迷失的傷者

謝威

摘 要：在越戰(zhàn)文學(xué)中，“創(chuàng)傷”是一個持續(xù)升溫的主題，但“跨代創(chuàng)傷”似乎為人所忽略。以越美混血兒為對象的跨代創(chuàng)傷亦值得關(guān)注。Steven DeBonis的作品《敵人之子》通過采訪錄的形式記錄了越美混血兒及其母親的悲慘生活。本文從家庭、社會和政府三方面來解析混血兒在越南遭受到的創(chuàng)傷，并分析他們抵美后可能面臨的困難，以期為讀者了解越美混血兒的悲慘遭遇提供些許幫助，并對當(dāng)今社會的少數(shù)族裔尤其是混血兒的生存現(xiàn)狀有所思考。

關(guān)鍵詞：Steven DeBonis；越美混血兒；創(chuàng)傷；身份

越南戰(zhàn)爭對美國各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，產(chǎn)物之一便是越戰(zhàn)文學(xué)。很多作家親歷越戰(zhàn)，并記錄下了這場戰(zhàn)爭。這些作品成為美國近代文學(xué)的重要組成部分，并受到越來越多的關(guān)注，其中最突出的主題之一便是“創(chuàng)傷”。越戰(zhàn)給雙方都造成巨大而持久的身體和心靈創(chuàng)傷。21世紀(jì)的越戰(zhàn)文學(xué)仍在書寫創(chuàng)傷，且這種創(chuàng)傷衍生出新特征，它不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)爭的直接參與者身上，還體現(xiàn)在越美混血兒身上，即跨代創(chuàng)傷。目前，國內(nèi)外對這一主題的研究寥寥可數(shù)。越美混血兒為越南婦女與美國士兵所生，越戰(zhàn)結(jié)束后美國士兵回國，這些混血兒成了棄兒，飽受戰(zhàn)爭帶來的各種創(chuàng)傷。在《Children of the Enemy： Oral History of Vietnamese Amerasians and Their Mothers》（簡稱《敵人之子》）一書中，Steven DeBonis以采訪錄的形式記錄了在菲律賓接受英語培訓(xùn)的混血兒及其母親的痛苦回憶，他們講述了自己的成長經(jīng)歷，并表達(dá)了他們對移居美國的向往和憂慮。

1 在越南飽受傷害

越美混血兒是悲情的存在，他們的降臨只是苦難的開始，作為棄兒，他們深受親友排擠、社會唾棄及政府打擊。

首先，除生母外，大多數(shù)混血兒不被其他親友所接受，因此他們極度缺乏關(guān)愛。多數(shù)混血兒的母親在酒吧工作，在常人看來，這是見不得人的“家恥”；而她們同敵人產(chǎn)下私生子更是“國恥”。在美國士兵回國后，她們不得不獨自撫養(yǎng)這些孩子，但在當(dāng)時的社會環(huán)境下，她們無法為孩子提供良好的成長條件。于是，混血兒們在身體和心靈的雙重創(chuàng)傷中艱難成長著。Charlie自出生起就淪為孤兒，他的母親在和一個美國軍人生下他后雙雙去了柬埔寨，留下Charlie和她的妹妹生活。在她結(jié)婚后，她的丈夫因痛恨美國人而遷怒Charlie，他抽打他，用老虎鉗折磨他，甚至還把他扔進(jìn)水井，險些致其溺亡。在Charlie的記憶里，只有疼痛和嘲弄，從來沒有溫暖的家和父母的愛。

其次，他們還被這個社會所敵視。大多數(shù)混血兒都沒有經(jīng)受過良好教育，主要原因是由于他們無法忍受在學(xué)校遭受的嘲笑和敵視。這導(dǎo)致他們輟學(xué)，過早進(jìn)入社會。“被父母和親人拋棄的越美混血兒備受社會歧視，他們無家可歸，流浪街頭，營養(yǎng)不良，以沿街叫賣、偷竊、乞討為生，且時常遭受路人的責(zé)罵與毆打。”（陳，2011：85）在這個重視傳統(tǒng)的社會里，混血兒們被極度邊緣化。Hung是一個混血兒，人們鄙視他，詛咒他，長期忍受的侮辱和孤獨給他帶來極大精神創(chuàng)傷，他因此退學(xué)，甚至試圖自殺。像他一樣，很多混血兒在學(xué)校表現(xiàn)出色，但是不斷遭到的排擠讓他們離開學(xué)校。

最后，混血兒們還得不到越南政府的認(rèn)同。在政府眼里，他們是墮落的越南女人同敵人的產(chǎn)物，是敵人的孩子。越南政府對他們采取了殘酷的剝削手段，如沒收財產(chǎn)、蹲監(jiān)獄、體力勞動和體罰等。Raymond是一個混血孤兒，幼時偶遇一位美國士兵并跟他一起生活的經(jīng)歷讓他對美國人很有好感。他在街頭替人賣香煙和糖果換取食物來謀生。北越統(tǒng)一全國后，警察開始逮捕商販、乞丐和罪犯，將他們送至監(jiān)獄接受“再教育”。Raymond也因此入獄，期間，他因年齡小而從事清潔工作，成年人則要進(jìn)行繁重的體力勞動。他在獄中喜歡唱美國歌曲，守衛(wèi)問他在唱什么，他說他在唱父親的歌。守衛(wèi)說：“如果你唱那些歌就意味著你是我們的敵人。”

2 離越赴美

美國從越南撤軍后，部分越美混血兒及其母親通過《有序離境計劃》開始向美國移民。他們需要通過越南政府的批準(zhǔn)，程序復(fù)雜，進(jìn)程緩慢，數(shù)量也非常有限。1987年，美國國會通過了《美越混血兒返鄉(xiāng)法》，極大地加速了混血兒的赴美進(jìn)程。從1982年到1991年底，《計劃》共使67028人移民美國。大量混血兒費盡千辛萬苦離開越南，毅然選擇奔赴美國，最主要的原因是他們在越南遭受到的不公待遇使其希望通過移民來改變自身艱難的處境。不過在這條充滿不確定性的旅途中，單純寄希望于移民來改變命運可謂前景黯淡，困難重重：

首先，混血兒如愿找到生父的概率極低。在離越前，很多混血兒或其母親同生父還有著書信來往，越洋信件通常要數(shù)月才能送達(dá)，且很多會在中途丟失。西貢陷落后，書信往來基本斷絕。Manivong就是一個給父親寫了16封信卻從未收到回信的人，目前他正盡其所能尋找生父，并稱到了美國還會繼續(xù)，但前景并不樂觀。很多美國士兵赴越前已結(jié)婚生子，回國后繼續(xù)同妻兒生活，他們不希望被打擾。另外，許多美國士兵自身也受到深深的創(chuàng)傷，患上“創(chuàng)傷后綜合癥”，“戰(zhàn)后歸國的美國士兵倍受與越戰(zhàn)相關(guān)的噩夢、失眠癥、內(nèi)疚感等折磨，并由此給他們本人和家庭帶來無盡的痛苦。”（王，甘，2006：170）鑒于此，他們盡力回避所有與越南相關(guān)的東西，因而很多美國士兵拒絕承認(rèn)自己是混血兒的生父。

其次，他們面臨著身份認(rèn)同的困境。在越南，他們不被當(dāng)作越南人。到了美國，他們也僅在政治上是美國人。盡管越戰(zhàn)結(jié)束了，但他們?nèi)砸媾R美國人異樣的眼光。另外，他們還要面對越南裔美國人的歧視。正如一位混血兒母親Lan所說：“到美國后，我不想和越南人住在一起，因為我聽說那些早于我們到達(dá)美國的人看不起新來的人。”（DeBonis，1995：184）在美國，他們不可能享受到與美國人同等的權(quán)利。或許，連他們自己都不知道他們是什么身份，這種身份上的困惑將伴隨并影響他們一生。

最后，低下的文化水平將使他們的生活舉步維艱。很多人文化水平低下，也不會說英文。盡管在赴美前他們會接受五個月的英語語言和文化培訓(xùn)，但成效并不理想。“在兩位學(xué)者于1994年訪問的275名越美混血兒中，完全不懂英語的占58.5%，懂一點英語但很差的占27.7%，能說英語的占13.8%，而能讀、寫英語的人所占比例不到10%。”（陳，2011：91）由于自身的身份問題、低下的文化水平以及迥異的生活習(xí)慣，他們在就業(yè)市場上將非常被動。

3 結(jié)語

越戰(zhàn)不僅給兩國人民帶來深重創(chuàng)傷，還創(chuàng)造出了一個新的群體——越美混血兒。他們有著美國父親越南母親，但雙方都沒能為他們帶來幸福。他們既飽受祖國的敵視，又面臨前途未卜的異國之旅。Steven DeBonis的訪問錄讓我們了解那段鮮為人知的歷史和那些千千萬萬普通的越美混血兒及其母親的悲慘經(jīng)歷。我們不僅要了解和銘記歷史，更要懂得思考，戰(zhàn)爭、政治、種族歧視、抑或是無知和狹隘導(dǎo)致了這樣的悲劇？或許都有。如何破處偏見和歧視，如何讓各國各種族的人友好相處？這是一個值得所有人思考的問題。

參考文獻(xiàn)

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