創(chuàng)意紫陶的文化價值及作品賞析

梁爽

摘 要：正在蓬勃發(fā)展當中的建水紫陶產(chǎn)業(yè)，應該說是百花齊放的，但重復性的產(chǎn)出過多，藝術(shù)品格高的商品有限等實際狀況在很大程度上限制了建水紫陶產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。大量的商品只能算做一般意義上的工藝品，不能上升到更高層次的收藏品的層級中去，可以說其未來的發(fā)展是任重而道遠的。所謂“無角兒不成戲”，建水紫陶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要更多的有志之士，從超越功利訴求的層面上不斷努力，創(chuàng)造以及制作出更多的精品加以帶動，既保留手工藝的“實用性”，又兼顧藝術(shù)品格，滿足人們的審美需求。顯而易見的是，創(chuàng)意與創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展中永恒的主題，建水紫陶這項歷史悠久的傳統(tǒng)工藝只能在傳承中不斷創(chuàng)新，在不丟棄自身獨特的陰刻陽填、無釉磨光等根本屬性的同時，從書法、繪畫、雕刻、鑲嵌、燒制、磨光等工藝的統(tǒng)籌中不斷研究，開發(fā)出更精良的制作工藝和更具地方特色的裝飾理念才能適應時代的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紫陶；創(chuàng)意；賞析

去年十月，由“世界手工藝理事會”在中國舉辦的“2014世界工藝文化節(jié)”這一世界級手工藝盛會中，進行了“2014‘中國原創(chuàng)·百花杯中國工藝美術(shù)精品獎”的評審活動，作為中國工藝美術(shù)界最高級別的獎項，多件由本土建水紫陶陶藝工作者提交的作品在金銀銅獎的角逐中均有斬獲。參賽者在這次交流活動中的良好表現(xiàn)擴大了建水紫陶在中國以及世界的影響力。

《建水紫陶—貼片尊》

該作品是一件茶儲，器型以小乘佛教佛塔為主體造型，并以建水紫陶獨有的“殘?zhí)毖b飾手法進行藝術(shù)化的深入加工。各殘?zhí)糠指淖兞藲執(zhí)b飾原有的平面化的裝飾特征，而以泥片的疊加表現(xiàn)出每片“殘?zhí)钡莫毩⑿浴Ｗ髡邔⒛嗥黄鶆虻嘏拇蛟谥黧w物之上，這些泥片或圓或方，色澤不一，但厚薄均勻，疏密得當且渾然一體。在泥土片上，作者采用彩泥刻填的手法進行書畫創(chuàng)作，“返璞歸真”等語句與蓮花這一典型意象相互呼應，傳統(tǒng)的文人旨趣在不經(jīng)意間得以傳達。此件“建水紫陶—貼片尊”做工復雜，由疊加的泥片塑造出的“殘?zhí)币桓膫鹘y(tǒng)的平面性特征，而變成了一種外化的立體性表達，可謂匠心獨運。

《建水白陶組瓶—云南映象》

該作品是一套花瓶的組合，作者將名稱取作“映像”，而非“印象”，意在用“孔雀”這一典型的云南符號凸顯出來，再配以具有云南典型意味的山石，植物，一派濃云的云南風趣，是對云南視覺文化資源的直觀表達。從器型上看，此組作品的主瓶為水珠瓶，兩個附瓶為小口天球瓶，均以流線型的造型為主，圓潤飽滿，給人以舒適的視覺感受。此外，細膩溫潤的泥胎經(jīng)過精工細磨拋光，光亮如鏡，可以見出做工的細致精良。從瓶身的裝飾來看，作品采用傳統(tǒng)的彩填工藝進行制作，但并不拘泥于傳統(tǒng)的文人書畫樣式，而是深入挖掘本土的民族與地域特點，塑造出極富裝飾意味及現(xiàn)代感的孔雀形態(tài)，在裝飾的理念上跳出了固有模式，對建水紫陶今后的發(fā)展有很強的借鑒性意義。

《建水白陶瓶—逍遙·魚》

該作品是一只花瓶，作品名稱“逍遙·魚”讓人直觀地聯(lián)想到莊子的文章“逍遙游”，根據(jù)瓶身的裝飾內(nèi)容來看，并不牽強，且為作品帶來了更深層次的文化意味。從器型上看，可謂大方雅致，瓶身比例協(xié)調(diào)，線條流暢且富有韻律，手感滑潤冷潔、光潔如鏡，顯現(xiàn)出工藝上的精工與完美。在瓶身的裝飾上，作者選取了中國文化中極富特色的“魚”作為裝飾物，但魚的形象卻充滿了獨特的意味，樸拙間流露出靈動，魚群隨著瓶身流暢的轉(zhuǎn)折生動展現(xiàn)出魚在水中悠游的形態(tài)，黑色的主體色與白色的泥料形成有力的對比，其間點綴一尾“紅魚”，可謂錦上添花，使陶面的形式感更為豐富，而不是單純的重復。魚的姿態(tài)在整體的由右向左的動態(tài)中又包括了平直，略往上及略朝下，方寸之間，瓶身的裝飾不論是色彩還是圖像表達都做到了變化中保持統(tǒng)一，統(tǒng)一間充滿變化，且風格新穎獨特，是一件成功的作品。

總之，“百花杯”工藝大賽的評審重點在于作品對傳統(tǒng)工藝制作的繼承和藝術(shù)性在時代發(fā)展中的新表現(xiàn)，即作品要沿承古法，體現(xiàn)出一定的制作難度；又要在保證有較高藝術(shù)品格的層面上保留傳統(tǒng)手工藝的實用性特征。世界即將迎來在工業(yè)4.0時代，在新的語境中，我們必須不斷反思與追問手工造物的歷史意義，探討手工藝與社會生活的關(guān)聯(lián)，建水紫陶亦是責無旁貸。