淺談服裝設(shè)計的藝術(shù)美

溫然然 （廣東理工學(xué)院 藝術(shù)系 526020）

淺談服裝設(shè)計的藝術(shù)美

溫然然 （廣東理工學(xué)院 藝術(shù)系 526020）

在當(dāng)今社會不斷發(fā)展，科技日新月異的大背景下，人們對美的追求和感受也不斷提高。而服裝設(shè)計也成為時下一個熱門的討論話題，設(shè)計可以在很大程度上體現(xiàn)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和人物的氣質(zhì)品味，只有將自己的審美體會融入服裝中才能使創(chuàng)作出來的服裝更具味道，才能形成獨(dú)一無二具有魅力的作品。

服裝設(shè)計；色彩審美；藝術(shù)風(fēng)格；民族藝術(shù)

在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的社會，服裝不僅僅是停留在可以保暖、遮體的范圍，服裝不再是僅僅具有商品的屬性，也可以直接反映出人們的審美追求。人們開始關(guān)注服裝的藝術(shù)味道，是不是可以給人以美的感受。在服裝設(shè)計的過程中，服裝設(shè)計師們也開始通過對服飾的設(shè)計來表達(dá)所要傳達(dá)的美和表現(xiàn)的主題，而著裝者也通過對服飾的選擇反映出自己的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格。同樣具有真正藝術(shù)魅力的服飾藝術(shù)品才可以煥發(fā)巨大的藝術(shù)感染力，成功地引起著裝者和設(shè)計者的情感共鳴。

一、服裝設(shè)計中的色彩審美

1.在我國傳統(tǒng)的畫作中，特別是水墨畫中，講究的是墨色的運(yùn)用和表現(xiàn)，通過對墨色的深淺，疏密的變化，傳神的表現(xiàn)出畫境和畫家的情感。可以看出對色彩的掌握和運(yùn)用可以直接使作品產(chǎn)生不一樣的效果和審美感受。那么在服裝設(shè)計上也需要注意對色彩的運(yùn)用和搭配，它對服飾設(shè)計起至關(guān)重要的作用，可以直接反映出設(shè)計者的審美標(biāo)準(zhǔn)。只有合理運(yùn)用色彩的搭配才能使作品煥發(fā)出巨大的生命力，吸引人的眼球，產(chǎn)生和設(shè)計者一樣的情感體驗(yàn)。

2.可以說成功的服裝設(shè)計，是很好的將服裝的色彩、款式和質(zhì)料等元素有機(jī)的進(jìn)行組合，而顏色的運(yùn)用會直接的作用于人的視覺器官。色彩自身是沒有特定的情感的，它是通過人的自我感受和表達(dá)效果產(chǎn)生了一定情感。例如黃色，在中國人的映像中，像太陽一樣的顏色，給人一種溫暖、明媚、富麗的感覺，在古代是帝王著裝的專用色，但在西方的基督教中則將黃色當(dāng)做低沉的色彩，會加入在犯人的囚服上。這就是人們由于自己的情感認(rèn)識產(chǎn)生的不同的審美趣味。

3.色彩本身也不具有美丑，有人鐘愛黑色，有人卻獨(dú)愛白色，有人卻偏愛彩色，正因?yàn)槿绱松实拇钆浜徒M合更顯的尤為重要。在配色時需要注意人們的審美需求，不能隨意的將顏色混合就是所謂的品質(zhì)。色與色的調(diào)和和搭配要注意主次之分，每種所需要的顏色要按照一定的審美比例和次序合理的搭配。在女性的服飾中，常常將白色、藍(lán)色、粉色等明亮的顏色加以搭配，會給人帶來優(yōu)雅美好的視覺享受，特別是在夏天這類顏色的運(yùn)用更可以體現(xiàn)出絲絲清爽。而中年人在服飾顏色的選擇上更偏向深色較莊重的感覺，常常選用深藍(lán)、紅色等色調(diào)，給人一種內(nèi)斂而含蓄的感覺。不同顏色的選擇和搭配給人帶來了不同的藝術(shù)審美效果，也正是因?yàn)槿绱朔b顏色的不同會呈現(xiàn)不同的情感體驗(yàn)，才會使服飾擁有自己的靈魂和感染力。

二、服裝設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格

1.任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都是出自一種熱愛，這份熱愛里有對生活和生命的體會。所以說服裝設(shè)計是一種充滿創(chuàng)造力和想象力的活動，將服裝的色彩，造型、選料、圖案和各種元素進(jìn)行恰到好處的融合呈現(xiàn)出不同的效果，帶給人不一樣的震撼，不同的設(shè)計師在這個設(shè)計過程當(dāng)中會形成屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格和品牌。

2.在中國一個有著五千年歷史的文化大國，早在遠(yuǎn)古時期，沒有紡織技術(shù)的時候人們就有意識的在服飾上追求美。利用骨針等工具縫和動物的毛皮，并用貝殼石頭等材料制成飾品掛在脖子上，這些簡單的東西不僅僅表達(dá)出先人對戰(zhàn)勝動物和戰(zhàn)勝自然的喜悅感，也很好的反映出人們最初對服飾搭配的意識。如今人們對審美意向的要求也逐漸提高，人們根據(jù)自己的性格、品味和審美認(rèn)知選擇不同的服飾。不同的消費(fèi)人群有不同的適合風(fēng)格，不同的國家也有自己的服裝風(fēng)格，這些獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格不僅僅反映了設(shè)計師的設(shè)計思想和藝術(shù)審美，也可以看見濃厚的時代性和民族性。比如說中國，有人講中國服飾的藝術(shù)風(fēng)格分成兩種，第一種是追求端莊和穩(wěn)重，第二種是優(yōu)雅含蓄，很靈動的感覺。這兩種藝術(shù)風(fēng)格的追求都是有著國人的情感態(tài)度和心理追求的表現(xiàn)在里面。

3.隨著時代的發(fā)展，我國服飾也開始多樣化，不再一味地追求西方的風(fēng)格，開始將中國傳統(tǒng)元素結(jié)合上現(xiàn)代化的立體感，將唐風(fēng)漢韻很好的結(jié)合，形成了不同于西方的服飾。當(dāng)然西方也有很多值得學(xué)習(xí)的服裝設(shè)計，比如在著名的時尚之都——法國巴黎。可以說這座充滿現(xiàn)代化和古典美的城市，在服裝設(shè)計上一樣走在世界潮流的前端，法國充滿了浪漫主義色彩和藝術(shù)氣息，在巴黎時裝周上我們不難發(fā)現(xiàn)他們對于服裝的追求很注意品質(zhì)和美感，都很追求腰身的線條美，呈現(xiàn)出別樣的性感和風(fēng)情。 曾經(jīng)著名品牌香奈兒打造出一款直身直裙女裝，這款女裝可以說也很具有味道，但后來為了順應(yīng)法國人的心態(tài)，對性感的追求和定義，不得不收緊了腰身。不僅僅是女裝上法國人要求嚴(yán)格，男裝上也追求雅致風(fēng)格，款式上可以說很是俊雅，收腰貼身，將背部線條很好的展示出來，這就可以看出在服裝設(shè)計上設(shè)計師有著不同的審美要求，打造出不同的審美效果。

三、服裝設(shè)計的民族藝術(shù)

1.民族藝術(shù)，具有厚重的歷史性，是一個民族的內(nèi)在氣質(zhì)的體現(xiàn)，民族文化的產(chǎn)生少不了時間的洗禮，在歲月的長河里沉淀下來具有濃郁的民族性。這就要求服裝設(shè)計必須立足于本民族的文化傳統(tǒng)中，不同的國家，不同的民族在著裝上也是有所差別的，在服裝設(shè)計上也都各具特色。

2.近些年來我國服裝設(shè)計師也不斷的將中國元素融入設(shè)計中，在國際上掀起了濃濃的“中國風(fēng)”。在2010年的時候在戛納紅毯上我國著名演員范冰冰一身“黃袍”可以說將世界的目光都吸引了，這身衣服是中國設(shè)計師勞倫斯的作品，他采用中國傳統(tǒng)元素龍的圖案，在中華上下五千年的歷史上，“龍”早已成為中華文化的象征和代表，采用“龍”這一中國元素作為主體部分將整個禮服的立體感表現(xiàn)的很好，在細(xì)節(jié)部分也是采用藍(lán)白相間的波浪形式，將整個作品的大氣很好的體現(xiàn)，用黃色做底色，同時在龍紋之間，繡上了五彩祥云，寓意著祥瑞之氣，這件作品的出現(xiàn)使得國際上掛起一陣中國風(fēng)，設(shè)計者運(yùn)用國際舞臺告訴世界中國服飾具有自己的文化底蘊(yùn)，向全世界展現(xiàn)了中國的服飾獨(dú)有的藝術(shù)魅力。同是在第64屆戛納上，范冰冰以一身仙鶴服再一次引起轟動，這次的禮服以中國紅為底色，上面繡上仙鶴圖案，間或點(diǎn)綴上梅蘭竹菊的紋繡，將國人的雅致高貴展露無遺，又一次向世界展示了中國風(fēng)。

如果說“仙鶴裝”“黃袍裝”向世界展現(xiàn)出了中國服飾的華麗和美好，那么我們的國母則向世界展示了中國女性的雍容華貴和典雅氣質(zhì)，每次的出席活動都可以成為焦點(diǎn)。國母崇尚簡約大方，將具有濃濃中國味的服飾穿出了國門。在2013年隨習(xí)主席訪俄時，穿著的深藍(lán)色大衣讓人印象深刻，相當(dāng)精致。這件深藍(lán)色大衣非常具有立體感，最大的特點(diǎn)是簡單精致，亮色的紐扣更添了一份動感，腰間帶子的添加，將夫人的體態(tài)美和風(fēng)韻很好的展示出來，表現(xiàn)出中國女性的優(yōu)雅，同時在領(lǐng)口處搭配上藍(lán)色絲巾，搭配上珍珠耳環(huán)，氣質(zhì)出眾，再用漆皮手包配上黑色的高跟鞋，十足的中國范，告訴了整個世界中國女人的自信優(yōu)雅。這些可以說都是具有現(xiàn)代的中式風(fēng)格，將中國元素結(jié)合現(xiàn)代的藝術(shù)審美，形成具有自己的民族性的東西，形成具有“中國風(fēng)”的特色。

3.不僅僅在中國有濃郁的民族風(fēng)，在很多國家都具有自己的服裝特色，這些特色是值得我們?nèi)チ粢獾模缭谝獯罄肿咔蔚膫鹘y(tǒng)行業(yè)里就有很多人選擇做衣服、做鞋子。在近些年來最新潮和最受歡迎的成衣，是意大利版型的，這很符合現(xiàn)代人的審美需求。可以說意大利的男人充滿了熱情，在每次的米蘭時裝周上，總有一大批吸人眼球的服飾出現(xiàn)，在世界各地刮起一股時尚潮流。不同的文化背景、地理環(huán)境和生活習(xí)慣也會造成差異，例如美國——美國人的服飾總給人感覺很隨意，也正是如此更顯得現(xiàn)代化，從服裝的裝飾上看不到太多歷史的痕跡和文化傳統(tǒng)，處處傳遞出簡約性，這樣的衣服造型簡單很符合現(xiàn)在的青年人，美國簡約的現(xiàn)代成衣，設(shè)計的較為寬松，沒有太多約束，在細(xì)節(jié)上也沒有太多的“規(guī)矩”，透露出美國人的生活方式，追求自由，講究實(shí)用性和效率。

四、結(jié)語

在現(xiàn)如今21世紀(jì)的國際時裝大背景下，服裝的流行的元素可以不斷的變化，主題可以不停的更替。所以要想使“中國風(fēng)”一直在國際的舞臺上活躍就必須結(jié)合時代特點(diǎn)和民族性，將服裝設(shè)計理念不斷地進(jìn)行更新，給“中國風(fēng)”不斷的注入新的血液。利用有利的因素，認(rèn)真的去研究中西方文化的差異，將這種差異慢慢的進(jìn)行融合，在這份融合中不斷汲取世界服裝設(shè)計中的精髓，強(qiáng)化我們的民族性，提升我們的民族品牌感，對服裝的藝術(shù)審美感不斷提高。在中華文化強(qiáng)大的背景支持下，讓中國服飾不斷地走向世界。

[1]包銘新. 時裝評論[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2002.

[2]胡梅芳. 民族服飾要素與創(chuàng)意[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2003.

[3]張繼渝. 設(shè)計色彩[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2002.

[4]史林. 對服裝設(shè)計創(chuàng)新問題的思考[J].2011.

溫然然，籍貫：山東棗莊，單位：廣東理工學(xué)院。