淺析唐代南朝化的提出及發展

侯劍

摘 要：史學界針對唐代的南朝化問題一直有不同的觀點，陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》中最早提出這個“南朝化”的命題，為研究探討南北朝政治統一與南北朝的歷史發展之間的若干關系開拓了思路。這一個問題也關系到南北朝發展過程中的相互作用與影響，以及對于后世朝代的影響。

關鍵詞：南朝化；北朝說

陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》七《財政》篇中最早提出這個問題，他談到了隋唐具體的體制如財政制度應該是屬于北朝系統的，但到后來，唐朝的這一制度更多體現了南朝的特征。

唐長孺先生在1993年出版的《魏晉南北朝隋唐史三論》一書中，對上述觀點做了進一步的發揮。他說：“唐代經濟、政治、軍事以及文化諸方面都發生了顯著的變化，它標志著中國封建社會由前期向后期的轉變。但這些變化，或者說這些變化中的最重要部分，乃是對東晉南朝的繼承，我們姑且稱之為‘南朝化”。唐長孺主要論據有以下幾項：1、土地政策。唐代均田制承自北朝，但后來破壞了。但是中唐德宗時始實行兩稅法，與南朝相近。2、征兵制度。承于北朝的部落兵制和征兵制，后來趨于瓦解，高宗、玄宗以募兵制代替征兵制，這幾乎可以說是對南朝兵制的繼承。3、稅收制度。兩稅法中的計畝征稅和田畝列于戶資，是南朝成法。4、科舉制度。科舉制以文學取士。另外，從文化影響上看，唐代經學、文學、書法，均承于南朝。

唐長孺先生的學生牟發松繼承并對老師的觀點上更進一步發揮。他認為南朝化實際最早可以追溯到北魏孝文帝改革時期。因為孝文帝在推行漢化改革時大量采用了東晉南朝的文物制度。這實際上也是來自于陳寅恪的觀點。

關于起自于北方的隋唐政權確受南方傳統的深刻影響的原因，可以在陳寅恪的觀點中得知。他在財政問題上的解釋是：“夫唐代之國家財政制度本為北朝系統，而北朝之社會經濟較南朝為落后，至唐代社會經濟之發展漸趨超越北朝舊日之限度，而達到南朝當時之歷程時，則其國家財政制度亦不能不隨之以演進。唐代之新財政制度，初視之似為當時政府一二人所特創，實則本為南朝之舊制。蓋南朝雖為北朝所并滅，其遺制當仍保存于地方之一隅，迨經過長久之期間，唐代所統治之北朝舊區域，其經濟發展既與南朝相等，則承繼北朝系統之中央政府遂取用此舊日南朝舊制之保存于江南地方者而施行之，前所謂唐代制度之江南地方化者，即指此言也。”

唐長孺先生對這一問題的看法是，十六國北朝時期，由于建立政權者是少數民族，所以帶來了重大的社會特殊性。但它必將隨著這些特殊歷史條件的消失而消失。唐代的變化，正是隨著這些特殊歷史條件的消失而產生的。也就是說，南朝化的過程就是北朝特殊性的消失過程。關于北朝歷史的不正常，牟發松的態度更鮮明，他認為北朝只是一個偶然的歷史曲折而已，北朝得以統一僅因軍力強大，最終要回歸于南朝所代表的歷史進程。（牟發松：《略論唐代的南朝化傾向》《中國史研究》1996年第2期）

2 與“南朝化”觀點相對的“北朝說”

對陳寅恪以來強調南方重要性的觀點也有不同意見。錢穆說：“近人陳君寅恪著《隋唐制度淵源略論稿》，詳舉唐代開國，其禮樂輿服儀注，大體承襲南朝。然禮樂制度，秦漢以下，早有分別。史書中如職官田賦、兵制等屬制度，封禪郊祀輿服等屬禮樂。宋歐陽修《《新唐書·禮樂志》，辨此甚明。隋唐制度，自是沿襲北朝。陳君混而不分，僅述南朝禮樂，忽于北方制度，此亦不可不辨。”

強調北朝重要性的還有田余慶先生。他在《東晉門閥政治》（1989年）結尾處說：“從宏觀來看東晉南朝和十六國北朝全部歷史運動的總體，其主流畢竟在北而不在南。”這樣的說法給人一種印象，似乎歷史發展的主要線索是在北方而不在南方。”

“南朝化”與“北朝說”，看似矛盾，但是筆者認為，彼此的不同只是因為觀察角度不同。放在不同的界定范圍內，都是成立的，合理的，史學家的研究論斷都有各自的道理。唐長孺是從較長的時段來觀察問題的。而強調北朝重要性的學者如田余慶、閻步克是從較短的時段來考察問題的。就長時段來看，唐先生所發現的那些事實是很難反駁的。從短時段看，北朝也確實重要。一是民族融合在北方完成，北方兼并了南方，結束長期的分裂局面；二是在北朝的基礎上，隋唐王朝得以建立。

體制的發展變化，與特定的歷史條件息息相關，與當時的經濟發展水平緊密相連，不同的視角，較長時間與短期所體現的特征一定是不同的甚至是相反的。

總而言之，筆者認為盡管在許多方面魏晉南朝體現了歷史的走向，但北方的歷史也并不是一個偶然的意外。北朝的特點不完全是由少數族帶來的。

而對南朝化的討論的積極意義，也不是在于一定要明確對與錯，非黑即白，而是人類始終對于自身命運的發展，社會的發展方向上，能夠不斷借鑒、警醒、通過已經存在的軌跡，探究通往健康發展道路的可能存在的若干方向。當然，也在于思考這樣的問題必須從較長的時段著眼，世界萬物是普遍聯系的，從綜合的角度加以考慮，不畏時勢，去偽存真，思想獨立，鼓勵不同見解，是十分重要的學史精神。

參考文獻

[1]《隋唐制度淵源略論稿》 作者：陳寅恪 ，出版社：三聯書店，2004。

[2]《魏晉南北朝隋唐史三論》作者：唐長孺，出版社：中華書局，2011。

[3]牟發松：《略論唐代的南朝化傾向》《中國史研究》1996年第2期

[4]《東晉門閥政治》作者：田余慶，北京大學出版社，2005。