粵劇在梧州的起源

遠 舟

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粵劇在梧州的起源

遠 舟

第二屆廣西(梧州)粵劇節于2015年在梧州市舉辦，有“廣西紅線女”之稱的表演藝術家潘楚華的一段《女駙馬》之“洞房”，讓老戲迷憶起，當年梧州粵劇也曾威名遠播，且“廣西粵劇團”的金字招牌于1992年已經“落戶”梧州，梧州粵劇團對外演出時,從此可以堂堂正正地亮出“廣西粵劇團”的名號。

梧州這座流淌著粵韻清音的小城,粵劇藝術源遠流長，粵劇是梧州最厚重、最閃亮的文化符號之一。只是，如今的人們很少會知道粵劇在梧州的起源及其在梧州流傳的歷史脈絡。

要說梧州的粵劇前史，先得從梧州戲曲活動說起。

弋陽腔明代或傳入梧州

據不完全統計，中國有360多個戲曲劇種,除粵劇外,還包括梧州的地方小劇種，如“鹿兒戲”和“牛娘戲”。

梧州戲曲活動始于何時，至今尚無定論。明人徐渭（公元1521～1593年）在嘉靖三十八年（公元1559年）寫成的《南詞敘錄》里稱：“今唱家稱弋陽腔調則出于江西、兩京、湖南、閩、廣用之。”這里的“廣”泛指廣西和廣東。

弋陽腔，是中國古老的戲曲聲腔，粵劇之形成深受其影響。明清兩代，弋陽腔在南北各地傳播發展,成為活躍于民間的代表性戲曲。廣東有弋陽腔流行毋庸置疑，但在廣西的流傳則缺乏有力的佐證。不過,從梧州在兩廣所處的地理位置及當時的政治和軍事地位來看，明中葉弋陽腔在梧州出現的可能性較大。

然而，盡管梧州在明代就可能有弋陽腔或其他聲腔傳入，但基本未能孕育形成本地特有的劇種。如要說有，也只能是“鹿兒戲”，但這個小劇種僅局限在梧州市附近的蒼梧、藤縣及廣東封開等縣的一些鄉村流傳。該劇種形成于清末，影響不大。建國以前，居住在城區的梧州人幾乎還未聽過“鹿兒戲”這個名堂。因此，可以說梧州的劇種多數是外來的，其中真正能長駐梧州并深受當地人喜愛的戲曲劇種，只有粵劇。

明萬歷年間初演粵劇

粵劇，此稱謂約在民國后出現，以前謂土優、土班、本地班、廣腔、廣府戲、廣東大戲等名。

粵劇起源于廣東的廣州和佛山。梧州距離廣州和佛山較近，兼有西江水路相通，再加上同屬粵語地區，故有人認為,粵劇傳入梧州的時間與粵劇形成的時間很接近。

粵劇究竟形成于何時,至今難以定論。若佛山汾江河畔刻字為“大明萬歷瓊花水涉”的石碑，以及粵劇藝人傳說明萬歷年間（公元1573～1620年）就有粵劇藝人的行會組織“瓊花會館”屬實，那么，在明萬歷年間就有粵劇戲班,利用供其往返各埠演出用的交通工具和居住場所——紅船，溯西江進入廣西第一埠——梧州演出了。

紅船班是粵劇戲班的別稱。其時,紅船班演出的粵劇可能還很稚嫩，但它畢竟是由廣東藝人組成的本地班，所演的戲即使不是粵劇，也已帶有粵劇的萌芽，是為粵劇之前身。

簡而言之,明萬歷年間,就已有紅船班泊于梧州岸邊，臨時搭蓋戲棚演出粵劇了。

明崇禎四年（公元1631年）,《梧州府志》已記有“廂民扮戲劇”于東郊——今梧州市云蓋路復興里一帶迎春的習俗。這里的“戲劇”是不是戲曲或戲曲雛形呢？如果是，就有兩種可能，一種是梧州“廂民”在長期的“扮戲劇”過程中，逐步衍變、進化為扮演一些有人物、有故事情節、有唱念舞蹈的粗俚小戲；另一種可能就是模仿紅船班所演的粵劇。或者，兩種可能兼而有之。此外，粵俗(包括梧州的習俗)每逢神誕、神祀都要舉行一定的儀式酬神，娛神兼娛人，而演戲則是其中一項重要活動。

如果明代已有戲劇(戲曲)，那么當其時在梧州演的應是粵劇。

粵東會館與粵劇的淵源

明代梧州的戲曲史料幾近于無，只能通過一些不成熟的證據來推測當時的戲曲活動。而到清代就有了一些戲曲史料，已能充分證實粵劇在梧州活動的情況了。

首先，從戎圩(今作龍圩)鎮的粵東會館談起。

戎圩粵東會館建于康熙五十三年（公元1714年），是廣東商人在廣西最早建立的會館。其時，戎圩鎮與平南大安鎮（簡稱烏）、桂平大湟江口鎮合稱為桂東三大鎮，素有“一戎二烏三江口”之名。因粵商云集戎圩日久，故建粵東會館，以作為維護粵商利益及為其排解糾紛、宴飲談生意、聚會聯絡感情的場所。據會館碑刻記載：會館原址為廣東人建的關帝廟，后捐得白銀一萬余兩，用工兩萬九千四百余個，歷時兩年余才改建為會館。這座雕梁畫棟、渾厚古樸的建筑物，第一進是天井，第二進是設有酸枝臺椅、深寬八米的廳堂，廳堂后部正中處設有神像三尊，中間者是關帝。據戎圩的老人回憶，昔日會館每為酬神或舉行其他盛大的慶典宴會，必在天井搭戲棚（臺口向廳堂），邀請粵劇戲班演出。據此認為，戎圩粵東會館建成后就有粵劇演出的說法，應是正確的。

梧州粵東會館舊貌

梧州位于戎圩下游，兩地相隔十三公里，紅船班既能溯西江經梧州往戎圩演出，也就能在梧州停留。因而，最遲于康熙末年，就有粵劇在梧州市區演出了。

乾隆五十三年（公元1 7 8 8年）,梧州五坊路也建了一個規模頗大的粵東會館。該會館與戎圩粵東會館的不同之處是筑有一個正規的戲臺，這說明乾隆年間粵劇戲班或其他戲班在梧州市區演出已屬常事。

梨園子弟因戰事流落梧州

咸豐四年（公元1854年）,粵劇名伶李文茂（又名李云茂，廣東鶴山縣人，世代名優，擅演二凈即二花臉，以飾《蘆花蕩》的張飛、《王彥章撐渡》的王彥章等角色而著名），響應太平天國革命運動，于廣州北郊佛嶺市揭竿起義，率所屬鳳凰儀班藝人，會合佛山天地會首領陳開共同起兵。咸豐五年（公元1855年）初,李文茂和陳開攻廣州不克，轉戰三水，然后在肇慶會合因攻梧州失利而回師該地的廣西會黨首領梁培友，擁兵四萬，乘艇千余，沖破清軍堵截，棄肇慶，向廣西實行戰略轉移。

當年四月初八，義軍抵梧州，泊三角嘴，向城區發起數次進攻，不克，遂揚帆西上，直搗潯州（今桂平），于八月十六日攻下潯州府城。隨后，改潯州為秀京，建大成國，陳開稱平潯王；梁培友踞平南稱平南王；李文茂則率部向西挺進，于咸豐七年（公元1857年）二月攻下柳州，自稱平靖王。

李文茂雖然未入過梧州城，更未能像他在柳州那樣“唱戲慶功”，但據史書零星的記載，李文茂率部離開大成國西進時，還有梨園子弟留在大成國，并跟隨大成國東征梧州。

咸豐七年（公元1857年）,大成國軍萬余人，船千余艘，水陸兩路圍攻梧州數月以后，于八月初十破城，由羅華觀率眾入城署府事，改蒼梧縣為秀平縣，并派軍師禤士祥任知縣。

這位禤士祥與眾不同。據1942年編纂的《蒼梧縣志》卷四《列傳?羅華觀事略》記載：他任秀平縣知縣時，“取戲服作衣冠……每聽事，設案廣場中，高踞其上，登臺道白如優伶。”

禤士祥的這些習慣，表明他很可能就是一位“優伶”。據麥嘯霞《廣東戲劇史略》一文介紹，李文茂所率的梨園子弟“俱衣冠戲服從之”。又據《廣州府志》介紹，李文茂的義軍“設將軍、元帥、先鋒、軍師偽號。”從后者介紹中可知禤士祥的來歷，從前者介紹中表明他“取戲服作衣冠”是有緣由的。

咸豐十一年(公元1 8 6 1年) ,李文茂、陳開已死，其所率義軍亦已敗，部分梨園子弟流落梧州。自李文茂起義后，清廷便下詔禁演粵劇，以致相當一個時期內粵劇在廣東遭受嚴重摧殘，全無立足之地。梧州雖非廣東屬地，亦被殃及。流落梧州的梨園子弟為了生存，加入“外江班”充當次要角色，即所謂“扦掌子”。是時梧州的“外江班”又叫南詞班，所演可能是京戲。但在梧州的粵劇優伶，借演京戲之名，行演粵劇之實，也是有可能的。

這種動蕩局面持續幾年后，禁令漸解，粵劇戲班的紅船亦開始再赴各埠公開演出。

湖南戲曲家筆下的梧州粵劇

同治四年（公元1865年）,湖南戲曲家楊恩壽從長沙到廣西北流，為其兄楊彤壽（北流知縣）協幕，是年四月十二日由桂林抵梧州時，在他的《坦園日記》里就記下了在梧州三角嘴觀看戲班“粵東天樂部”演出大型粵劇《六國封相》的盛況：“縛席為臺，燈光如海……登場者百余人，金碧輝煌，花團錦簇……”

楊恩壽是真實記錄梧州粵劇演出歷史的第一人。他這一小段文字,可供人們揣摩的信息量非常大,極具學術價值，至少有以下幾點：

一、同治四年(公元1865年)四月十二日晚上,有名為“粵東天樂部”的粵劇戲班在梧州演出。

二、演出的地點為三角嘴,具體位置是在河灘之上。由此可以推出，舞臺應是臨時搭在岸邊的戲棚,即所謂“縛席為臺”。而戲棚一側，必定停泊著供演職人員食宿兼作交通工具的船舶——紅船，這是一個典型的粵劇紅船班。

三、當晚演出的劇目是粵劇最傳統、最經典的《六國封相》,可斷定是首場演出。舊例，粵劇戲班為了展示其藝術實力，第一晚一定要上演《六國封相》,蓋因該劇文武齊全，行當眾多，演員少于50人，根本無法成戲。而“粵東天樂部”當晚演出的《六國封相》,竟是“登場者百余人”,可見這是一個“大班頭”。

四、演出場面宏大。其壯觀之程度，使得走南闖北的湖南戲曲家楊恩壽嘆為觀止，對整個演出場所,他形容為“燈光如海”;對臺上的“封相”場面，則形容為“金碧輝煌，花團錦簇”。

光緒二十三年(公元1897年)，梧州被辟為通商口岸，成了“士商萃集之所，百貨出入之樞……全省商業區之重心”（出自《廣西一覽》）后，“用小輪拖帶民船，自粵省兩日可達郡城，港澳皆有，日渡東西，聯成一氣。”（出自《廣西便覽?梧州府序》），當其時，紅船班進入梧州演出粵劇，已是十分平常之事。

梧州粵劇在廣西的地位超然

根據上述探源，可以認定，早期出現在廣西的粵劇，是先從廣東傳入梧州，然后一路傳向藤縣、平南、桂平、貴港、橫縣、南寧等地，另一路傳向岑溪、容縣、北流、玉林、靈山、合浦、北海、欽州等地。在廣西，粵劇最遠傳到了百色，邊境地區則傳到東興、憑祥、龍州，有些地方即便不屬粵語地區，比如柳州、桂林，也有粵劇傳入。粵劇從而在廣西落地生根，開花結果，成為廣西擁有最多觀眾的一大劇種。

廣西粵劇以梧州為始。就其影響而言，亦以梧州為最。梧州粵劇之于廣西，正如廣州粵劇之于廣東。

梧州粵劇早期的歷史脈絡,大致如此。

責任編輯：陳薇

更 正

《西江月》2016年1月號《梧州戲院軼聞》一文的“肖醫生追脈失金釧 女病人相逼拔銀釵”章節中，廣東志士班“優天影”演出的劇目應為《肖醫生追脈失金釧 惡女人破口鬧銀釵》。

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