3D打印技術對人的主體性的影響

摘 要：主體性是人類實踐中展示的主動性、能動性、創造性等特性。在人類社會發展過程中，技術一方面彰顯人類的主體性，另一方面使人類成為現代工業社會的勞動“要素”而喪失了主體性。3D打印技術在其社會化應用中同樣會影響人類的主體性。

關鍵詞：3D打印；主體性；創造

1 技術對人的主體性的影響

主體性是哲學的一個重要理念，不同的哲學流派甚至社會學家對其的理解各不相同，但存在一定的共性。一般意義上，主體性是指人在實踐中本質力量的外化，從而使主體的自主性、能動性、創造性等特性得以表現。人類的主體性原則將人的尺度作為一切價值的衡量標準，以主體的方式來認識、改造世界，從而使世界按照人類的方式持續演化。

人類展現主體性的漫長歷史中，技術作為重要手段，一直扮演著關鍵的作用。然而技術的實踐應用并不是完美的，而存在正反兩種結果。技術對主體性的展現同樣存在兩種截然不同的作用。一方面，技術“助長”人的主體性。技術提升了人類認識、把握、改造自然的能力，使人的意志得到彰顯。另一方面，技術的應用雖然讓人類更加“自由”，但是“自由”和主體性的展現具有局限性，甚至是人類無法接受的。正如對技術的批判，技術的資本化應用使人類陷入了無窮無盡的“創新——制造——消費——垃圾”的模式，而普通勞動者成為這一模式上的勞動“要素”。

2 3D打印技術對人主體性的影響

3D打印技術（增材制造）是目前各國致力于發展的先進制造技術之一，它以物體的數字化信息為基礎，通過將可粘合材料層層疊加而制造三維實體。而3D打印技術的社會化應用是否會對人的發展起到促進、限制作用，下面筆者將作一個試探性的討論。

2.1 人的主體性在3D打印技術中的展現

自由是主體性的最重要、最充分的內涵和外在表現，“是由于有變現本身的真正個性的積極力量才得到自由的”[1]，“是對必然的認識和對客觀世界的改造”[2]。自由是確定技術彰顯還是遮蔽主體性的一個關鍵參考標準。

當前人類社會已成為一個技術社會，或者是一個被技術化的社會。某種程度上，人類的生產生活方式被技術化，或者說人對技術的依賴性越來越強。甚至學者提出：“人類一切生存手段都取得了技術的統一形式，技術成為人類生存的惟一條件。”[3]，當前人類主體性依舊受制于技術框架，人類自由還處在技術的影響之下。

但是技術對人類主體性以及自由的展現并不完全是遮蔽的。3D打印技術由于其獨特的技術特點（信息+材料+商品），能夠更大程度地彰顯人類主體性和自由，使得人類的生產從“工廠制造”到“自我創造”，社會從“制造——消費”模式轉向“創造——消費”模式，可以實現分布式、個性化定制制造。

2.2 精神上的自由、突出人的主體性作用

3D打印機使得用戶根據自身的需求制造出產品，是精神自由通過該技術變成物質自由。弗洛姆認為，“人類的存在和自由，從一開始就是不可分的”[3]但工業革命以來，在標準化、自動化的現代生產體系中，普通勞動者“并沒有獲得能使他的個人自由得以實現，即他的智力、感情和感官方面的潛力得以發揮這一意義上的積極自由[4]。 普通勞動者在生產體系中只能按照機器的操作標準進行常規、固定的動作，沒有在技術中彰顯主體性和精神自由的可能。但在3D打印的實踐過程中，大量的工作集中在產品設計和改進方面，需要更多富有創新精神的腦力勞動者、可以在科學理論基礎之上自由創造的勞動者。

2.3 物質上的自由

技術的不斷發展給人類帶來了源源不斷的物質，尤其是近代技術突飛猛進，讓人類的物質生活更加豐富，使人類通過物質上的滿足來獲得“自由”。但由于標準化、逐利性的現代生產體系，使得人類在物質消費的同時，失去了“自由”。

2.3.1 對物質選擇的自由

雖然近些年人本主義思潮的涌動，促使某些商品的個性化，但是更多標準化的物質產品，讓人類在面對“物”的選擇時失去了自由。同樣一個物品，對于不同的人來說，并不是完全合適，但是人們卻無可選擇。3D打印技術的應用使普通人可以自由選擇產品的數量、質量、規格、成分等等，從而打印想要的物品，達到人類對物的選擇的完全自由。

2.3.2 對物質認識的自由

3D打印可以滿足個人的合法需求，使用者具有三重身份，即創造者、生產者、消費者。使用者可以根據自身的需要，量身訂造一個適合自己的物品，在滿足自身選擇自由的同時，使用者需要對其創造物品的基本科學理論知識體系有所了解，以便在原有數據信息的基礎之上添加個性化元素并進行加工修改再創新，使人類展現自我選擇自由的同時，提升了對物質世界的認識和掌握程度。

3 如何應對3D打印技術對人的主體性沖擊

人作為技術實踐的主體，既是技術的創造者也是技術的使用者。技術的演化得益于社會的進步，但更取決于人的自由全面發展，只有自由的人才有自由的思想，才有不拘于歷史的創新，才能使得技術不斷地更新。近代社會的三次科技革命，以及由此引發的工業革命，無疑證明了科學技術的重要性，更證明了技術創造者的重要性。

目前各國對3D打印技術的重視程度，以及相關市場的加速發展，使每一個人對該技術的發展充滿激情、期待。

首先、3D打印技術的發展需要更加“自由”的創新型人才，引發技術革命的突破性工作往往需要不拘一格的創新型人才，正是那些充滿自由思維的創新型人才在背離常規的道路上的那么一小步，使得人類技術發展前進一大步。

其次，3D打印技術的發展需要創新型的教育體制，培養富有創新的使用者。唯有使用者富有創新思維，才能在原有信息基礎之上發揮自身的創作力，創造出更多更新的實物，從而最大程度地展現人的主體性。這就需要我們的教育機制有所改變。一方面，培養技術專門人才。另一方面，培養學生（未來使用者）的創新思維和興趣，這將成為教育工作的重點和中心。

參考文獻：

[1]毛澤東著作選讀[M].人民出版社，1986：833.

[2]劉同舫.技術的邊界與人的底線—技術化生存的人學反思[J].自然辨證法通訊，2004（03）：1.

[3][美]E.弗洛姆.馮川.弗洛姆文集[C].北京：改革出版社，1997：10.

[4][美]E.弗洛姆.逃避自由[M].陳學明譯.北京：工人出版社，1987：11.

作者簡介：額日登布魯格（1978-），男，內蒙古阿拉善盟人，學生，研究方向：科技哲學。endprint