高中歷史幸福課堂構(gòu)建的目標(biāo)和生成路徑

楊雪梅

【內(nèi)容摘要】結(jié)合幸福課堂的特點(diǎn)，對(duì)高中歷史幸福課堂的構(gòu)建進(jìn)行了分析和探討，以提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】新環(huán)境 高中歷史幸福課堂 構(gòu)建目標(biāo) 生成路徑

前言：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)水平不斷提高，對(duì)于教育事業(yè)的重視程度也越來(lái)越高。近年來(lái)，隨著對(duì)幸福教育思想的深入研究，幸福課堂的研究也開始進(jìn)入教育人員的視野中，成為一個(gè)十分熱門的話題。在當(dāng)前教育改革的新環(huán)境下，如何構(gòu)建高中歷史幸福課堂，成為高中歷史教師研究的重點(diǎn)。

一、幸福課堂概述

教育的終極目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“幸福”，這也是人類社會(huì)追求的最終目標(biāo)。基于這個(gè)目標(biāo)，相關(guān)研究人員提出了幸福教育的理念，而幸福課堂正是在幸福教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，是幸福教育的重要組成部分。幸福課堂的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.課程。幸福課堂要求將傳統(tǒng)的校本課程轉(zhuǎn)變?yōu)閹煴菊n程，甚至需要往課程生本化的方向努力和發(fā)展。

2.教室。要改變傳統(tǒng)的教室設(shè)計(jì)，采用現(xiàn)代化的教室設(shè)計(jì)理念，為學(xué)生提供更加舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.教學(xué)理念。在幸福課堂的構(gòu)建上，要符合“結(jié)伴學(xué)習(xí)、自主參與、互助發(fā)展、共同成長(zhǎng)”的“幸福課堂”模式。

4.評(píng)價(jià)模式。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，要?jiǎng)?chuàng)造出課堂教學(xué)的“飛檢”制度。

同時(shí)，也有部分幸福課堂的研究者認(rèn)為，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，幸福課堂其實(shí)是以教師為主導(dǎo)、通過(guò)科學(xué)的組織和淋漓盡致的發(fā)揮、學(xué)生積極主動(dòng)的參與，有序、高效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、個(gè)性的同步發(fā)展。

二、高中歷史幸福課堂的構(gòu)建

1.構(gòu)建目標(biāo)

對(duì)于高中歷史課堂而言，構(gòu)建幸福課堂的主要目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)效率的改進(jìn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以產(chǎn)生相應(yīng)的“幸福感”。

2.生成途徑

（1）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究

研究學(xué)生，了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)、認(rèn)知水平、興趣愛好等，是構(gòu)建幸福課堂的前提。學(xué)生在課堂教學(xué)中處于主體地位，課堂教學(xué)的目標(biāo)是提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用能力，因此，在進(jìn)行高中歷史幸福課堂構(gòu)建時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生主體性和發(fā)展性特點(diǎn)的研究，從幸福教育的方向考慮，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，針對(duì)學(xué)生之間存在的差異性，做到因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都可以在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的幸福感。

（2）合理呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容

歷史學(xué)科作為人文學(xué)科中的重要內(nèi)容，其教學(xué)內(nèi)容基本上是不變的，為了確保教學(xué)的順利展開，需要教師通過(guò)合理的方式，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)。與其他學(xué)科相比，歷史學(xué)科在構(gòu)建幸福課堂的過(guò)程中，相比其他學(xué)生具有更大的優(yōu)勢(shì)。從歷史發(fā)展的進(jìn)程看，學(xué)科實(shí)際上闡述了人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，追求幸福的過(guò)程。對(duì)于教師而言，只需要將這個(gè)過(guò)程合理的展示出來(lái)，就可以滿足幸福課堂的構(gòu)建要求。因此，教師要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，以學(xué)生為主體，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等，從學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性特點(diǎn)等方面出發(fā)，開展教學(xué)工作，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，使得學(xué)生可以積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中。例如，在對(duì)大唐盛世進(jìn)行描述時(shí)，可以利用多媒體技術(shù)，播放電視劇、電影中的片段，結(jié)合相應(yīng)的歷史資料，使得學(xué)生可以切實(shí)體會(huì)到、觸摸到大唐時(shí)期的繁榮，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）做到“教”與“學(xué)”的有機(jī)融合

這是構(gòu)建幸福課堂的核心。在幸福課堂教學(xué)中，要確保教師可以幸福的“教”，學(xué)生可以幸福的“學(xué)”，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的有機(jī)融合，從而使得幸福意識(shí)、幸福思維可以在學(xué)生與教師之間，得以充分分享和體驗(yàn)。對(duì)于教師而言，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，要促進(jìn)師生角色的轉(zhuǎn)變，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行合理組織，通過(guò)問(wèn)答式的教學(xué)方式，為學(xué)生提供充分的自我表達(dá)機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)師生之間的相互交流以及思想之間的碰撞，從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（4）構(gòu)建良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是幸福課堂構(gòu)建的保證，對(duì)于幸福課堂而言，師生關(guān)系的核心，是平等與合作，教師要認(rèn)清自身的地位，并不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是課堂的引導(dǎo)者和協(xié)助者。在構(gòu)建幸福課堂的過(guò)程中，需要建立起一種平等、和諧的師生關(guān)系，使得師生在教學(xué)過(guò)程中，能夠通過(guò)平等的對(duì)話，進(jìn)行知識(shí)的交流和智慧的分享，從而保證師生都能夠切實(shí)體驗(yàn)到人生的價(jià)值和生活的幸福。例如，在對(duì)二戰(zhàn)后期的形勢(shì)進(jìn)行分析時(shí)，可以提出相應(yīng)的假設(shè)：如果諾曼底登陸失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)會(huì)向著什么樣的方向發(fā)展？通過(guò)這樣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)進(jìn)行分析，并提出自己的見解，通過(guò)小組之間的相互討論，得出最為合理的結(jié)論。這樣，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以有效縮短師生之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)課堂效率的提高。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中歷史幸福課堂的構(gòu)建中，歷史教師要有職業(yè)幸福感，通過(guò)建立和諧的師生關(guān)系，對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的幸福因素和人文精神的挖掘，以自身的幸福意識(shí)和幸福思維，進(jìn)行幸福教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)幸福的感知能力，從而在歷史教學(xué)過(guò)程中，推動(dòng)幸福課堂的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙重幸福，推動(dòng)高中歷史教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、個(gè)性的同步發(fā)展。

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