人閑一閑，等一下靈魂

傾藍紫

人閑一閑，等一下靈魂。這一等，桂花載著靈魂緩緩落下，一座山就空出來了，一個詩人就看見了一個大天地，為這一刻有涯，無涯時間竟靜而無言，怕驚了一個靈魂乘花緩落的時光。

此時行在靜夜春山的詩人，周身空白，而四圍墨山崢嶸，詩人獨攜一炬之光而行，人們看見他的靈光閃耀成詩。這一閃亮，就驚起了等待這一刻許久的山鳥為他驚鳴，詩落墨而下：

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

寫詩的此刻，一星迸散，明月空山，世間一切嘈雜無地自容，空了這繁華世界，于是浮躁的心得到了安寧。

空山之靜，照見生命的孤獨，而這孤獨猶如人秉燭夜行在水墨山河里，猶如片片流螢照見了自身生命的光亮。

中國詩人喜歡空的意境，王維的“空山不見人，但聞人語響”里，有人只是不見而已，蘇東坡的空是“空山無人，水流花落”，而王維的“夜靜春山空”，甚至遮蔽了世間之色，因五色令人目盲，所以要潑夜而下，從這黑暗隧道里回到自身，看見自己內心的光明。

當一個人內視肉身，發(fā)現(xiàn)心所居之地此刻正是夜靜春山空，于是人閑桂花落，這一落，以天為衾地為枕，人為蜉蝣，于是那一處空潭盛滿了鏡花水月。因為胸中無一物，所以煙云秀色與天地之氣才能自然聚泊，筆下才能幻出奇詭水墨。

此刻王維就像沈佺期的那句詩：“復如遠道望鄉(xiāng)客，夢繞山川身不行！”詩人回到了自己的心靈世界，如夢繞山川身不行。

內心山空，才有了驚鳥的月出，朗鏡懸空，照見大千世界，才有那閑人眼里的花落，恰是一場天女散花，讓人在此娑婆世界看見那一方凈土。

王維看見了這方墨色凈土，用詩記之還不夠，還要以畫畫之。詩人摹夜而得，畫著他內心的空山。他說：“夫畫道之中，水墨最為上。肇自然之性，成造化之功。或咫尺之圖，寫百千里之景。東西南北，宛爾目前；春夏秋冬，生于筆下。”

他的畫，活潑的生命氣息只以墨色勃發(fā)。而他的心靈全然幻化在筆墨里，坐忘于山水間，成煙水，成古木，成千山萬徑，傾聽著負薪的樵者、靠岸的漁翁輕輕叩響自己塵身的聲音。

于是，王維從這純凈的墨黑里得到了一片空明中金剛不滅的精粹。在他所表現(xiàn)的無限寂靜里，縱然天地毀滅，此山此水的至道永存。

千年之前的此刻，詩人仰望夜空，看著空明的星天，含著大化之道，無所不在，無所不至，無所不包，無窮無盡，卻又無聲無息。

此時此地，森然萬象映射在夜空之上，也映照著詩人的心！縱然他身陷浮塵，思緒卻伸進精神的燦爛夜空，指示著生命的真諦、宇宙的奧秘。