湖南省鳳凰縣土家族婚嫁音樂簡述

李涵婧

（西南交通大學 人文學院，四川 成都 611700）

湖南省鳳凰縣土家族婚嫁音樂簡述

李涵婧

（西南交通大學 人文學院，四川 成都 611700）

我國55個少數民族中，許多民族都擁有自己的婚嫁音樂，其中土家族婚嫁音樂特點鮮明，音樂內容豐富，演唱形式多樣。在土家族婚嫁儀俗中，“哭嫁”是最典型最具影響力的活動現象。“哭嫁”環節所使用的“哭嫁歌”是土家族婚嫁音樂最具代表的音樂種類。在我們所能接觸到的現代婚禮中，哭是忌諱的，而土家族卻是在喜事中用哭來表達她們的情感。本文主要對湖南省鳳凰縣的土家族婚嫁音樂進行調查和研究。

哭嫁歌；土家族婚嫁音樂；婚嫁儀俗

一、土家族婚嫁音樂簡述

土家族婚嫁歌，又稱“哭嫁”﹑“出嫁歌”，土家語稱“畢基卡銼柱祭”。主要使用漢語和土家語來演唱，伴奏樂器多為鑼﹑嗩吶﹑竹號﹑鼓等。婚嫁歌屬于土家族山歌的一種，其中“哭嫁歌”是土家族婚嫁歌曲的主要部分。

我國56個民族里不乏也有“哭嫁歌”的民族，而要論最具鮮明特色和別致風格的唯有土家族的“哭嫁歌”當之無愧。董珞曾在《與猛虎有不解之緣的土家族》一書中這樣評價過“哭嫁是許多民族都有的婚俗，可是土家族新娘的哭嫁出類拔萃，其他任何民族的新娘見了都會甘拜下風的。”

“哭嫁歌”的演唱方式大致分為三種——只哭不唱﹑只唱不哭﹑又唱又哭。演唱形式可分為一人哭唱﹑兩人哭唱﹑多人哭唱三種形式。

哭嫁歌的內容十分豐富，包括有：哭爹娘，表達女兒就要離開父母的依依不舍之情；哭親朋，感謝親朋好友的照顧；哭自己，自哭自唱來表達對未來婚姻的惶恐，或是對父母包辦婚姻的不滿，哭自己不平等的待遇和地位，也有以哭來祝福自己的，哭得越兇越傷心未來就越幸福。諸如此類，哭嫁歌的內容還有許多許多。

土家族的婚嫁音樂雖以“哭嫁歌”著名，但不止有“哭嫁歌”而已。陳宇京﹑謝亞平的《土家族傳統婚俗儀禮音樂文化概述》里提到的“罵煤音樂﹑陪十姊妹音樂﹑陪十兄弟音樂”都屬于土家族婚嫁音樂。

二、哭嫁歌

土家女子一般是喜事前一個星期就開始哭唱，每到天黑新娘的母親和好友姐妹都會隨著新娘一同哭唱，也叫陪哭。哭嫁是土家人的一件大事，遠近聽到哭嫁的親戚都會前來陪哭，勸慰嫁女的母親不要太傷心，也表達了對新娘的祝福。到了結婚當日，新娘便要使出渾身解數來哭，哭自己，哭爹娘哥嫂姐妹和親戚，不僅哭人，還要哭上轎﹑哭入席﹑哭穿衣。

哭嫁的程序大致為：一哭開聲﹑二哭自己﹑三哭爹娘﹑四哭哥嫂親友﹑五哭姐妹﹑六罵煤婆。“哭開聲”指的是出嫁女子的在閨房的第一聲哭唱，沒有唱詞，這第一聲哭唱是十分重要的，越是音調高音量大越能得到長輩親朋的認可。“哭自己”是新娘的獨唱，一般是自說自話又哭又唱，是新娘情感的宣泄，旋律節奏隨新娘情感時快時慢，常使用混合拍子，也有的為2/4拍和4/4拍，某種程度上來說“哭自己”類似于西方古典音樂里的宣敘調。

三、婚嫁歌藝術特點及演唱情感譜例分析

（一）藝術特點

哭嫁歌一般沒有歌名，混合拍子使用最為頻繁，節奏多為2/4或4/4拍，也有三連音，但以四拍子居多，四拍子的音響特點是強﹑弱﹑次強﹑弱符合演唱者情緒宣泄的需要。哭嫁歌一般屬于即興演唱，極少的片段受到規范，隨演唱者的情緒變化而變化。其次，哭嫁歌曲調色彩灰暗﹑深沉哀愁，符合演唱者悲傷的情感需要。曲調整體旋律進行以下行旋律進行居多。托音使用廣泛。

（二）演唱情感分析圖

1　譜例哭爹娘

譜例1為婚嫁音樂哭嫁歌的“哭爹娘”片段（摘自《鳳凰縣資料本》佚名演唱）。

演唱這個片段的時候情緒不能過于悲傷，第一小節“我的媽哎”只有兩個音，保持音近兩拍半，演唱這里的時候略帶哭腔。看似簡單的一小段哭唱，節奏的變換是十分豐富的，4/4拍與3/4拍相互轉換，演唱時要注意節奏的變化，突出節拍的固有特點。最后一小節3/4拍轉2/4拍，演唱時要做漸慢的處理，三連音要唱得干脆。音色要求不能太尖銳，演唱時因注意氣口，延長因穩穩保持住，多一些戲劇化的演繹。

[1]董珞著.與猛虎有不解之緣的土家族[M].武漢：湖北教育出版社.

[2]陳宇京,謝亞平.土家族傳統婚俗儀禮音樂文化概述[J].湖北民族學院學報，2008(6).

[3]李慧丹.土家族“哭嫁歌”——湘西州古丈縣實地考察與研究[J].蘇州大學，2013(3).

J642.2

A

1007-0125(2015)08-0056-01

李涵婧（1991-），女，湖南岳陽人，西南交通大學在讀研究生，研究方向：音樂與舞蹈學聲樂方向。