高校公共傳統音樂課程建設研究

李紅春 （陜西鐵路工程職業技術學院 714000）

高校公共傳統音樂課程建設研究

李紅春 （陜西鐵路工程職業技術學院 714000）

高校公共音樂課程建設中的重中之重是大力建設傳統音樂課程，但是當下該課程現狀整體而言不容樂觀。高校應基于文化認同理論而設置獨立的公共《傳統音樂鑒賞》課程，并給于全面的制度保證和充分的資源保障。

設置；傳承；認同

文化傳承的基礎是文化認同。文化傳承的基礎是文化認同。文化認同是指對一個群體的文化身份或文化屬性認可與贊同。青年是民族和國家的希望，他們對于傳統文化是否認同以及認同程度，直接決定著傳統文化傳承體系建設的廣度和深度。中國傳統音樂作為中華傳統文化中最具色彩、最具活力的藝術門類，其傳承體系成為整個傳統文化傳承體系中最為重要的脈絡。從文化認同理論出發，以文化傳承為目標，加強高校公共傳統音樂教育，可以快速擴大傳統音樂受眾群體和傳承載體，促進傳承體系建設。

一、公共傳統音樂課程現狀調查

一個民族的傳統文化，是“一個國家和民族的精神家園，是一個民族存在、進步和發展的根本。”1而當下，青年一代對于中華傳統文化了解太少，認同度太低，一個重要的原因就是經濟全球化的負面影響，“經濟全球化帶給世人一個美麗的謊言——幸福源于物質豐腴。這個美麗謊言下潛伏著四個危機：一是發達國家教會了落后地區人民如何消費，盡情享受物質豐腴帶來的滿足感，卻沒有教會他們如何去生產；二是無限放大資本、科技在創造物質財富過程中的絕對作用，有意無意地遮蔽人文關懷和人本主義不可或缺的重要作用；三是認為認同西方即認同現代化；四是誤認為歷史是一切貧窮的根源，提出忘記歷史，未來才是幸福的。”2這在文化領域的直接后果就是否定傳統、拒絕傳統、漠視傳統，全面現代化，“現代化像一塊巨大的橡皮，正在把歷史抹掉，把祖先的痕跡抹掉，把那份溫潤地帶著祖先體溫的文化抹掉。”3在傳統音樂領域，青年大學生的文化認同度更是不容樂觀。筆者針對“大學生對于傳統音樂的認同現狀”做了一次問卷調查，發放問卷420份，收回413份，其中兩個典型性問題的統計結果如下圖所示。

從圖表可以看到，只有34.1％的學生對于傳統音樂有所了解，另外只有32.8％的學生認為傳統音樂在文化領域應該占有一定的地位。調查還發現，很多學生不知道古琴和古箏、二胡和京胡形制的區別，不清楚古箏和琵琶、柳琴和中阮音色的差異，甚至有學生認為傳統音樂與當代人沒有任何關系，它的消失是理所當然的。由此可知，在高校推進公共傳統音樂教育、加強青年學生對于傳統音樂的文化認同刻不容緩。

二、公共傳統音樂課程建設構想

高校推進公共傳統音樂教育的重要基礎是相關課程的建設。在2006年教育部印發的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中，雖然明文規定公共藝術課程是我國高等教育課程體系的重要組成部分，并且確立了《藝術導論》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《音樂鑒賞》《美術鑒賞》《書法鑒賞》《舞蹈鑒賞》《戲曲鑒賞》八門限定性藝術選修課程，而且要求每位學生必須選修一門并通過考試方可畢業，但是有關傳統音樂教育的課程卻需要完善。《音樂鑒賞》中，雖然包括了傳統音樂內容，但所占比例太少，以近現代音樂、流行音樂和西方交響樂為主，而且教學過程中由于課時所限，只能對浩如煙海的傳統音樂進行蜻蜓點水、走馬觀花的宏觀性介紹，難以達到理想的教學效果。而《戲曲鑒賞》課程，雖然獨立性、專門性較強，但是戲曲畢竟只是傳統音樂中一個下屬分類，作為單獨課程，割裂了它與其他傳統音樂類別的關系，而且所占課時過多，不適合非音樂專業學生的知識結構和心理結構。所以，開設一門綜合性的《傳統音樂鑒賞》課程很有必要。

為此，筆者針對“高校開設《傳統音樂鑒賞》課程的意向”問題，采訪了27所高校中負責公共藝術教育的管理者，結果如下圖所示：

從圖表可以看出，有59.3％的管理者明確表示不會開設，拒開設理由中，有56.3％的管理者認為學生不會喜歡，所以不必開設。高等院校是教書育人的陣地，也是文化傳承的重要堡壘，肩負著傳承優秀傳統文化的重要職責。當下，我國寶貴的非物質文化遺產已經陷入了高度危險的境地，正在以驚人的速度消亡著。在傳統音樂領域里，侗族大歌、福建南音、蒙古長調、南京云錦、甘肅花兒、陜北民歌、四川晨歌、京韻大鼓、蘇州彈詞、河南墜子、青海賦子、揚州清曲、關中曲子、湖南絲弦、鳳陽花鼓、山東琴書、十番鑼鼓、西安鼓樂、冀中管樂、潮州鑼鼓、畬族雙音等有著悠久歷史、眾多劇目的珍貴的藝術形式，在當地從事演唱、演奏的人員數量越來越少，甚至一些傳承人迫于無奈長期專職在旅游景點賣藝為生，其他地區對其的傳承更是無從談起。所以，高校要明晰自己的職責，不能以學生是否喜歡作為開課與否的重要標準。誠然，“當代中國青年的文化認同，不僅是現代社會中的一般性問題，而且是具有中國性的問題。”但是，高等教育的重要目標之一就是培養學生積極健康的文化認同。盡管有很多學生不了解傳統音樂、也不喜歡傳統音樂，但是我們要盡可能地克服困難，開設《傳統音樂鑒賞》課程，因為課程是教學的根基，只有設置該課程，并且規定相應的學分、設定合理的課程標準和完善的教學計劃、選拔優秀的專業對口的專職教師、配備良好的教學場地和多媒體設備等配套設施，才能保證該課程的順利開展，才能擔負起樹立學生文化認同、傳承優秀傳統音樂文化的責任。

當今世界，“經濟只能致富，文化方能致強”4而“文化本身具有極大的可傳遞性，文化傳承是文化發展的前提和基本樣態。”5傳統音樂，是中國傳統文化中璀璨的明珠，我們有責任也有義務傳承下去。衷心地希望各高校明晰責任，盡快開設《傳統音樂鑒賞》課程，并給予全面的制度保證和充分的資源保障，切實推動該課程的建設與發展。

注釋：

1.肖瑜.模因論視角下的中國傳統文化傳承[J].韶關學院學報，2011(1)：50.

2.練崇潮.從“青花瓷現象”看國人的文化回歸與文化認同[J].江西社會科學，2014(2)：237.

3.田青.一個音樂學家的社會責任——2010年6月在上海音樂學院的講座[J].中國音樂學，2011(4)：9.

4.仲呈祥.文藝批評：增強文化自覺和文化自信[J].藝術百家，2013(2)：12.

5.李莉.論文化傳播、沖突、適應與文化發展[J].山東社會科學，2012(12)：19.

李紅春 （1981——）男，陜西寶雞人；陜西鐵路工程職業技術學院藝術教育中心教師；講師，碩士，研究方向：音樂社會學。

本文為陜西鐵路工程職業技術學院校級課題《高職院校公共音樂欣賞課程的建設與教學研究》（項目編號2012—04）階段性成果。