稻盛和夫向企業家“空泛說國學”傾向宣戰

國內企業家空泛地講稻盛哲學和國學，而不肯專注打造極致的有魂產品。這是一種危險的傾向

國內企業界學習稻盛哲學和國學有些流于形式。企業家空泛地講心性、哲學和文化，而不肯專注打造極致的有魂產品；而員工也樂得在學稻盛哲學和國學中，你好我好做好事，就是在本職工作中不能勇猛精進出絕活。這是一種危險的傾向。精神與物質分離，文化與產品分離，維持產品生命的田園荒蕪，勇猛精進的資源倉庫也就空虛了

有位很有范的企業家，到處宣講稻盛哲學，非常受歡迎。稻盛和夫把他叫到一邊跟他說：“你能不能不出來講稻盛哲學？能不能專注做你的產品？如果專注聚焦做你的產品，我都愿意投資。你不應該總是出來講稻盛哲學，那是別人的！你要講你自己做產品的哲學。你的哲學，只能出自你的產品中，只能在你的企業實現可持續高收益中。”

醍醐灌頂。稻盛和夫的萬鈞雷電，不知是否可以震醒中國企業家的生命？這個當年受了稻盛和夫一悶棍的企業家，出現在第八屆稻盛哲學上海報告會現場，敘述著這段往事?？上В谶@次論壇上，不少中國企業家的分享，也大多集中談哲學和心性，而沒有談自己做產品做企業的過程中，呈現出怎樣的哲學，沒有拿出讓人眼睛一亮的產品和產品中內含的匠心匠魂心性。

稻盛和夫從不空泛地講心性。這回上海行，他旗幟鮮明地講企業經營要“致良知”——以利他之心為本，一定要實現高收益。

每當挑戰、壓力環伺，幾乎都沒有出路時，稻盛和夫的“利他之心”猶如神助，一次次幫他創造奇跡。日航重生同樣借助的是“他力之風”：因為他與日航員工抱著純粹的“利他之心”奮不顧身、持續拼命努力，于是遠遠超越他們自身力量的宇宙在背后推動，日航奇跡般重生。發“利他之心”，掀動宇宙的“他力之風”，這是超越行業、超越國界的“真理”。

中國現在正處于從高速增長向常規增長轉換的階段，企業盈利空間縮小。結合這個現實，稻盛和夫特別強調：企業經營一定要實現高收益。這是公司生存、員工物質和精神兩方面的幸福，企業發展并購等不可或缺的。這就是企業的致良知！借口環境惡化，自己不去樹立這樣的意志，那就離開了企業經營的本。

“利他之心”是文化和精神屬性，只能通過產品和高收益來呈現。離開“企業一定要實現高收益”這個出口，那些所有說法和理念都是自欺欺人。企業經營最要緊的地方就是創造出有魂的產品并實現高收益。

王陽明晚年，從龍場悟道的“心即理”，經歷了艱苦卓絕的戰爭終于“立功”、“立德”、“立言”。到了晚年確立了以“致良知”為心學的宗旨。他說：“致知二字，是千古圣學之謎……此是孔門正眼法藏，從前儒者多不曾悟到，故其學說卒入支離（1523年）?！?/p>

致知，在企業經營中，就是要發利他之心，打造極致有魂的產品，以實現高收益。這是“一針刺破天”的針尖，有了這個出口，方可傾個人、組織和宇宙之力，釋放潛能創造奇跡。企業經營若不能聚焦打造有魂產品和實現高收益，空學西方模式和國學，都了無用處。

在稻盛和夫這面巨大的鏡子面前，中國企業人該照鏡子，觀自己，往返求，把心思放到企業經營致良知上來，以利他之心為本，一定要實現高收益，一定要通過打造有魂產品來實現企業高收益。這才是可持續之道。

王育琨，北京大學企業家研究中心主任、地頭力管理機構創始人。