青山蒼潤人逍遙

楊靖　吳蕊賢

上次來福建還是十年前。九龍璧的故鄉，依舊山青水秀，滋養了如青綠山水、如入定禪佛的石，也涵養了不溫不火的賞石人。

福州，松溪，華安，漳州，廈門，在福建的八日行程，再次感受九龍璧的魅力，與閩地文化的深厚獨特。而福建人，則自有一種儒雅的熱忱。

第一日，福州，盜洞王朝

福建之行已經計劃了一兩年，虧得這次黃永邊老師極力促成。到福州已夜色四合。也好，隱秘的地下石頭國，正適合夜行。

盡管已經在雜志的文字和漫畫里多次出現，閩王洞，還是讓真正置身其中的人驚異于它的異類氣質。比想象中更狹窄，更潮濕，更凌亂，更怪異。石頭都很丑，木頭都很舊。歪斜鑿出的洞如怪獸巨眼，一面審視來人，一面透視石頭；高磊的百態人生墻上，一顆顆石頭的頭顱，高深或者猙獰的睨視著，似地獄之門的守衛……

這實在是我所見過的最怪異的石館。無法想象，走出洞外，穿過小街，就是一個省會城市的中心區。一般人似乎也無法理解，一個在省級機關供職的公務員，不謀仕途，不掙錢，卻要耗費多年的心血精力，營造這樣一座“破城”，甚至簡直就是一個“鬼國”。黃永邊，或者黃白黑，或者人口囚（當然這都不是他的真名字），每當別人搬出這些不解，他就露出他的得意。他躲在這個世界的邊緣，用石頭讀歷史，用石頭寫文章，用石頭看黑白。他把自己囚禁在石頭國，享受著無邊的自由，不時咧嘴一笑：我收藏了很多故事。

這是一個盜洞，也是一個王朝。

第二日，松溪，湛盧仙境

松溪距福州四小時車程。一大早，縣里就派車來接。松溪有三絕，版畫，九龍瓷，湛盧劍。版畫群眾基礎雄厚。我們到時，一群娃娃正在縣文化館畫畫，上課的女老師在國內獲過大獎。九龍瓷屬龍泉窯工藝，為福建青瓷制造鼻祖，青湛沉靜，優雅怡人。陶瓷書畫，堪伴美石。一個小型石展正在舉辦，展出當地蠟石。有形，有質亦有畫，小有可觀。當地石友玩石剛起步，熱情正高，也渴望與外界交流。

湛盧劍，為春秋時期鑄劍名家歐冶子所鑄，號稱五大蓋世名劍之首。歐冶子鑄劍于湛盧山，朱熹筑“吟室”講學亦在此處，堪稱文武雙絕。下午上山，大霧彌漫，如臨仙境。不由敷衍小文：

湛盧山，在閩北松溪縣。有山頭古村，老屋舊院，古木參天。村已半荒半閑，只二三老人，一個癡漢，墻頭巷口，喁喁竊竊。外客偶至，黃狗繞腿雀躍。

沿古棧道拾級而上，濃霧成雨，高樹如煙，人影半隱半顯，飄舉自得如半仙。唯道上石紅黑黃綠，燦然奪目。

天晚路滑，歐冶子的爐火，朱夫子的書聲，此行難遇了。但想據一荒院，壘一屋書，于黃昏薄雨濃霧里挑燈，與兩三知己隔窗遙對：桃花酒，湛峰茶，冬筍春芽，且飽且醉，且吟且歌……不亦快哉！

松溪父母官慨然允：必留一院，望以為家！

湛盧有我，我有湛盧矣！

松溪地方官的最大功德，在于他們的“不作為”，使得青山古村最大程度保持了原貌。這個時代，忙躍進的地方政府多，敢慢下來閑庭信步的官員卻少見了。在湛盧吳山頭，寫生基地，詩歌村，奇石藝術館，都已落戶或列入了規劃。但老村仍在，古道宛然，實在是最令人慶幸的事。

第三日，福州，空山新雨拾斷珉

回福州，訪壽山村。微雨新停，顏不回帶我們去揀寺坪石。筆架山翠，掘石坑泥，揀石尋瓷，心無旁騖，頓覺天地一片澄澈，正應了明人徐勃“雨洗空山拾斷珉”的意境。

寺坪石，是埋藏于壽山村外廣應寺遺址的古代壽山石印品及礦塊。壽山鄉廣應寺創于唐代。古代寺僧曾大量采集壽山石，藏石甚富，并有監制貢石的工場、倉庫。廣應寺于宋金年間毀于火災，大量壽山石殘料經火土埋，歷經千年，表現出各種獨有的沁色，古意盎然，其靈氣石韻非新石可比。寺坪石大多保留有解石取料留下的斷痕，沒有固定的形態紋理，一石一品，殊不可復，是明清以來文人鐘愛的文玩小雅。

顏不回因緣巧合，收購了數十袋寺坪石。他和黃白黑是地下國的鄰居，終日躲在洞中研究寺坪石的歷史考據，沁斑類型，頗多心得。又能雕善畫，施以薄意、巧雕，儼然寺坪石大家。而他深藏在地下國的寶藏的價值，還遠未被人充分認識。

殘玉片瓷，各有所得。壽山石博物館在裝修，無緣見識藏品。我們只能在門前壽山溪一邊清洗鞋上新泥，一邊遙想田黃風采。

第四日，華安，大觀

福州是個文化源流極深厚的城市。我們住的三坊七巷，歷史可遠溯晉，唐。清末民國，更是名人輩出。早上匆匆走街穿巷，可惜都整修一新，略無滋味。

書院陳老師是女中豪杰，繼續開車送我們到華安，漳州。中途有幸走岔了路，不期來到二宜樓。福建土樓舉世聞名，二宜樓呈巨圓形，占地近萬平米，蔚為壯觀。樓中又處處有西洋報紙、壁畫，頗有奇趣。蔣氏后人仍在樓中生活，賣茶糖紀念品，也賣石頭——九龍璧，在土樓里也看得見。

華安是九龍璧的原產地，到時已黃昏，直接去參觀蘇躍進的石館。蘇先生是企業家，十多年前迷上九龍璧，成為當地有影響的藏家。如今在華安建起相當規模的奇石大市場，華安、漳州的石友，多在其中開店經營，使華安石市有了新貌。蘇先生樸直憨厚，石如其人。難得的是十幾年來，買石熱情依然不減。

第五日，華安—漳州，故交新朋，石之藝術

傳說中的“十公里”產石河段對我們有莫大的吸引力，可惜因修路無法前往，成為此行的又一遺憾。

羅溪村里幾乎家家有石，就算不細看，也要花上幾小時。市場確不熱鬧，來人稀少。但九龍璧資源還有，且價格親民，得石機會多。大石頭多是九龍璧一大特色。村邊巨石林立，蔚為壯觀。都說金海是一定要見的。這真是個鄉村能人，太多名石出自他手。比如著名的“九龍璧之魂”。金海搞石頭很早，存著許多故事。臺灣人買去的，韓國人買去的，某某大家收藏的……在金海這里，找到了這些石頭最初的源頭。

下午參觀漳州花博園里王天然的石館。王會長石頭玩的早，在國內石界已是元老級人物。他與花博園的合作，開啟了私家藏館與國家項目結合的新模式。王天然迷戀九龍璧的肌理，視其為最大特色與優勢，收藏著各種不同肌理表現的品種。壯美的山形景觀，或禪意或清雅的人物，金屬感十足的獸首……豐富的題材也讓這個館顯出大氣象。

晚至漳州。漳州于我，不是去，是“回”。鄭金川、平青、何崗、李青根、陳臻、林霽華……都是初入石界最早結識的朋友。十年一別，故交依舊，又添新朋，當地的賞玩主力幾乎悉數到場。眾人齊聚，最宜談石。九龍璧是晚餐的主題。“最具中國書畫意味的景觀”，“最藝術化的自然石”，對九龍璧這樣的特色歸納得到一致認可，也為宣傳推廣九龍璧找到了方向。

第六日，漳州，美石如斯

一早去看平青的五百羅漢。讀過文章，看過照片，卻只有目睹原石才更加震撼。平青家中辟一專門陳列室。進室如進佛教洞窟，滿壁羅漢，或立、或臥、或笑、或思、或置身世外、或審視紅塵……如果有誰還懷疑九龍璧人物表現力，只要帶他看看平青的羅漢就夠了。九龍璧人物少有鮮衣美人，然而皴皺樸舊，丑而有味，定位羅漢，確是發掘其長。這真是“至丑為美”的賞石理念的最好發揚。而選定專題，切入點小，日積月累的收藏思路與意志，都值得借鑒。

漳州的主要市場仍是天福園，商家眾多，一些新入市的玩家，也在這里經營。張偉藝是新生代玩家，他重點投入的某河段大型石，頗有大化的味道。196市場（海峽奇石城）規模不大，但展館規格較高，代表了漳州的新方向。

讓人驚喜的是楊建閩先生的藏館。這位不為外人熟知的低調藏家，就是“九龍璧之魂”的新主人。石友介紹，楊先生入石市，思路明確，是專去“掐尖”的。也許是深厚的美術根基，也許是多年收藏楊飛云、王沂東等新寫實主義畫家作品的影響，楊建閩的收藏極像，又極傳神。無論動物、人物、食物……都是眾人喜聞樂見的題材，卻都有令人贊嘆的精絕。他藏品的另一個特色是小，這在九龍璧藏家中不多見，也可見其個性。具象容易傳神難。實力加水準，這類藏家的介入讓人看到九龍璧的希望。

第七日，漳州，荔海醉歸

謝絕了一眾新朋舊友的熱忱，上午在天福園市場里享受逛店淘石的樂趣。漳州石友對石的賞玩很充分，南北風格，古今喜好，在這里想揀大漏基本不可能。下午石友青根帶我們逛荔枝海公園，千畝荔海，木風微甜，眾皆醺然；青根君妙語連珠的解說，更惹得眾人前俯后仰，稱其為漳州“石界三寶”之一。而荔海中的青根石館新老石頭、南北石種，又讓眾人醉得更深。傍晚，于公園門口與漳州石友作別（王天然諸君又趕至送別），相約再見。

第八日，廈門，元老與新銳

第六日夜，陳老師驅車送至廈門，又獨自返回福州。飯后，訪甘鷺生先生美石，一間間門打開，仿如打開一個個藏寶洞，石頭寵辱不驚，而觀者驚心動魄。甘先生謙遜樸厚，在夸贊其石美時，坦言玩石多年前期交學費太多，隨后讀書看刊，不敢懈怠，買石小心、理性，才會有眼前能拿出手的石頭。其率直坦蕩，不虛飾，真乃性情中人。

第七日清早，本刊廈門通聯站徐鐵軍站長和甘總引我拜訪王金水先生，至王老家中及其“廈門中華奇石館”賞石。王老八十有二，身體康健，率眾參觀家中及館中藏石一晌仍精神矍鑠。談及二十年前撿石買石舊聞趣事，開懷朗笑，侃侃而言，過去時代的瑰麗如在眼前，不由受其感染，情懷激蕩。

又與徐站長、黃明偉等人交談，幾人皆為廈門賞石后起之秀，熱心閩地賞石，交流活躍。

由王老至甘總及至徐站長等新秀，老輩幫攜，于石界積淀深厚，后輩謙遜好學、銳意進取，三代融洽，廈門賞石開局創新不遠。

十年來石界的多少熱鬧，九龍璧似乎一直都在一隅旁觀。這次來福建，重見九龍璧，重晤諸石友。才知道，他們不急切，卻也并不躲避。石界又向前走了十年，也許，九龍璧該出來亮相了。