試論大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的新思維

李曉軍

摘 ?要：目前，我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，不僅面臨了被邊緣化的危險(xiǎn)，同時(shí)還在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中存在著諸多的不足之處。本篇文章以大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的新思維為題進(jìn)行了深入的研究，同時(shí)結(jié)合我國(guó)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所出現(xiàn)的問(wèn)題總結(jié)出了幾點(diǎn)可行性較高的應(yīng)對(duì)措施，其中包括落實(shí)新時(shí)期中的“文化”教學(xué)觀念、提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)以及構(gòu)建具有時(shí)代性的語(yǔ)文課堂等。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);新思維

一、前言

近年來(lái)，素質(zhì)教育儼然成為了我國(guó)教育體系中最為主要的一項(xiàng)內(nèi)容，尤其是對(duì)于即將邁入社會(huì)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更加需要具備較高的綜合性素質(zhì)能力。針對(duì)我國(guó)目前大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，各種形式的新型語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)如同雨后春筍一般的層出不窮。然而，如果更深層次的去想一想，如今這種看似熱鬧非凡的大學(xué)語(yǔ)文改革，似乎只是一種形式上的“跟風(fēng)”而已，從筆者目前能夠查閱到的材料中可知，一些學(xué)者所提出的想法雖然具有著較強(qiáng)的應(yīng)用性?xún)r(jià)值，但是在實(shí)際的實(shí)施過(guò)程中卻因得不到教育部門(mén)以及社會(huì)各界的支持而被擱淺。針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的新思維進(jìn)行更加深入且全面的探索和研究，是目前我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該首要去完成的一項(xiàng)任務(wù)。

二、在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中所出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）大學(xué)語(yǔ)文課程的地位尚未確定

相信所有參與過(guò)中國(guó)式教育的朋友都深有體會(huì)，無(wú)論是在九年義務(wù)的教育階段，還是在后來(lái)的高中教育階段，語(yǔ)文科目都被看作是重點(diǎn)課程來(lái)對(duì)待的。在所有學(xué)生的心中，如果想要高升自己所心儀的學(xué)府，就必須要學(xué)好語(yǔ)文課程中的所有知識(shí)，從而讓自己不會(huì)在高考的考場(chǎng)中出現(xiàn)任何的失誤。然而，當(dāng)我們真正踏入進(jìn)象牙塔以后才發(fā)覺(jué)，語(yǔ)文課程其實(shí)并沒(méi)有大家所認(rèn)為的那么“重要”，由于大部分學(xué)校只是將其作為基礎(chǔ)課程來(lái)對(duì)待，所以已經(jīng)讓語(yǔ)文課從原來(lái)的核心位置成為了如今的邊緣位置。

（二）大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的師資水平參差不齊

縱觀我國(guó)各大高校的教學(xué)現(xiàn)狀可知，很多教師但凡可以選擇到中文系中去擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，就絕對(duì)不會(huì)去選擇大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)工作。如今，國(guó)家與社會(huì)雖然一直都在倡導(dǎo)大眾不應(yīng)該搞邊緣主義與個(gè)人主義，但是在用實(shí)際技術(shù)水平來(lái)說(shuō)話的現(xiàn)在，的確只有那些專(zhuān)業(yè)的課程才會(huì)擁有更好的發(fā)展前景，當(dāng)然，專(zhuān)業(yè)課的教師無(wú)論是在日后的碩導(dǎo)評(píng)比上，還是在眼前的福利待遇上，都會(huì)表現(xiàn)的更加優(yōu)越。反之，已經(jīng)被邊緣化的大學(xué)語(yǔ)文教師自然不會(huì)受到校方與學(xué)生的高度重視，從而也就導(dǎo)致了當(dāng)前高校中語(yǔ)文課程教師水平的參差不齊，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高帶來(lái)了極大的影響。

（三）大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)較差

如今，我國(guó)的絕大多數(shù)領(lǐng)域都在嘗試創(chuàng)新，無(wú)論是社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)體系乃至文化內(nèi)涵都相較于從前而發(fā)生了翻天覆地的改變。尤其越來(lái)越多的外國(guó)文化內(nèi)容進(jìn)入到國(guó)內(nèi)以后，讓以大學(xué)生為主年輕人們的價(jià)值觀念與人生觀念都發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)為大學(xué)生的生活方式、思考方式以及學(xué)習(xí)方式等等。傳統(tǒng)類(lèi)型的文學(xué)教育已經(jīng)再也難以達(dá)到新時(shí)期的要求了，如果想要更好的生存下去就必須要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中新思維的具體措施

（一）落實(shí)新時(shí)期中的“文化”教學(xué)觀念

在二十一世紀(jì)中，到處都充斥著大量的文化與知識(shí)信息，從而也就促使了大學(xué)中各個(gè)學(xué)科之間的關(guān)系呈現(xiàn)出了相互融合以及逐漸邊緣化的形態(tài)。基于此，為了能夠進(jìn)一步改變我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀，首先應(yīng)該做的就是對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法與教學(xué)觀念進(jìn)行革新，讓其重新回歸到以文化為主導(dǎo)的教育之路當(dāng)中。此種做法不僅能夠?qū)⑽膶W(xué)課程、歷史課程、哲學(xué)課程以及宗教課程之間的界限徹底打破，同時(shí)還能夠盡快的將符合新時(shí)期發(fā)展需求的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念豎立起來(lái)。當(dāng)然，在這里值得注意的是，各大高校不能夠單單去為了革新而革新，更加重要的是根據(jù)自身的教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生的需求來(lái)制定出可行性高的教學(xué)方案，從而幫助學(xué)生能夠在新型的語(yǔ)文課程中開(kāi)闊自己的事業(yè)，提高自身的知識(shí)水平。

（二）提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)

大學(xué)教師身上所肩負(fù)的責(zé)任絕不僅僅是傳播知識(shí)那么簡(jiǎn)單，他更加需要為這些站在人生十字路口中的大學(xué)生們指出一個(gè)正確的人生方向。為此，如此重要且高尚的職位勢(shì)必應(yīng)該讓一些知識(shí)淵博且品德優(yōu)良的人來(lái)?yè)?dān)任。由于大學(xué)語(yǔ)文課程中所能夠設(shè)計(jì)到的知識(shí)面較廣且難題數(shù)量較多，尤其是在教材中出現(xiàn)的那些課文基本都是一些世界級(jí)的名家之作。而教師的個(gè)人素養(yǎng)將直接影響到學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文課程的把握以及人生觀與價(jià)值觀的形成，由此可見(jiàn)其身上肩負(fù)的單子有多么的沉重。筆者建議，大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該在今后的工作中做到如下幾個(gè)方面的內(nèi)容：首先對(duì)自身之知識(shí)內(nèi)涵進(jìn)行豐富，多多閱讀一些例如中外文學(xué)歷史、文化歷史以及思想歷史等方面的書(shū)籍;其次需要進(jìn)一步的培養(yǎng)自身的學(xué)術(shù)精神，積極的吸取并加入到探索與創(chuàng)新的隊(duì)伍當(dāng)中;最后，教師需要學(xué)會(huì)將現(xiàn)實(shí)與課程教學(xué)聯(lián)系到一起，盡量不要讓學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程的內(nèi)容都是一些想虛無(wú)縹緲且脫離實(shí)際的東西，從而運(yùn)用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)將一些類(lèi)似《論語(yǔ)》、《史記》等能夠代表中國(guó)藝術(shù)結(jié)晶的優(yōu)秀作品傳承給學(xué)生。

（三）構(gòu)建具有時(shí)代創(chuàng)新性的語(yǔ)文課堂

在今后的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師不僅需要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革與創(chuàng)新，同時(shí)還需要確保教學(xué)方式的多變性與時(shí)代性，讓學(xué)生能夠充分的感受到現(xiàn)代語(yǔ)文課堂中所散發(fā)出來(lái)的趣味性，從根本上達(dá)到提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最終目的。筆者認(rèn)為，無(wú)論是任何年代當(dāng)中的的文學(xué)知識(shí)與當(dāng)前的時(shí)代都是有著共通性的，而大學(xué)語(yǔ)文教師的主要作用就是打通時(shí)代的隔膜，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生去接觸古人的智慧與勇敢，為新時(shí)期當(dāng)中的文學(xué)課程賦予真正的時(shí)代主題。

參考文獻(xiàn)：

[1]王立新.論大學(xué)語(yǔ)文的定位及應(yīng)用策略[J].教育與職業(yè)，2007（11）.

[2]陳洪.在改革中加強(qiáng)“大學(xué)語(yǔ)文”課程教學(xué)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2007（03）.

（作者單位：榆林職業(yè)技術(shù)學(xué)院）