外來客人也都無一例外會受到卡米人的熱情禮遇——在頭上佩戴紅花。同時，卡米人的家中、院里、祭祀場所甚至酒桌上，處處能看見紅花的存在。

按傳統，節日期間，卡米主祭人（寨老）會帶領全寨村民一起動手在寨中搭上涼棚，殺豬宰牛，蒸紅薯，釀米酒招待四方賓客。2014年的紅花節慶祝活動由寨老送祝福及祭祀寨心等儀式組成。送祝福也是很有意思的過程，寨老領隊，一路載歌載舞，吹著蘆笙，挨家挨戶拜訪。受訪人家也早已備好酒席等候，主人跪地接受寨老祝福，并親自遞上美酒表示感謝。隨后祭祀寨心，這是卡米人紅花節祭祀主題的高潮。儀式完成后，全寨子會敲響銅鑼、鈸子，吹響蘆笙，跳起卡米人特色舞蹈“叨叨舞”。

我的晚餐有幸和南坎村的村長同坐一桌，得以借機深入了解卡米人。村長告知，中國境內原本沒有卡米人，直至20世紀30年代，因戰亂原因，才陸續有部分卡米人從老撾遷入勐臘縣境內，繁衍至今。卡米人擁有自己獨特的語言、習俗和文化傳統。村長介紹道：“境外的卡米人主要分布在老撾的南塔省及豐沙里省，中國和老撾的卡米人至今仍有密切往來。不過，由于生活在不同國家，兩國卡米人的生活狀態已經有很大差異。中國境內卡米人的生產生活受益于國內經濟發展和社會進步，刀耕火種早已是昨日歷史，今日卡米人已經衣食無憂。”

難得的是，卡米人仍固守獨特傳統。例如，其傳統中還殘存著氏族制度的痕跡，每個氏族都以一種動物或植物作為本氏族的標志和圖騰姓氏，這種標志和圖騰姓氏的特點是按性別來繼承，即女隨母姓、子隨父姓。再比如，男氏族的圖騰姓氏有虎、蛇、鳥、猴、野果等等；女氏族的姓氏有小米雀、秧雞、白頭翁、魚等等。對于本氏族的圖騰，卡米人絕對禁止接觸和捕食。

如今，對布朗族支系卡米人文化的研究仍有待深入，作為云南跨境民族的一員，卡米人的未來會怎樣，我饒有興趣。唯期待下次紅花節時，還能與這些善良、熱情的人們相聚暢飲，再聆聽他們的故事。

（責任編輯 劉笑 ）