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關(guān)于休閑教育與人的全面發(fā)展的研究

2015-07-02 00:20:35賈碧鑫
亞太教育 2015年17期
關(guān)鍵詞:馬克思科學(xué)發(fā)展

賈碧鑫

摘 ?要:休閑教育是在社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上展開的,休閑教育意味著人類將得到全方位的綜合性的發(fā)展,人類的發(fā)展將進(jìn)入更高更完善的階段。本文首先從休閑教育的含義、休閑教育的實(shí)施依據(jù)來(lái)展開,最后提出通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)休閑教育的實(shí)施,從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:休閑教育;人的全面發(fā)展

一、休閑教育的含義

休閑教育通常指的是引導(dǎo)人們樹立科學(xué)的休閑理念及正確的休閑方法,使人們身心真正達(dá)到休閑的、全方位的發(fā)展。休閑教育是立足于人的自身發(fā)展需要與社會(huì)整體進(jìn)步來(lái)展開,在這過(guò)程中,它不單單使每個(gè)人身心達(dá)到質(zhì)的飛躍,并且使整個(gè)社會(huì)文明程度得以提升。其本質(zhì)是通過(guò)學(xué)習(xí)一定休閑知識(shí),養(yǎng)成一定休閑技能,形成一定休閑涵養(yǎng),從而使社會(huì)成員投入其中去提高自我,優(yōu)化自我,使休閑主體身心得到質(zhì)的飛躍。

二、休閑教育的實(shí)施依據(jù)

隨著社會(huì)發(fā)展,休閑對(duì)個(gè)體精神意義越來(lái)越重要,享有休閑心態(tài)不僅建立在社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上,而且還應(yīng)該對(duì)休閑價(jià)值有所了解,休閑教育本質(zhì)是使人“成為人”,以人為本的思想已升華為我國(guó)政府的執(zhí)政理念。建國(guó)以來(lái)各時(shí)期黨和國(guó)家的一些理論與政策都有所體現(xiàn):

1.黨的理論中關(guān)于休閑教育的實(shí)施依據(jù)

馬克思的休閑思想中蘊(yùn)涵著深刻的人本內(nèi)涵。休閑教育的根本目的就是使人“成為人”,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。馬克思的休閑思想中蘊(yùn)涵著深刻的人本內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為共產(chǎn)主義是“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”可以推斷出其提倡思想內(nèi)涵的與休閑教育最終意愿相吻合一致,二者本質(zhì)相同。黨的一些理論中處處滲透著馬克思的休閑思想,科學(xué)發(fā)展觀中強(qiáng)調(diào)以人為本的思想標(biāo)志著我國(guó)已邁進(jìn)人的全方位的現(xiàn)代化發(fā)展階段,以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展已植入我國(guó)政府執(zhí)政理念的血液當(dāng)中。黨的理論中關(guān)于休閑教育的人的全面發(fā)展是在馬克思理論基礎(chǔ)上的飛躍與升華,這一切都契合休閑教育的本質(zhì)。

2.中央政策中關(guān)于休閑教育的實(shí)施依據(jù)

中央對(duì)休閑教育政策的制定與實(shí)施:1961年召開八屆九中全會(huì),中共中央確立黨的教育方針為:“教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者在德智體幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”1978年召開的全國(guó)人大五屆一次會(huì)議《中華人民共和國(guó)憲法》中規(guī)定,“國(guó)家大力發(fā)展教育事業(yè),提高全國(guó)人民的文化科學(xué)水平。教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”1981年11月,在五屆人大四次會(huì)議上的《政府工作報(bào)告》中提出:“我們教育的基本方針是明確的,這就是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者和又紅又專的人才,堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合,知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合。”等政策的實(shí)施都以人的全面發(fā)展為依據(jù)與立足點(diǎn),使教育中休閑教育的發(fā)展有了政策支持。

三、通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)休閑教育的實(shí)施

緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想來(lái)進(jìn)行休閑教育的開展。將科學(xué)發(fā)展觀與人的全面發(fā)展理論內(nèi)在統(tǒng)一起來(lái),以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

1.秉承科學(xué)發(fā)展觀的協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)的發(fā)展觀點(diǎn)促進(jìn)休閑教育的進(jìn)行。科學(xué)發(fā)展觀的總要求和總特征是致力于現(xiàn)代化的和諧建設(shè),在當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)踐中,科學(xué)發(fā)展觀的深入貫徹標(biāo)志著馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)在如今中國(guó)得到了進(jìn)一步的推進(jìn)與升華。通過(guò)堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,繼承與發(fā)展黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人的重要指導(dǎo)思想,在堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法同時(shí),把中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)際國(guó)情與馬克思主義基本原理與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)合起來(lái)。將中國(guó)執(zhí)政理念應(yīng)用到休閑教育的實(shí)施中,秉承科學(xué)發(fā)展觀的協(xié)調(diào)、全面、可持續(xù)的發(fā)展觀點(diǎn)促進(jìn)休閑教育的進(jìn)行。

2.圍繞科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”實(shí)施休閑教育。全面實(shí)施對(duì)人的素質(zhì)、思想道德、科學(xué)文化、審美、生態(tài)道德、生態(tài)文化等全方位的教育,從而達(dá)到休閑教育的實(shí)現(xiàn)。使精神、思維方式與價(jià)值觀念全方位的提高,促進(jìn)人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀所要達(dá)到的發(fā)展目標(biāo)與休閑教育的人的全面發(fā)展目標(biāo)兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的,實(shí)現(xiàn)人的全面綜合發(fā)展的最終目標(biāo)需要在堅(jiān)持以人為本的前提下進(jìn)行,與共產(chǎn)主義中所要實(shí)現(xiàn)的人的自由全面發(fā)展的目標(biāo)也具有內(nèi)在統(tǒng)一性,對(duì)于教育的實(shí)施具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。此外,科學(xué)發(fā)展觀與休閑教育的內(nèi)涵緊密相連。一方面都是指人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。以往所說(shuō)的“片面發(fā)展”是勞動(dòng)過(guò)程中身體與精神的割裂,“全面發(fā)展”則是指在勞動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)身體與精神的結(jié)合與發(fā)展,使二者在發(fā)展過(guò)程中達(dá)到協(xié)調(diào)與一致。另一方面是指在人的勞動(dòng)能力全面發(fā)展基礎(chǔ)上,努力克服其片面性發(fā)展,從而積極達(dá)到人的全面發(fā)展的狀態(tài)。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思.馬克思恩格斯選集(第1卷)[C].北京:人民出版社,1972.273.

[2]毛澤東著作選讀(下冊(cè))[M].人民出版社,1986.

[3]鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993:113.

[4]馬惠娣.休閑——文化哲學(xué)層面的透視[J].自然辯證法研究,2000(1).

[5]劉海春.生命與休閑教育[M].北京:人民出版社,2008.

(作者單位:山西師范大學(xué))

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