懸置的肉身

任少亮

從某種程度來說，鬼金的小說《不失之歌》更像是一個寫作者的自白書。在這篇小說之中，作者提出和探討了一個永恒命題，即肉身沉重靈魂輕逸，面對二者的分裂，人將何為？是耽于肉身的虛無，或是沉醉于靈魂的縹緲？

小說出現的主要人物有三個。“我”，失蹤兩年又回來找“我”的“妹妹”朱弭，在網上認識和“我”保持性關系的“壞藍”。小說的主人公“我”是一個鋼鐵廠的吊車司機。在故事的一開頭便面對人生的慘敗，賣了視若珍寶的一萬多本藏書，感覺自己是一個輸給靈魂的人，一無所有，只剩下一具仍舊存在的舊皮囊。心灰意冷之際，“妹妹”朱弭來鋼鐵廠找“我”，說要帶“我”去“般若村”找她已經死去的舅舅“楊鐮刀”。遭遇鋼廠爆炸，朱弭右耳失聰。“我”和朱弭出發前往“般若村”，一路上展開了關于“肉身”和“靈魂”之間的對話。期間，“壞藍”不斷發短信讓“我”去她那。但都被“我”拒絕。直到從“般若村”回來，朱弭再次失蹤，“我”才重新回到她的身邊。

在這里，朱弭和壞藍兩個角色成了一種隱喻。朱弭的溫柔善良正象征著靈魂之輕，而并不是我喜歡的壞藍，不過是為滿足彼此偶爾相互取暖的需要，契合了肉身之重。主人公也不止一次暗示朱弭不過是他自己虛構出來的人物，但虛構與否并無關緊要，重要的是作者這樣的巧妙設置使小說有了更廣闊的空間感。試想一下如果小說真的變成了一個小說家的自言自語，那將是多么無趣的事。朱弭和壞藍是兩個鏡像般的人物，主人公透過她們，映照出自己內心的溫柔和幽暗。不止如此，她們背后所寓表的世界，也正是主人公或者作家茫然之所在。肉身之重讓“我”更向往靈魂的超越。但對存在和死亡的思考，又加重了“我”的妄自菲薄。于是陷入了兩難的境地，這就造成了肉身的懸置。小說的情節發展亦如此，失蹤兩年又出現了的朱弭，她一道溫柔的目光，就讓“我”重新變得柔軟。所以“我”義無反顧地和她踏上了去“般若村”的路途。即便“我”壓根搞不清這個“般若村”到底是個什么地方，也不認識朱弭的舅舅“楊鐮刀”。在這個過程中，壞藍曾多次發短信打電話問主人公去不去找她，都被冷漠拒絕。其實作家對壞藍這個角色的處理非常特別。那就是雖然“我”一遍遍交代“我”和壞藍不過是露水夫妻，但我們的愛情（如果可以稱作愛情的話）卻多多少少呈現出溫馨感人的一面。比如她讓“我”去她家時別忘了吃她親手包的水餃，還有某次吵架她哭著對“我”的挽留等等。如果肉身之重只是牽扯我們走向墮落和毀滅，那么在做出選擇之時，我們當然有更多的理由奔向靈魂之輕。但現實往往是復雜的，當肉身之重通過“愛”的形式來表達，這樣的蠱惑就加重了撕裂之痛。

我不知道小說是否取材于鬼金自身的生存經驗，但我相信每個誠實的作家必將面對很多人之為人的問題。這些問題或許永遠不會有解答。但是，冷漠往往比選擇更可怕，擦亮比回答更難能可貴。在這篇小說里，鬼金帶領我們叩響了一個人類的古老命題，走過了一條拷問靈魂之路。而“我”也似乎在“般若村”找到了想要的答案。主人公在“般若村”撿起的《楊鐮刀之歌》更像是“我”的歌或是作者的心聲：“在文字中，我還原我，成為人。一個自尊的人。”但是，正如于堅詩歌所言：“先知/您說出了一個真理/卻忘記告訴我們/之后/您走的是哪條不歸路”。可這已經無關緊要了，至少對于作者來說。因為“懸置于半空就是我的宿命”，“我喜歡這樣的表達，并且會繼續下去，直到生命的盡頭”。

（作者系南京師范大學文學院現當代文學專業研究生）